目 录

在高研班上的讲话…………………………………… 林耀华

结构主义与中国古字的人类学研究………………… 田汝康

别了，忧郁的譬喻：现代历史中的民族志学………… 马歇尔·萨林斯 (李怡文 译)

人类学是否是“科学”？………… 何大伟 (杨慧 译)

中国文化模式转型中的几个问题…………………… 郑杭生

论历史人类学与西南民族文化研究——方法论的探索………………………… 宋蜀华

人类学家与原住民研究——一些个人的经历与反思……………乔健

人类学的文化概念与人类学理论的发展…王筑生 杨慧

历史认识论和民族经济学………………………… 陈庆德

浅议文学人类学的一种表述方式………………… 邓启耀

从田野到市场——被观察的观察者………… 纳日碧力戈

建寨始祖崇拜与东南亚北部及中国相邻地区各族的政治制…………F·K莱曼 (郭净 译)

新兴宗教与传统仪式——一个人类学的考察………………… 李亦园

多重意义的祭祀空间——以西藏桑耶寺仪式表演为例……… 郭净

基督教在云南少数民族中的传播及影响——一个历史的和社会学的描述………钱宁

中国民俗旅游的发展及中国学术界的参与趋势——兼论西方人类学界对民俗旅游发展“后效应”的思考……………彭文斌

侗族传统文化与人工林业生产……………………潘盛之

法律民族志的方法和问题——1956-1964中国少数民族社会历史调查对少数民族固有法的记录评述………周勇

民族文化与扶贫………………………………………施惟达

基诺族丧葬习俗中显现的母系制遗迹和祖先敬畏观念…………………吴运辉

华南农村社会文化研究工作讨论会——华南地区的婚姻类型（1930-1950）：区域性比较………庄英章 武雅士

广东与香港的区域文化研究……………黄淑娉

参与性乡村评估与中国西南应用人类学（理论探讨与方法研究）………………约翰·麦金农 格雷姆·阿杰特 （杨健 泽）

布衣“砍牛”——罗吏目丧葬民俗个案实录…………徐新建

杉坪村苗族社会的个案研究………………………杨庭硕

民族认同的语境变迁与多极化发展——从一个瑶族“个案”说起……………彭兆荣

个案描述与反思：寻访城乡生活的“意义”……………郑凡

西双版纳傣族稻作文化的传统实践与持续发展——景洪市曼远村个案研究……………郭家骥

象征的源起、隐喻及其认同仪式——对侗族鼓楼象征人类学诠释………石开忠

中国人类学发展中的几个问题……………………陈国强

作为学术问题的中国人类学史……………………王建民

中国人类学史的写作——兼评顾著《中国人类学史乘》…………胡鸿保

中国现代化的一个缩影：吴江小城镇的兴起和发展……………………惠海鸣

“改土归流”中的“以夏变夷"对纳西族社会的影响…………………杨福泉

复兴与发展：黔东南苗族社区的变迁态势………杨正文

妇女小群体与文化传承链——贵州西江苗族妇女文化考察………张晓

后记

附录：

1、作者简介

2、高级研讨班讲员、学员名单

3、提交高级研讨班论文及论文提要目录

前言：面向二十一世纪的中国人类学

随着改革开放的扩大和深入，人类学的教学与研究在中国方兴未艾。陆续出版的文化人类学论著，不断出现的社会文化人类学研究机构以及两次全国性的“社会文化人类学高级研讨班”的盛况即是证明。这本文集是1997年1月在昆明召开的国家教委第二期社会文化人类学高级研讨班的一个成果。这次高研班经国家教委批准，由云南大学主办，云南大学东亚影视人类学研究所承办，于1997年1月6日至20日在云南昆明举行。来自全国各地和海外的中青年学者共74人作为正式学员以及60多位旁听学员参加了此次高研班。林耀华、田汝康、郑杭生、宋蜀华、何耀华、陈国强、黄淑娉、李亦园、乔健、庄英章、莱曼、何大伟、麦金农等国内外著名的人类学、民族学和社会学家以及23位中青年学者应邀在会上作了讲演。

1980年代兴起的“文化热”，既是对这之前的反文化的回应与反思，也是人类学在中国复兴的先声。文化和文化人类学于是被推到了前台，变成了时髦，即便是后来的商品和市场经济大潮也未能将其淹没。然而，一间学科如同一种思潮一样，其生命力在于理论思考的深刻和与现实生活紧密结合。正是基于这样的认识，此次高研班的主题确定为“面向21世纪的中国人类学与中国西南民族”，主要议题包括：人类学理论的新趋势与人类学家的个案研究，中国的改革开放与少数民族经济社会发展，社会变迁与民族传统文化，中国西南民族与本土东南亚民族，国外人类学界的中国研究以及中外人类学家的对话。高研班的宗旨是：开阔眼界、培训人才、扩大交流、促进对话，加强我国社会文化人类学的建设和促进西南人类学的教学与研究。

为体现会议的宗旨，本书取名为《人类学与西南民族——国家教委昆明社会文化人类学高级研讨班论文集》。文集所选载的36篇论文涵盖了会议的主要议题，大体可归入4个部分：第一部分为社会文化人类学、社会学理论与方法；第二部分为政治制度、宗教经济和法律的人类学研究；第三部分是人类学个案研究；第四邯分是中国人类学史及其它。

……

（下略）

http://www.channelwest.com/ynmzx/book/29.htm