具体描述
前近代ユーラシア史を動かしてきた大きな原動力として，スキタイ・匈奴からモンゴルに至るまでの騎馬遊牧民（遊牧騎馬民族）と，ユーラシアの大動脈とも言うべきシルクロードを支えてきた多種多様な人々とが挙げられる。彼らが活躍した舞台は，これまで一般には東の大興安嶺周辺部（満洲西部を含む）から西のハンガリーまでのユーラシア中央部を東西に貫く大草原地帯及びその南側に連なる沙漠オアシス地帯と考えられてきたが，最近の学界ではさらにその南側にある農牧接壌地帯（農業=遊牧境界地帯，農業=遊牧交雑地帯，半農半遊牧地帯），すなわち農業のための可耕地と遊牧・放牧のための草原とが入り組み，どちらにも利用できる広大な土地までも含めるようになってきている。我々はこれらをひとまとめにして「中央ユーラシア（地域世界，文明圏）」と呼ぶことにする。それと並立する区分としては，東アジア・東南アジア・南アジア・西アジア・地中海・ヨーロッパ（諸地域世界，諸文明圏）などがある。この中央ユーラシアを通るシルクロードとは，紀元前二千年紀には姿を現す「草原の道」と「オアシスの道」だけを指すのではなく，農牧接壌地帯を越えて大農耕文明圏（特に東アジア・南アジア・西アジア・地中海周辺）の北辺部にまで延びており，多くの支線と合わせると細かい網の目状になっている。すなわちシルクロードとは東西をつなぐ線ではなく，東西南北に広がるネットワークなのである。我々はシルクロードという雅称を，そのようなネットワークないしそれを包摂する領域名として，しかもシルクロードが世界史上にきわめて重要な意義を持った前近代に限定して用いることにする。本書の副題にあるシルクロード東部とは，およそパミール以東で，しかも前近代における中央ユーラシアの東半分のことであるが，場合によって北中国の農牧接壌地帯の南に位置する長安・洛陽・開封などの大都市部も含めるので，それほど厳密なものではないことをお断りしておきたい。
本書は，編著者である森安が代表となった研究プロジェクト「シルクロード東部地域における貿易と文化交流の諸相」［平成17～20年度科学研究費補助金，基盤研究（Ａ）（一般）］によって得られた成果のうち，主にソグド・ウイグル両民族ならびにソグド系トルコ民族に関わる研究論文と，彼らが活躍する舞台となったシルクロード東部地域の現地調査記録とをまとめたものである。論文篇の多くは，ソグドやウイグル，あるいはソグド系トルコ民族が，シルクロード東部地域においてどのような政治的活動を行なったか，あるいは彼ら相互の間や漢民族をはじめとする異民族との間でどのような経済的・文化的交流を持ったのかを追究したものである。…石附玲・田中峰人の両名は，本プロジェクトの正式メンバーではなかったが，森安の指導のもとにウイグル民族史の観点から注目すべき論文を完成させたため，特に本書に収めている。
第１部「ソグド篇」はシルクロード東部に進出したソグド人とソグド系トルコ民族（特にソグド系突厥）に関する論文，第２部「ウイグル篇」はイスラム化以前のウイグル民族に関する論文を収載している。第３部「行動記録篇」は，これらの地域すなわちシルクロード東部の地理的景観や史跡調査の記録を簡略化してまとめたものである。本書に収載された諸論文の多くは，従来の枠組みのように中国史・北アジア史・中央アジア史のいずれかに分類されるものではなく，それら全てにまたがるものであり，いわば「シルクロード史学」に関わるものなのである。「シルクロード東部の民族と文化の交流」という副題をつけた本書に含まれる諸論文は，いずれも歴史的事実の発見という知的興奮を呼び覚ますだけでなく，国内外における新しい学界動向を加速させるものであると確信している。
作者简介
目录信息
序 文 ……………………………………………………………………………… 森安孝夫
第１部：ソグド篇
日本におけるシルクロード上のソグド人研究の回顧と近年の動向（増補版） …森安孝夫
唐代天山東部州府の典とソグド人 ……………………………………………………荒川正晴
西安出土北周「史君墓誌」漢文部分訳注・考察 ……………………………………石見清裕
附論：西安出土北周「史君墓誌」ソグド語部分訳注 …………………………… 吉田 豊
北朝時代後期における長安政権とソグド人
――西安出土「北周・康業墓誌」の考察―― ……………………………… 山下将司
「安元寿墓誌」（唐・光宅元年）訳注 …………………………………………… 福島 恵
増補：７～８世紀の北アジア世界と安史の乱 ……………………………………… 森部 豊
唐の内陸アジア系移住民対象規定とその変遷 …………………………………… 石見清裕
第２部：ウイグル篇
唐前半期の農牧接壌地帯におけるウイグル民族
――東ウイグル可汗国前史―― …………………………………………………石附 玲
甘州ウイグル政権の左右翼体制 ……………………………………………………田中峰人
古ウイグル語仏典奥書
――その起源と発展―― ………………………………………………………笠井幸代
シルクロード東部出土古ウイグル手紙文書の書式（後編） ……………………森安孝夫
第３部：行動記録篇
はしがき
2005年度 山西北部・オルドス・寧夏・西安調査 行動記録
2006年度 内モンゴル・寧夏・陝西・甘粛調査 行動記録
2007年度 東部天山～敦煌調査 行動記録
2007年度 山西調査 行動記録
2007年度 オルドス・内モンゴル調査 行動記録
2008年度 山西・内モンゴル調査 行動記録
地図1 シルクロード東部のソグド・ウイグル関連地名
地図2 2005年度調査行程図
地図3 2006年度調査行程図
地図4 2007年度調査行程図（その1）
地図5 2007年度調査行程図（その2）
地図6 2008年度調査行程図
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧和排版，即便只是从封面和目录的想象中也能感受到一种沉稳、扎实的学术气息。我特别好奇作者是如何处理这种漫长时空中发生的复杂社会结构转变的。索格德文化体系的复杂性是出了名的，他们精通多门语言，信仰体系多元，这种高度的流动性如何在相对固定的地域中沉淀下来，并最终催生出具有地域特征的维吾尔文化？我设想作者一定花费了大量的精力去梳理那些碎片化的考古发现和文献记载。也许书中会详细探讨粟特语在后突厥语系中的影响，或者在宗教传播方面，佛教、摩尼教、景教等多种信仰在两者之间的交替与影响。如果作者能将这些抽象的文化基因，通过生动的历史事件或具体的人物故事串联起来，那这本书的价值就不仅仅是学术性的，更具有很强的可读性。我希望它能打破一些刻板印象，展示出中亚历史的复杂性和活力，而不是简单地将一个民族“取代”另一个民族的过程。
评分单从书名来看，它似乎是对“身份认同”这一宏大主题的一次深层次探索。索格德人与维吾尔人的关系，很大程度上反映了古代游牧文明与定居文明、东西方交流枢纽之间的互动模式。我推测，这本书可能会深入分析地理环境对文化塑造的决定性作用。绿洲、草原、沙漠，这些地理要素是如何塑造了不同阶段的社会组织形式和经济模式的？例如，索格德人的商业网络遍布欧亚大陆，而维吾尔人的早期发展则与绿洲农业和后来的草原互动息息相关。这种环境驱动下的生存策略的转变，必定是影响文化内核的关键。我期待作者能够提供一个精妙的分析框架，来解释在剧烈的外部冲击和内部自我调整中，社会如何保持其基本的文化韧性。这本书如果能提供不同于传统汉文史料的新视角，比如更多地依赖于西方或波斯语系文献的交叉印证，那将是巨大的惊喜。
评分老实说，我对历史地理学的著作往往抱持着一种敬畏之心，因为它们要求作者具备极其广博的知识储备和严谨的考证态度。这本书的标题，让我立刻联想到那些关于丝绸之路贸易路线的变迁，以及随之而来的技术、艺术和思想的流动。索格德的商业帝国衰落后，他们的人口和文化遗产去了哪里？维吾尔文明的兴起是否在很大程度上吸收了这部分“遗产”？我猜想，书中会对突厥汗国的兴衰与这些地区内部的民族动态进行细致的关联分析。我特别关注那些不易被察觉的细节，比如地方性的风俗习惯、服饰的演变，乃至口头文学的传承。这些“软性”的文化要素，往往比宏大的政治事件更能体现历史的连续性。这本书如果能做到这一点，将是一部真正有血有肉的区域史。
评分这本书的命名方式，透露着一种清晰的、指向性的历史线索，仿佛是一场跨越时空的考古发掘。我个人非常关注古代语言学和文字系统的演变问题。索格德语使用的是一种源自阿拉米字母的文字，而维吾尔语则经历了古突厥鲁尼文、回鹘文以及后来的阿拉伯字母系统的演变。这两者之间是否存在一种不易察觉的文字或语音上的“基因突变”？我希望作者能提供一些关于这一过渡期语言特征的专业分析。此外，宗教和艺术的传播轨迹也是我感兴趣的焦点。佛教在中亚的鼎盛时期，索格德工匠留下了大量的精美壁画和雕塑，这些艺术风格是否在后来的喀什、高昌等地的维吾尔艺术中留下了清晰的印记？这本书如果能用严谨的学术语言，清晰地勾勒出这些文化符号如何在历史的熔炉中被重新锻造的过程，那它绝对是值得收藏的珍品。
评分这本书的书名听起来就带着一种遥远而神秘的色彩，让我想起了那些古老的丝绸之路上的商队，以及那些在历史长河中悄然兴衰的文明。尽管我还没有机会拜读正文，仅仅是这个标题——“索格德到维吾尔”，就足以勾勒出一幅宏大的历史画卷。我猜想，这本书的作者一定对中亚细亚的民族迁徙和文化变迁有着深刻的洞察力。它不仅仅是一个地理上的跨度，更像是一段人类精神史的缩影。索格德人，那些曾经活跃在丝绸之路上，以贸易和多元文化著称的古老民族，他们的足迹和影响力究竟是如何逐渐过渡到后来的维吾尔族群的呢？这中间必然充满了语言的融合、信仰的碰撞与地域的适应。我期待书中能有详尽的考证，解析这种历史上的“接力棒”是如何传递的，以及在这一过程中，哪些核心的文化元素得以保留，哪些又被时代的大潮所洗去。这无疑是一本需要耐心品读、反复咀嚼的史学著作，它指向的不是简单的朝代更迭，而是活生生的、跨越千年的民族生命力。
评分森安孝夫对日本学界粟特人研究的介绍及附录，森部丰对“粟特系突厥”在安史之乱中的作用（可与森安孝夫回纥人在安史之乱中的作用相对读），石附玲对回纥立国前回纥人在河西、河东及漠北突厥支配下的动向诸篇可稍加留意。
评分森安孝夫对日本学界粟特人研究的介绍及附录，森部丰对“粟特系突厥”在安史之乱中的作用（可与森安孝夫回纥人在安史之乱中的作用相对读），石附玲对回纥立国前回纥人在河西、河东及漠北突厥支配下的动向诸篇可稍加留意。
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评分森安孝夫对日本学界粟特人研究的介绍及附录，森部丰对“粟特系突厥”在安史之乱中的作用（可与森安孝夫回纥人在安史之乱中的作用相对读），石附玲对回纥立国前回纥人在河西、河东及漠北突厥支配下的动向诸篇可稍加留意。
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