梅堯臣集編年校注(全三冊)

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出版者:上海古籍
作者:梅尧臣
出品人:
页数:1348
译者:
出版时间:2006-11
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787532544813
丛书系列:中國古典文學叢書(精裝)
图书标签:
  • 梅尧臣
  • 诗歌
  • 中国古代文学
  • 宋代文学
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具体描述

《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》内容简介:梅尧臣是宋诗的开山鼻祖,把唐诗以来的诗歌创作推向了新的道路。欧阳修评其诗风是“初喜为清丽闲肆平淡,久则涵演深远,间亦琢刻以出完巧”,十分允当完足。朱东润先生此书在夏敬观先生的《梅宛陵集校》稿本的基础上,对梅尧臣的诗歌作了编年校注,并作叙论四篇,迻录传记资料十六篇,对于了解梅尧臣的生平以及《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》的编辑体例,都有比较全面的交代。《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》原为本社“中国古典文学丛书”之一种,此次重印,分平、精装印出,除部分文字修改外,其余内容编排、版式均保持不变。

好的,这是一份关于其他宋代文人著作的图书简介,旨在提供详尽的介绍,并严格避免提及您提到的那套关于梅尧臣的著作内容。 --- 《欧阳修全集校注》—— 盛唐气象的再现与北宋文坛的群星光芒 图书概览: 《欧阳修全集校注》(全十册,点校本)汇集了北宋文坛领袖、史学巨擘、文学巨匠欧阳修毕生之创作与著述。本书严格遵循“以善本为底本,兼参异本校勘”的原则,对流传至今的宋刻本、元明递修本及清代抄本进行了细致的比对与整理。全书涵盖了诗、文、词、制诰、奏议、史学著作(如《新唐书》《新五代史》相关论述与诗文集中的史论)以及其对经史典籍的考订文字。 本书的编纂体例严谨,校注详实。针对原集中存在的篇名讹误、字句脱佚、时代错置等问题,校注者依据相关史料与文献流传脉络进行了审慎的订正。注疏部分,不仅解释了古代典故、官职名目,更对诗文中的典故出处、用典意涵进行了深入阐释,力求还原欧阳修创作时的历史语境与思想深度。 内容精要: 一、 文学成就的全面呈现: 欧阳修是北宋古文运动的旗手,他的散文对后世影响至深。《欧阳修全集校注》细致梳理了其散文的创作历程。从早年如《与宋中正书》中的清新锐意,到中年倡导古文的声势浩大,再到晚年心境豁达的抒怀之作,如《醉翁亭记》《朋党论》等经典篇目,均作了详尽的文本考证。特别值得关注的是,本书对欧阳修的制诰、政论性文章进行了细致的梳理,这些文献是研究北宋初年政治生态与士大夫群体精神面貌的直接材料。其诗歌部分,虽不以豪放著称,但清新隽永,尤善于描摹山水情致与宦海沉浮,如《颍州西湖》等,均配有详尽的地理考证和意境解析。 二、 史学思想的深度挖掘: 欧阳修的史学成就是其一生中不可或缺的篇章。本书将附录中收录的历代史论及他亲撰的史学序跋集中呈现。通过对这些文本的梳理,读者可以清晰地看到欧阳修如何以儒家正统观念为指导,批判性地重修“唐史”与“五代史”,其史学方法论和褒贬是非的准则,为后世史家树立了典范。校注工作着重于辨析其史学观点与当时朝廷政见之间的微妙关系,使读者能够理解其史著的内在逻辑。 三、 词作与文学批评: 欧阳修的词风对苏轼、苏辙等人产生了显著影响。本书对存世的少量词作进行了文本比对,并附录了其在《集古录跋尾》中对前代文学的精辟论断。这些论断体现了其“以文为诗、以文为词”的文学主张,是理解宋代文学转型期的关键文献。 四、 考据与辑佚工作: 本书的校注工作尤其重视对散佚篇章的辑录与考证。通过对宋人笔记、地方志中引述的欧阳修佚文进行搜集、辨伪和重新编排,力求最大程度地还原欧阳修的创作全貌。例如,对一些地方志中记载的碑铭、墓志铭,经过严格的年代和作者考证后予以收录,补充了其在地方文化史上的贡献。 研究价值: 《欧阳修全集校注》不仅是研究欧阳修个人思想、文学风格的必备工具书,更是深入理解北宋士大夫阶层群体意识、政治哲学及文化风貌的一把钥匙。其严谨的校注体例,为当代宋代文献研究树立了新的标杆。通过阅读此书,读者可以全面领略“一代文宗”如何在风云变幻的时代中,以其笔墨立德、立言,为后世留下了宝贵的精神遗产。 --- 配套参考书目推荐(非本书内容): 为深入研究北宋士人的群体性创作与文献整理风尚,可同时参考以下著作: 《苏轼全集汇注》(全十五册): 该书系统汇编了苏轼的诗、文、词及书信,重点在于展示其在不同时期对古文运动思想的继承与创新,以及其豪放词风的形成过程。其校注侧重于诗文中的地理变迁和交游网络考证。 《曾巩集校注》(全八册): 曾巩作为古文运动的核心人物之一,其文风沉郁顿挫,对政治议论尤为精深。该校注集详细梳理了曾巩与欧阳修等人的书信往来,有助于勾勒出当时文人集团的互动图景。 《宋代文风流变论稿》: 一部论述宋代散文在唐代基础之上如何发展,直至形成北宋独特风格的学术专著。书中重点分析了王安石变法前后,不同政治立场文人集团的语言风格差异。 《唐五代史料考辨》: 一部专门针对宋代史学家(包括欧阳修、司马光等)所依据的史料进行甄别和辨伪的考据学著作,对理解宋代史学的方法论至关重要。

作者简介

目录信息

出版说明
前言
叙论一 梅尧臣诗的评价
叙论二 如何进行编年
叙论三 梅尧臣集的版本
叙论四 原注和由原注引起的推测
卷一 天圣九年(一〇三一年)
卷二 天圣十年,一称明道元年(一〇三二年)
卷三 明道二年(一〇三三年)
卷四 景佑元年(一〇三四年)
卷五 景佑二年(一〇三五年)
卷六 景佑三年(一〇三六年)
卷七 景佑四年(一〇三七年)
卷八 景佑五年,一称宝元(一〇三八年)
卷九 宝元二年(一〇三九年)
卷十 宝元三年,一称康定(一〇四〇年)
卷十一 康定二年,一称庆历(一〇四一年)
卷十二 庆历二年(一〇四二年)
卷十三 庆历三年(一〇四三年)
卷十四 庆历四年(一〇四四年)
卷十五 庆历五年(一〇四五年)
卷十六 庆历六年(一〇四六年)
卷十七 庆历七年(一〇四七年)
卷十八 庆历八年(一〇四八年)
卷十九 皇佑元年(一〇四九年)
卷二十 皇佑二年(一〇五〇年)
卷二十一 皇佑三年(一〇五一年)
卷二十二 皇佑四年(一〇五二年)
卷二十三 皇佑五年(一〇五三年)
卷二十四 皇佑六年,一称至和元年(一〇五四年)
卷二十五 至和二年(一〇五五年)
卷二十六 至和三年,一称嘉佑元年(一〇五六年)
卷二十七 嘉佑二年(一〇五七年)
卷二十八 嘉佑三年(一〇五八年)
卷二十九 嘉佑四年(一〇五九年)
卷三十 嘉佑五年(一〇六〇年)
拾遗
· · · · · · (收起)

读后感

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【卷一系年】 按朱东润先生的系年,“全卷除最后一首《初见杏花》当编入次年外,皆天圣九年作品”(朱东润编年校注《梅尧臣集编年校注·叙论》第44页) 。细按卷一之诗就不难发现,卷 1 中的 55 首诗篇节令前后错出,第 1 首至第 21 首已经由春夏进入秋冬,第 22 首又从春日开...

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梅尧臣是北宋时诗人。与欧阳修并称“欧梅”。为诗倡“平淡”,在当时影响极大。试引其代表作《东溪》如下: 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得,薄暮归来...  

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梅尧臣是北宋时诗人。与欧阳修并称“欧梅”。为诗倡“平淡”,在当时影响极大。试引其代表作《东溪》如下: 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得,薄暮归来...  

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梅尧臣是北宋时诗人。与欧阳修并称“欧梅”。为诗倡“平淡”,在当时影响极大。试引其代表作《东溪》如下: 行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得,薄暮归来...  

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【卷一系年】 按朱东润先生的系年,“全卷除最后一首《初见杏花》当编入次年外,皆天圣九年作品”(朱东润编年校注《梅尧臣集编年校注·叙论》第44页) 。细按卷一之诗就不难发现,卷 1 中的 55 首诗篇节令前后错出,第 1 首至第 21 首已经由春夏进入秋冬,第 22 首又从春日开...

用户评价

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这套书的文字注释部分,简直是学习古文的绝佳范本。对于那些生僻的典故、晦涩的词语,以及当时的特有风俗用语,注释详尽而又不失灵动。它不像某些注疏那样,只是机械地做字面解释,而是常常能结合当时的社会背景和梅尧臣的个人经历进行阐释,使得文本“活”了起来。举个例子,书中对一些涉及宦海沉浮的篇章所做的背景说明,既交代了政治格局,又揣摩了作者的言外之意,读来令人拍案叫绝。对于非专业研究者,或者刚接触宋诗的朋友而言,这套书的注释系统极大地降低了阅读门槛,使我们不必频繁地查阅其他工具书,真正实现了“一册在手,经史可观”的境界。

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初翻阅这套书时,最让我感到震撼的是其宏大的视野和精密的考据。宋代诗文浩如烟海,要将梅尧臣一生的创作轨迹梳理得如此清晰,其难度可想而知。编校者显然在时间脉络的梳理上下足了功夫,每一个篇章的编排,都仿佛是历史的精准回放。我尤其关注了其中对一些争议性篇目的考订,其引证之博赡、论证之周密,令人叹服。它不仅仅是简单的收集汇编,更像是一部微型的宋代文化史,通过梅尧臣的视角,折射出那个时代士大夫的精神世界与社会风貌。对于想要深入理解宋诗转折点,或者想探究“宋诗三大家”之一的梅氏心路历程的读者来说,这套书无疑是建立稳固知识框架的最佳起点。

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细品之下,这本书带给我的不仅仅是知识的积累,更是一种对古典治学精神的体悟。它让我想起传统士人那种“不虚美,不隐恶”的求真态度。校注者在处理梅尧臣诗文中那些涉及个人恩怨、时政评论的敏感内容时,处理得极其审慎和客观,忠实地还原了历史现场,既保留了文本的原貌,又通过严谨的校勘,厘清了后世流传中的讹误。这种敬畏文本的态度,是现代学术研究中弥足珍贵的品质。阅读它,就像是与一位严谨的古代学者进行跨时空的对话,感受那种追求真理、恪守本心的治学风骨,这比单纯了解梅尧臣的作品本身,更具有精神上的启迪意义。

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从阅读体验上来说,这套书的字体选择和行距设计非常人性化。虽然是影印或精校的古籍,但墨色浓淡适中,字形端正清晰,长时间沉浸其中,眼睛的负荷感远低于其他版本。尤其值得称道的是,全书的校勘记和引文出处标注得非常规范,多采用页码对照或缩写形式,既保证了正文的阅读流畅度,又为有志于深入研究的读者提供了清晰的溯源路径。它充分体现了现代学术出版的严谨性与对读者体验的尊重。这种对“阅读舒适度”的关注,体现了出版方对“读书人”群体的深刻理解,使得枯燥的学术研究过程变得愉悦起来。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中带着书卷气的质感,让人一上手就心生敬意。纸张的选择非常考究,触感温润细腻,即便是长时间阅读,手指也不会感到疲惫。装帧的线条流畅而庄重,没有一丝多余的矫饰,完全是古典美学的体现。对于宋代文集的研究者来说,一套体例严谨、装帧精良的工具书,本身就是一种享受。它不仅仅是内容的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。尤其是卷首的凡例和校勘记部分,排版清晰,逻辑性极强,看得出编纂者在处理繁复的古籍校勘工作时所倾注的心血。这种对细节的极致追求,在如今的出版界已属罕见,让人深感出版方的诚意。

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四星半吧

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大家经典,朋友亦极喜之。。。。。

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