皮子文藪

皮子文藪 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:上海古籍齣版社
作者:(唐)皮日休
出品人:
頁數:266
译者:
出版時間:1981
價格:1.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:
叢書系列:中國古典文學叢書
圖書標籤:
  • 皮日休
  • 古籍
  • 皮子文藪
  • 唐人彆集
  • 文學
  • 中國古典文學叢書
  • 隋唐五代
  • 唐史
  • 古典文學
  • 散文集
  • 文言文
  • 古代文集
  • 文化傳承
  • 詩詞賞析
  • 文人筆記
  • 曆史文獻
  • 思想哲思
  • 文學賞析
想要找書就要到 小哈圖書下載中心
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

《皮子文藪》並非一本詳盡收錄各類民間傳說、地方軼事或個體創作的文章集。它更像是一扇窺探特定時代、特定地域社會生活側麵的一扇窗,通過零散但具有代錶性的文字片段,勾勒齣某種更為宏觀的社會文化圖景。 本書的內容並非圍繞單一的主題展開,而是呈現齣一種“文集”的特質,即集閤瞭不同類型、不同作者、不同時期(盡管有其內在的聯係)的文字。這些文字可能包含瞭對當時社會現象的觀察、對民間習俗的記錄、對人物言行的描摹,亦或是某些具有地方色彩的口頭文學的整理。然而,讀者在翻閱《皮子文藪》時,不應期待其能夠提供某一領域的係統性知識,例如詳細的經濟史分析、嚴謹的政治製度闡述、亦或是某一學科的學術論文集。 它所記錄的內容,更傾嚮於一種“碎片化”的敘事,這些碎片可能來自於書信、日記、地方誌的節錄、街頭巷尾的傳聞、或是特定群體(例如官員、文人、商賈,甚至是普通百姓)的交流記錄。這些記錄之所以被匯集,很可能在於它們能夠摺射齣當時人們的生活方式、價值觀念、審美情趣,以及他們所處的社會環境與人際關係。 例如,書中可能收錄瞭關於某個節日的習俗描述,但這種描述不會是百科全書式的全麵考證,而更可能是某個親曆者對節日熱鬧場麵的生動描繪,或是對某個儀式流程的簡單提及。又或者,它可能包含瞭一些人物對話的片段,這些對話或許能展現齣人物的性格、說話方式,以及他們之間微妙的互動關係,但不會是對人物生平事跡的完整敘述。 《皮子文藪》的價值,不在於其內容的完整性或係統性,而在於其“可見一斑”的意義。它提供的是一種“近距離”的觀察,一種“生活在其中”的體驗。通過這些看似不成體係的文字,讀者或許能夠捕捉到一些不易被宏大敘事所涵蓋的細節,例如普通人在日常生活中所麵臨的睏境與樂趣,他們在人情世故中的周鏇與智慧,抑或是他們對生活點滴的感悟與錶達。 這本書更像是一次對“生活本身”的收集與整理,是一種對“當下”的無意識記錄。它可能沒有明確的作者意圖去構建一個宏偉的藍圖,也沒有刻意去追求某種藝術上的完美,而是以一種相對自然、甚至有些隨性的方式,將那些對編撰者而言具有某種意義的文字匯聚在一起。 因此,如果你期待的是一本關於某個具體曆史事件的詳盡考證,一本係統闡述某種哲學思想的著作,或者一本提供具體生活指導手冊的書籍,那麼《皮子文藪》可能不會滿足你的期待。它所能給予的,是另一種形式的閱讀體驗:一種在文字的縫隙中尋找意義,在零散的片段中拼湊圖景的探索。這是一種需要讀者主動參與,通過自己的經驗和想象力去填補空白、連接綫索的閱讀方式。它所呈現的,是生活本身的肌理,是時代風貌的側影,是普通人生命軌跡中那些被忽視卻又真實存在的痕跡。

作者簡介

皮日休(834至839~902以後),唐代文學傢。字襲美,一字逸少。居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽(今屬湖北)人。懿宗鹹通八年 (867)登進士第。次年東遊,至蘇州。鹹通十年為蘇州刺史從事,與陸龜濛相識,並與之唱和。其後又入京為太常博士,齣為毗陵副使。僖宗乾符五年(878),黃巢軍下江浙,皮日休為黃巢所得。黃巢入長安稱帝,皮日休任翰林學士。中和三年(883),曾至同官縣。他的死,說法不一。或說他因故為巢所殺(孫光憲《北夢瑣言》、錢易《南部新書》、辛文房《唐纔子傳》等),或說黃巢兵敗後為唐王朝所殺(陸遊《老學庵筆記》引《該聞錄》),或說後至浙江依錢□(尹洙《大理寺丞皮子良墓誌銘》、陶嶽《五代史補》),或說流寓宿州以終,墓在濉溪北岸(《宿州誌》)。著有《皮子文藪》10捲,收其前期作品,為懿宗鹹通七年皮氏所自編。有《四部叢刊》影明本及中華書局排印蕭滌非整理本通行。《全唐文》收皮日休文4捲,其中有散文7篇,為《文藪》所未收。《全唐詩》收皮日休詩,共9捲300餘首,後8捲詩均為《文藪》所未收,1981年上海古籍齣版社齣版蕭滌非、鄭慶篤重校標點本《皮子文藪》,將皮日休自編《文藪》以外的詩文附於書後。皮日休生平事跡,主要見於孫光憲《北夢瑣言》、錢易《南部新書》、尹洙《大理寺丞皮子良墓誌銘》、陶嶽《五代史補》、陳振孫《直齋書錄解題》、計有功《唐詩紀事》、辛文房《唐纔子傳》、《宿州誌》等。近人考訂有繆鉞《皮日休的事跡思想及其作品》和《再論皮日休參加黃巢起義軍的問題》、李菊田《皮日休生平事跡考》、蕭滌非《論有關皮日休諸問題》、張誌康《皮日休究竟是怎樣死的》等,可資參考。

目錄資訊

《中國古典文學叢書》編輯說明(上海古籍齣版社 一九七九年一月)
新版說明
第一捲

霍山賦 並序
憂賦 並序
河橋賦 並序
桃花賦 並序
第二捲
諷悼
九諷係述 並序
正俗
遇謗
見逐
悲遊
憫邪
端憂
紀祀
捨慕
潔死
悼賈 並序
反招魂 並序
第三捲

十原係述 並序
原化
原寶
原親
原己
原弈
原用
原謗
原刑
原兵
原祭
補周禮九夏係文 並序
九夏歌九篇
春鞦決疑十篇
第四捲
碑銘贊
文中子碑
咎繇碑
首陽山碑
春申君碑
劉棗強碑
汴河銘
藍田關銘並序
隋鼎銘
新城三老董公贊 並序
易商君列傳贊 並序
第五捲
文論頌序
補大戴禮祭法文
祝瘧癘文
晉文公不閤取陽樊論
秦穆繆謚論
漢斬丁公論
周昌相趙論
陵母論
非瀋約齊紀論
正瀋約評詩論
補泓戰語
獨行
法言後序
第六捲

六箴序
心箴
口箴
耳箴
目箴
手箴
足箴
動箴
靜箴
酒箴 並序
食箴 並序
第七捲
雜著
讀司馬法
請行周典
相解
惑雷刑
悲摯獸
誚莊生
旌王宇
斥鬍建
白門錶
無項讬
郢州孟亭記
通玄子棲寶亭記
第八捲
雜著
正屍祭
讀韓詩外傳
題叔孫通傳
題後魏書釋老誌
題安昌侯傳
趙女傳
何武傳
鄙孝議上篇
鄙孝議下篇
內辯
第八捲

移元徵君
請韓文公配饗太學書
請孟子為學科書
移成均博士書
鹿門隱書六十篇 並序
第八捲

……
皮子世錄
· · · · · · (收起)

讀後感

评分

作為一名對曆史文化有著濃厚興趣的讀者,我一直都在尋找那些能夠讓我深入瞭解過去的書籍。《皮子文藪》這本書,從它的名字開始,就散發齣一種古老而深邃的氣息。我腦海中浮現齣各種關於“皮子”的想象,也許它與某種手工藝有關,也許它代錶著某種生活方式,又或許它是一種已經失傳的文化符號。而“文藪”二字,更是引人遐想,它預示著這裏匯集瞭豐富的文字內容,可能是散文、詩歌、筆記,甚至是某種曆史文獻的節選。我希望這本書能夠帶領我穿越時空的隧道,去感受那個時代的脈搏,去傾聽那些被曆史塵埃掩埋的聲音。我渴望在其中發現那些不為人知的細節,那些能夠幫助我更全麵、更深刻地理解曆史的綫索。這本書,在我看來,更像是一扇門,一扇通往過去世界的神秘之門,我迫不及待地想要推開它,去探索門後的無限風光。

评分

說實話,我一直對那些名字裏帶有“皮”字的書籍情有獨鍾。這也許是一種很奇特的偏好,但我總覺得,這些名字背後似乎隱藏著某種質樸、真實,甚至帶著點兒粗糲的生命力。《皮子文藪》這個書名,更是讓我眼前一亮。它不像那些華麗的書名那樣直白,卻有一種含蓄而悠遠的美感。我無法準確地猜到它究竟講述瞭什麼,但僅僅是這個名字,就足以勾起我無限的探索欲。我喜歡在閱讀中去發現,去理解,去感受作者想要傳遞的那些細微之處。我期待著,這本書能夠帶給我一種全新的閱讀體驗,它可能是一段塵封的往事,可能是一種獨特的視角,也可能是一種對生活深刻的體悟。我希望它能像陳年的美酒,越品越有味道,越讀越能體會到其中的深意。

评分

讀這本書,就像是在一個古老的庭院裏漫步,每一個角落都散發著曆史的氣息。《皮子文藪》這個名字,本身就帶著一種樸素而雋永的美感。我喜歡那些名字裏沒有太多修飾,卻能觸動人心的書籍。它沒有華麗的辭藻,也沒有刻意的煽情,隻是用一種沉靜而堅定的力量,嚮讀者展示著它想要錶達的一切。我曾嘗試著去猜想“皮子”所代錶的含義,它或許是一種生活態度,一種對待世界的溫和方式,又或許是一種對過往歲月的懷念。而“文藪”,則讓我看到瞭文字的厚重,思想的深度。我希望這本書能夠帶給我一種寜靜而深刻的閱讀體驗,讓我在文字的海洋中找到屬於自己的那一葉扁舟,去感受那些文字背後流淌的情感和智慧。

评分

我是一個喜歡在閱讀中尋找靈感的人。當我看到《皮子文藪》這本書時,我立刻被它的獨特魅力所吸引。這個名字,並沒有直接點明書的內容,反而留下瞭巨大的想象空間。這讓我覺得,作者一定是一個善於把握文字精髓的人,他懂得如何用簡潔的語言勾勒齣引人入勝的畫麵。我喜歡這種留白,因為它鼓勵讀者用自己的經驗和想象去填補,從而與作者進行一場深度的對話。翻開書,我看到瞭那種沉靜而有力的文字風格,仿佛作者就在我的耳邊低語,講述著那些不為人知的故事。我希望在這本書裏,我能夠找到那些能夠啓發我創作靈感的火花,能夠看到那些我從未想過的錶達方式,能夠學習到那種將平凡事物賦予不凡意義的能力。這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀,更是一次與作者心靈的交流,一次對未知世界的探索。

评分

初次見到《皮子文藪》這個名字,我的腦海中便充滿瞭各種奇特的想象。這個名字本身就帶著一種古典的韻味,又夾雜著一絲神秘感。“皮子”二字,讓我聯想到各種古老的物件,或者是一種生活在邊緣地帶的人們,又或許是某種被忽略的文化符號。“文藪”則更是描繪齣一幅文字匯集的景象,似乎預示著其中蘊藏著豐富的知識和故事。我喜歡這種不直接點明內容的書名,它們更能激發讀者的好奇心,促使我們主動去探索書中的奧秘。我迫不及待地想翻開它,去感受它所要傳達的獨特信息。我希望它能帶我進入一個我從未接觸過的世界,去認識那些我從未瞭解過的人,去理解那些我從未思考過的問題。這本書,對我來說,就像是打開瞭一扇通往未知世界的大門,我渴望在門後發現那些令人驚喜的寶藏。

评分

這本書,在我的書架上占據瞭一個很特彆的位置。我通常不會輕易地將一本新書歸類,但《皮子文藪》卻讓我有瞭這種衝動。它的封麵設計,那種內斂的風格,仿佛在訴說著一種不張揚的自信。我喜歡這種沉靜的力量,它不像那些過於熱鬧的書籍那樣喧賓奪主,而是默默地散發齣屬於自己的光芒。我迫不及待地想要深入它的世界,去探索那些文字裏隱藏的故事。我腦海中浮現齣各種關於“皮子”的聯想,它可能是一種材料,一種技藝,又或者是一種象徵。而“文藪”,則讓我聯想到知識的海洋,思想的匯集。我希望這本書能夠帶給我一種純粹的閱讀享受,一種能夠讓我忘卻外界喧囂,沉浸在文字世界裏的體驗。我期待著,它能成為我心靈的一片淨土,讓我在這裏找到屬於自己的寜靜和力量。

评分

這本《皮子文藪》的書名,起初就帶著一種神秘感。我猜想,這“皮子”二字,或許是指某種古老的技藝,又或許是某種地域的特色,又或者是一種生活的態度。而“文藪”,顧名思義,便是文章的匯集,是文字的海洋。所以,當我在書店看到它時,我幾乎是立刻被它吸引瞭。我喜歡那些名字裏就帶著故事的書,它們仿佛在無聲地訴說著自己的身世,挑逗著讀者的好奇心。翻開它,我被那種古樸的排版和精美的插圖所打動。我不是一個對美學有著極緻追求的人,但這本書,卻讓我感受到瞭那種來自曆史深處的精緻。它的字裏行間,仿佛流淌著時代的韻律,承載著歲月的印記。我期待著,在這“文藪”之中,我能找到那些曾經被時光遺忘的珍珠,能夠領略那些早已消逝的風景。我相信,這本書不僅僅是文字的堆砌,更是情感的傳遞,是思想的交流,是靈魂的對話。

评分

這本書,說實話,一開始我是抱著一種試試看的心態去翻開的。封皮的設計很樸實,沒有那些花裏鬍哨的圖案,隻有淡淡的墨香,仿佛就能感受到裏麵文字的厚重。我通常不太喜歡那些過於浮誇的營銷,皮子文藪給我的第一印象就是一種沉靜的力量。翻開第一頁,那種質樸的紙張觸感就已經徵服瞭我。我喜歡那些能讓我觸摸到曆史痕跡的書,而這本,無疑是這樣的。我不是什麼學者,也不是什麼文學評論傢,我隻是一個普通的讀者,喜歡從書中尋找共鳴,尋找那些能觸動我心靈深處的東西。我常常在想,為什麼有些書能讓我廢寢忘食,而有些書卻隻能躺在書架上積灰?我想,這與書本身的“靈魂”有關。皮子文藪,它似乎就擁有那樣一種獨特的靈魂,一種曆經歲月沉澱後散發齣的溫潤光澤。我迫不及待地想深入其中,去感受它為我打開的那個世界,去理解那些文字背後隱藏的故事和情感。我希望它能給我帶來一種前所未有的閱讀體驗,一種能夠洗滌心靈、啓迪思想的體驗。

评分

我對《皮子文藪》的喜愛,並非源於它有什麼驚天動地的情節,或者多麼晦澀難懂的哲理。恰恰相反,我被它那種娓娓道來的敘事風格所吸引。作者的文字,就像一位飽經風霜的老者,用一種平靜而溫和的語調,講述著那些被時間衝刷過的故事。我能感受到其中蘊含的真摯情感,那種對生活的細膩觀察,以及對過往歲月的深深眷戀。這本書,沒有給我帶來任何壓力,反而像一位老朋友,在我疲憊的時候,靜靜地陪伴在我身邊,分享著那些平淡卻動人的點滴。我從中讀到瞭生命的韌性,也看到瞭歲月的痕跡,這些都讓我對生活有瞭更深的理解和感悟。

评分

我是一個喜歡從閱讀中汲取力量的人,而《皮子文藪》這本書,恰恰給予瞭我這種力量。它沒有大張旗鼓的宣傳,也沒有故弄玄虛的標題,隻是以一種近乎質樸的方式呈現在我麵前。然而,當我真正翻開它,被那些文字所吸引時,我纔明白,真正的力量往往蘊藏在最樸實無華的錶達之中。書中的每一段文字,都像是一顆飽滿的種子,在我心中播撒下思考的種子,等待著生根發芽。我喜歡作者那種對細節的關注,那種對生活的熱愛,以及那種對文字的敬畏。它讓我明白,即使是平凡的生活,也能通過獨特的視角和深刻的理解,變得意義非凡。這本書,對我來說,就像是一盞溫暖的燈,照亮瞭我前行的道路,也給瞭我前行的勇氣。

評分

我一直认为,甚至包括无数的国人都认为:中国自古就没有民主的传统。而我们的理由是:自从中国第一个王朝——夏建立以来,直至民国时期,一直以文化传承的连续稳定而自豪的中国,在这两千多年的时间里,从来就没有产生过一丁点的民主思想,有的只是为了维护皇权而诞生...

評分

上海古籍出版社的《皮子文薮》整理本先后共出过三版,初版是1959年6月(中华上编时代),二版是1981年11月重校本,三版是2017年8月重排版。初版仅收录《皮子文薮》全文,二版则将《全唐诗》、《全唐文》所收皮日休集外诗文作为附录。初版《文薮》的整理本虽然参校本有限,但是...  

評分

上海古籍出版社的《皮子文薮》整理本先后共出过三版,初版是1959年6月(中华上编时代),二版是1981年11月重校本,三版是2017年8月重排版。初版仅收录《皮子文薮》全文,二版则将《全唐诗》、《全唐文》所收皮日休集外诗文作为附录。初版《文薮》的整理本虽然参校本有限,但是...  

評分

上海古籍出版社的《皮子文薮》整理本先后共出过三版,初版是1959年6月(中华上编时代),二版是1981年11月重校本,三版是2017年8月重排版。初版仅收录《皮子文薮》全文,二版则将《全唐诗》、《全唐文》所收皮日休集外诗文作为附录。初版《文薮》的整理本虽然参校本有限,但是...  

評分

我一直认为,甚至包括无数的国人都认为:中国自古就没有民主的传统。而我们的理由是:自从中国第一个王朝——夏建立以来,直至民国时期,一直以文化传承的连续稳定而自豪的中国,在这两千多年的时间里,从来就没有产生过一丁点的民主思想,有的只是为了维护皇权而诞生...

用戶評價

评分

皮子的文章真是生澀局促

评分

見證洪水的思想者。唐德之衰,乃甚於漢。

评分

見證洪水的思想者。唐德之衰,乃甚於漢。

评分

畫虎已成翻類狗 登龍纔變即為魚

评分

皮子的文章真是生澀局促

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有