具體描述
《東魏•敬史君碑》主要內容：《敬史君碑》，又稱《禪靜寺刹前碑》、《敬顯鎸修禪靜寺碑》。原立於河南省長葛縣老城西北四公裏，轆魯灣村西潁川禪靜寺前，後寺毀碑埋於土中。清乾隆三年一公元一七三八年一，長葛縣知縣許蓮峰得於轆魯灣村地，移到陘山書院，建亭保護，並於乾隆十四年一公元一七四九年一在碑陰刻有跋語十三行，由瀋青崖撰文，張庚書丹。碑高二百五十厘米，寬八十四厘米，厚二十六厘米。碑額刻六條螭龍拱衛一佛龕，本尊釋迦牟尼兩側各立一羅漢，其下又刻齣羅漢九八，神態各異，栩栩如生。東魏興和二年一公元五四。年一刻立。碑文正書，二十七行，行五十一字，共一韆二百六十五字。碑陰分九列刻題名。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
說實話，當我拿到這本《中國碑刻書清精品選》時，我最先關注的是它的裝幀和印刷質量。這對於一本涉及文物圖像的圖書來說至關重要。翻閱起來，手感極佳，紙張的質地選擇非常考究，既保證瞭墨色的還原度，又避免瞭反光對觀看體驗造成乾擾。更讓我驚喜的是，它對一些鮮為人知、但藝術價值極高的清代地方性碑刻也進行瞭收錄。這打破瞭我以往對碑刻選本“重古輕今”的固有印象。清代的碑刻，尤其是晚期的一些地方誌碑刻，往往在書法風格上融閤瞭帖學的細膩與碑刻的雄強，形成瞭一種獨特的“閨閣氣與廟堂氣”並存的張力。這本書巧妙地捕捉到瞭這種過渡時期的藝術特徵，提供瞭許多珍貴的拓片影印件。對於研究清代中後期書法從帖學轉嚮復古的脈絡，這本書無疑是提供瞭重要的實物佐證。每篇作品的配文都力求簡潔而精準，沒有過多的學術套話，而是直指作品的核心價值，讀起來非常順暢。
评分我必須承認，這本書的學術嚴謹性令人印象深刻。它不僅僅是藝術品賞，更是一部嚴謹的考據著作。在每一篇作品的介紹部分，它都盡可能地追溯瞭碑刻的年代、齣土地點，以及曆代名傢的題跋引用。這種對文獻的梳理工作，為讀者構建瞭一個堅實的背景知識體係。尤其值得稱贊的是，對於一些爭議性的碑刻歸屬問題，編輯者沒有迴避，而是坦誠地列舉瞭不同的學術觀點，並提供瞭支持各自觀點的依據。這種開放和審慎的態度，體現瞭對學術規範的尊重。對於我這樣的普通讀者來說，這確保瞭我接收到的知識是經過多方驗證、有根有據的，而不是道聽途說或一傢之言。總而言之，它成功地搭建起瞭一座連接古代書刻藝術與當代審美認知的橋梁，讀完後，我對中國書法史的理解又深瞭一層。
评分作為一名書法學習者，我一直在尋找一本能真正幫助我“入帖”的書籍，而這本書在這一點上做得非常齣色。很多碑帖選本隻是展示瞭最終的成品，但《中國碑刻書清精品選》在某些章迴中，通過對比不同時期的拓本，直觀地展示瞭“磨搨”技術對原碑刻文字的影響。這種對“材料性”的關注，對於理解古代書法的“真實麵貌”是至關重要的。例如，書中對比瞭幾種不同拓法對顔體碑刻力度和厚度的微妙改變，這讓我對自己臨摹時的力度把握有瞭更清晰的認識。此外，它對魏晉南北朝時期的墓誌銘的選材也相當有見地，那些質樸、未經雕琢的筆法，被清晰地呈現齣來，仿佛能感受到刻刀在石頭上艱難行進的軌跡。這對於我們這些習慣瞭精工細作的現代人來說，是一種精神上的洗禮，教會我們如何在“拙樸”中尋找“法度”。
评分這本《中國碑刻書清精品選》的選本真是讓人眼前一亮，尤其是在對碑刻藝術的理解上，它提供瞭一個全新的視角。我一直對金石學有著濃厚的興趣，但市麵上很多選本往往偏重於字體的演變或者某個時期的代錶作，內容略顯單薄。然而，這本選集在排版和內容組織上展現齣瞭極高的專業水準。它不僅僅是簡單地羅列碑帖，更像是一部深入的導覽手冊。比如，其中對唐代楷書碑刻的選擇和解讀，就非常到位。選取瞭歐陽詢的《九成宮醴泉銘》等經典，但更重要的是，它對這些碑刻背後的曆史背景、書寫者的意圖，以及拓本的流傳過程做瞭詳盡的闡述。讀者可以從中窺見書法傢在創作過程中的心境變化，以及不同時代對碑刻審美取嚮的差異。這種深度挖掘，使得每一頁內容都充滿瞭信息量，讓人在欣賞書法之美的同時，也能感受到曆史的厚重。書中的圖片高清且細節豐富，即便是微小的刀痕、風化的痕跡，都能清晰呈現，這對於研究者或深度愛好者來說，是極其寶貴的資源。
评分這本書的版式設計簡直就是一場視覺盛宴，它完全顛覆瞭我對傳統碑帖影印本的刻闆印象。它沒有采用那種密密麻麻、將大量文字信息塞入頁麵的做法，而是留齣瞭大量的空白，讓碑帖的每個字都有足夠的呼吸空間。這種“留白”的處理，使得欣賞碑刻不再是一種負擔，而更像是一種冥想式的體驗。在選材上，這本書展現瞭編輯者極高的文化視野和審美品味。它不僅收錄瞭那些耳熟能詳的“大碑”，更難得的是，穿插瞭一些地方性的造像題記和小型摩崖刻石。這些作品雖然名氣不大，但往往代錶瞭某一地域書風的極緻或某種過渡期的風格特徵。這種廣博的收錄，極大地拓寬瞭我們對“中國碑刻”這一宏大概念的理解邊界，讓我意識到，書法的生命力遠不止於中原腹地，而是散布在祖國山川的每一個角落。
评分中國碑刻書法精品選之四
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