近二十年來，國內外學術界對中國災荒史的研究有著濃厚的學術興趣，發錶瞭大量富有啓發意義的學術成果，其中尤以清代災荒問題成為研究的重點。這是由以下三方麵原因所決定的：首先，清朝是中國封建君主專製統治的最後一個王朝，也是離我們最近的一個封建王朝，當代中國的經濟、政治、軍事、外交、民族關係等諸多方麵的問題，大都由清朝演化、延伸而來，研究清代的災荒，對今天有著最直接的藉鑒意義；其次，清代災荒極其嚴重，而人民群眾的抗災鬥爭也積纍瞭豐富的經驗，政府的救荒機製及實際運作，也集古代荒政之大成，更加完備和係統，發展到瞭一個較高的水準；最後，迄今留下的有關災荒的曆史資料，也以清代為最多，例如我們所編的《中國荒政全書》中，清人所寫的荒政著作就占瞭全部資料的百分之九十強，不可謂不宏富。如何在以往研究的基礎上進一步加深和拓展對清代災荒史的研究，是我們在2l世紀所麵臨的一個重大曆史課題。
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從災荒曆史到災難隱喻，利用方誌文獻和口頭材料，分析民眾對災荒的解讀。
评分高建國、賈燕：中國清代災民痛苦指數研究，李明珠：華北的糧價與飢荒，張建民：飢荒與斯文：清代荒政中的生員賑濟，鈔曉鴻：自然環境•水利•水利共同體——以清代關中中部水利為例，黃誌繁：“山獸之君”、虎患與道德教化——側重於明清南方地區，艾誌端：晚清中國的災荒與意識形態——1876-1879年“丁戊奇荒”期間關於災荒成因和防荒問題的對立性闡釋，餘新忠：清代江南的衛生觀念與行為及其近代變遷初探……
评分地方意識，道德教化
评分參差不齊
评分從災荒曆史到災難隱喻，利用方誌文獻和口頭材料，分析民眾對災荒的解讀。
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