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发表于2024-11-25
天演論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
麵對如此波瀾壯闊的“大時代”,閱讀者最好心存敬畏。不要說風和日麗,即使是斜陽餘暉,也都值得論者認真鑒賞與品味。“二十世紀中國人的精神生活叢書”不取大刀闊斧放言高論的姿態,而寜願“弱水三韆,隻取一瓢飲”。似乎有必要提醒篤信“進化”的國人,略為調整視綫,俯下身來,流連身邊的風景。對於有心人來說,一枝一葉總關情,細微處,同樣可以見精神。不妨藉助一本本曾經激動過一個時代的書籍的重新閱讀,觸摸那很可能早就被曆史的風沙抹平的精神印記,體會先輩們蹣跚的足跡。 本叢書希望溝通專傢常識與大眾趣味,藉“讀書”迴顧先輩的足跡,豐富當代人的精神感受與曆史意識,故關鍵在於“同情之理解”,而不是判斷與裁定。具體的工作策略是:將書籍本身的評介與“接受史”的敘述融為一體,並摻入個人的閱讀體驗。假如撰寫導讀的專傢們之“生花妙筆”能勾起大眾的閱讀興趣,使“舊書”介入“新世紀”中國人的精神生活,則功莫大焉。
赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),英國著名博物學傢,達爾文進化論最傑齣的代錶,自稱為“達爾文的鬥犬”。赫胥黎發錶過150多篇科學論文,內容涉及動物學、古生物學、地質學、人類學和植物學等多方麵知識。1893年,68歲高齡的他應友人邀請,在牛津大學舉辦瞭一次有關演化的講演,主要講述瞭宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互製約、相互依存的根本問題。這份講稿經過整理,即為《天演論》。
13年8月9-10日
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評分13年8月9-10日
王敦 翻看严复译述的《天演论》,读到这样一段话: 英谚有之曰。粪在田则为肥。在衣则为不洁。然则不洁者。乃肥而失其所者也。故豪家土苴金帛。所以扬其惠声。而中产之家。则坐是以冻馁。猛毅致果之性。所以成大将之威名。仰机射利之奸。所以致驵商之厚实。而用之一不当。则...
評分王敦 翻看严复译述的《天演论》,读到这样一段话: 英谚有之曰。粪在田则为肥。在衣则为不洁。然则不洁者。乃肥而失其所者也。故豪家土苴金帛。所以扬其惠声。而中产之家。则坐是以冻馁。猛毅致果之性。所以成大将之威名。仰机射利之奸。所以致驵商之厚实。而用之一不当。则...
評分我记得里面有一句这么讲耶稣用两个馒头喂饱了四千人。 真是贻笑大方,耶稣那个时代用的是无酵饼,怎么变成了馒头?
評分《天演论》译于1896年夏,参照的是1894年出版的《进化论与伦理学》,可谓“赶上了国际前沿”。这是第一次有人将较系统的进化论观点介绍到中国来,对中国近代思想影响极大。很少有思想如此容易地被接受:从较传统的吴汝纶到新派的胡适,进化论都被广泛地认同。然而,就如罗志田...
評分大家都知道严复的翻译是意译,而且一些段落的安排上也跟原著不一样。这样的事情现在是不会发生了,这样的翻译现在也不会有了:“严译”或者“林译”作品,是只有那个时代才能产生的。因此很明白,这本书不是赫胥黎的《演化和伦理》,而是严复本人的《天演论》,所以严复有时候...
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