中国古今题画诗词全璧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务国际

作者:石理俊

出品人:

页数:1768

译者:

出版时间:2007-1

价格:88.00元

装帧:

isbn号码:9787801035028

丛书系列:

图书标签:

• 题画诗词全壁
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好的，以下是为您创作的，与《中国古今题画诗词全璧》无关的图书简介： --- 《失落的星图：古代文明的天文遗产与宇宙观》 书籍概述 本书深入探寻了人类文明史中，那些被时间掩埋、却又深刻影响了早期社会结构与精神信仰的古代天文观测成就与宇宙图景构建。它并非一部单纯的科学史著作，而是一部跨学科的文明人类学研究，旨在重构史前及古代社会如何理解、记录和诠释他们头顶的浩瀚星空。我们所关注的“失落的星图”，不仅指具体的星象记录，更代表了一种与现代科学截然不同的、充满神话色彩与宗教意涵的宇宙观。 第一部分：黎明前的观测者——史前星象与巨石遗迹 本书的开篇聚焦于人类文明的曙光时期。在文字尚未诞生或广泛应用的时代，我们的祖先是如何捕捉天体运行的规律的？我们将探讨世界各地著名的巨石阵、岩画以及史前遗址所蕴含的天文信息。 纽格雷奇（Newgrange）的冬至之光： 详细分析爱尔兰新石器时代的墓葬建筑，如何精确地对准冬至日出时的微弱光线。这不仅是建筑学的奇迹，更是古人对时间周期性流转的深刻认知。 悬崖上的历法： 考察北美原住民和南美安第斯山脉地区的岩石艺术，解析其中可能存在的对月相、金星周期乃至特定星座的描绘。这些图像不仅仅是装饰，更是活生生的记录工具。 工具与方法： 探讨早期文明在缺乏望远镜的条件下，如何利用水平仪、准绳、影子以及特定地标来校准方向和测量时间。我们尝试还原他们的“观测站”和“数据采集”过程。 第二部分：文明的奠基者——两河流域与尼罗河畔的星辰秩序 在文明的早期形态中，天文学与宗教、农业、王权紧密地交织在一起。本书的第二部分将焦点转向古巴比伦和古埃及，这两个在天文学史上占据里程碑地位的文明。 巴比伦的“萨普努”与体系化记录： 详细梳理从苏美尔到巴比伦的泥板文献中记载的星象数据。重点分析他们如何建立了系统的、基于数学和几何学的行星运动预测体系，特别是黄道十二宫的早期雏形及其与占星术的萌芽关系。 埃及的“金字塔之谜”与星象导航： 探讨古埃及人对北极星的信仰演变，以及他们如何利用天文学知识来定向大型建筑的朝向。我们还将分析《亡灵书》等文献中出现的星宿名称，揭示其与来世审判的关联。 神性与王权： 论述古代祭司阶层如何垄断天文知识，并利用天象的“预言”来巩固法老的统治地位，以及天体运行如何被编织进国家的法律与祭祀体系中。 第三部分：几何的疆界——希腊的理性化探索 随着古希腊文明的兴起，天文学开始从纯粹的实用与神学解释中抽离，转向基于逻辑推理和几何模型的探索。 从泰勒斯到亚里士多克勒斯： 梳理早期希腊哲学家在天文学上的贡献，特别是他们对“天体是完美圆形的”这一基本假设的坚持。 托勒密模型的辉煌与局限： 深入解析托勒密《至大论》的结构，包括本轮与均轮的精妙设计如何完美地解释了当时可见的行星逆行现象。本书将客观评估该模型的科学成就，同时指出其内在的复杂性与最终被日心说取代的必然性。 球形地球的早期证明： 介绍埃拉托斯特尼测量地球周长的著名实验，展示古希腊人如何运用纯粹的几何学方法来测量宏观宇宙的尺度。 第四部分：东方智慧的沉淀——中国与印度的独特路径 本书的最后一部分，将目光投向东方，考察中国和古印度在天文学领域独立发展出的独特体系，这些体系虽然在方法论上可能与西方不同，但在观测精度和对宇宙的哲学思考上，同样达到了极高的水平。 中国：史官的宇宙观： 侧重于中国古代的“浑天说”与“盖天说”的争论，以及官方史官对日、月、五星的“验之以象”的严谨记录传统。分析二十八宿、三垣二十八宿的构建逻辑，以及这些星图如何服务于政治伦理。 印度：历法与“劫”的概念： 介绍古印度天文学中对长时间尺度（如“劫”与“元”）的运用，以及他们如何通过精密的三角函数计算来建立历法。探讨这些计算如何融入了吠陀教义与循环时间观。 结语：重读星空下的历史 《失落的星图》最终引导读者认识到，古代的天文学不仅仅是现代科学的粗糙前身，它们是特定文化背景下对“秩序”、“永恒”和“人类在宇宙中位置”的深刻思考的产物。当我们重新审视这些古老的记录时，我们所重建的，不仅是科学知识的脉络，更是人类精神世界在漫长历史中的一次壮丽的仰望。 读者对象： 历史爱好者、天文学史研究者、对古代文明的认知体系感兴趣的普通读者。 ---

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坦白说，我买这本书，主要是冲着它的“全”字去的。现在市面上的类似书籍，要么是只收录了某个朝代的精品，要么就是选篇太少，让人意犹未尽。但这部《全璧》的厚度摆在那里，我深信它涵盖的广度和深度是毋庸置疑的。我希望能看到那些鲜为人知、被埋没在历史角落里的题画佳作被重新发掘出来。想象一下，在宋代的某个文人雅集上，一幅刚完成的画作引得众人围观，大家即兴赋诗，那种文采飞扬的氛围，通过这本书得以重现，简直是无价的体验。我对那些充满生活情趣的题画尤为好奇，比如描写田园风光、市井百态的画作，配上朴实而又蕴含哲理的诗句，那才是真正接地气的艺术。希望这本书能让我对“意境”二字有更深层次的理解，不只是停留在字面上的描摹，而是进入到画家与题诗者共有的那个精神世界。

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我最近一直在琢磨，如何才能将这种古典的审美情趣融入到现代的生活中去。很多时候，现代的艺术创作似乎过于直白和喧嚣，缺乏那种留白和含蓄的美感。这部《中国古今题画诗词全璧》恰恰提供了一个绝佳的“反思场”。它用最凝练的文字和最有意境的画面，教会我们什么叫做“韵味”。我尤其关注那些不太为人所知的“小品”式的题画，那些看似随意却处处藏着机锋的作品。我希望通过研究这些诗词的格律、用典和意象的转换，能够提升我自身的文字表达能力，学会在日常交流中，也多一份诗意和婉约。这本书，在我看来，是一部极佳的“审美教科书”，它不仅是收藏品，更是指导我提升生活情趣和艺术鉴赏力的良师益友。

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这部《中国古今题画诗词全璧》，光听名字就觉得是一部浩瀚的文化瑰宝，我满心欢喜地把它请回了家。拿到书的那一刻，厚重感和墨香扑面而来，那种沉甸甸的历史分量，让人忍不住想要立刻翻阅。我本来就对中国传统艺术，尤其是国画情有独钟，总觉得那些山水、花鸟不仅仅是技法的展现，更是文人墨客心境的投射。这本集子，想必是把历代画家与诗人之间的“对话”都收集起来了，每一幅画配上一首诗词，画面和文字的意境交融，该是多么美妙的体验。我特别期待那些耳熟能详的名画，比如《千里江山图》或是《富春山居图》，看看古人当初在题画时，是怎样用寥寥数语，却能道尽千言万语的。光是想象一下，在某个闲适的午后，泡上一壶清茶，慢慢品味这些穿越时空的墨宝，就已经觉得心神俱畅，这不仅仅是阅读，更像是一场跨越千年的精神漫游。

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对于我这个半吊子国学爱好者来说，这本书的价值绝不仅仅是欣赏艺术那么简单，它更像是一部活着的中国文人精神史。题画诗词，是那个时代知识分子思想交流、情感抒发的一种独特载体。通过这些作品，我们可以窥见不同历史时期人们的审美取向、哲学思考乃至社会心态的变化。比如，唐代的诗风是否比宋代的更豪迈奔放？明清之际的文人画题跋，是否更多地流露出对时局的无奈或隐逸的向往？这本书如果能提供详尽的考证和背景介绍，那就太棒了。我希望能够通过阅读这些诗词背后的故事，不仅仅是欣赏艺术，更是与那些遥远的灵魂进行一次深入的对话，理解他们在那一刻所思所想。这对我构建自己对传统文化的认知体系，无疑是一次巨大的助益。

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这本书的装帧设计，也让我十分赞赏。它没有那种浮夸的现代化装饰，而是走了一种典雅、内敛的古典风格，这与内容本身是高度契合的。翻开书页，那种纸张的质感和印刷的清晰度，都显示出出版方在制作上的用心良苦。对于题画诗词这类对视觉要求很高的内容，清晰的图版是至关重要的，我迫不及待地想看看那些精妙的细节，以及诗句是如何巧妙地穿插在画面的结构之中。我常常在想，好的题画诗词，往往能起到“画龙点睛”的作用，它不是简单的解释画面，而是赋予画面更丰富的解读维度。比如，一幅寂寥的寒江独钓图，配上几句道尽人生况味的诗句，瞬间就提升了作品的格调。我希望能从这本书里，学习到如何更敏锐地捕捉到这种诗画合璧的精妙之处。

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