具体描述
读后感
弗里丹并没有像咪蒙那样歇斯底里，狂轰滥炸，而是以科学的方法娓娓道来，那么温婉，那么有说服力。 看完这本书我一下发觉咪蒙的无力，她只能掀起人们的愤怒却无缘改变现状。只有伟大的巨著才能真正引起时代的浪潮，思想是一点一点改变的100000+的文章也不过是网文，凑笑话罢了...
评分 评分大致花了几天的时间通读了全书，这本书被作为西方女权主义最具代表性的著作之一，确实给作为女性的我很多启迪。 本书由“家庭主妇”这一女性职业引起对女性自我定位的讨论。其实本书的主线很明显：一方面，作者不断解析女性以“家庭主妇”作为终身职业的坏处，另一方面，作者阐...
评分弗里丹并没有像咪蒙那样歇斯底里，狂轰滥炸，而是以科学的方法娓娓道来，那么温婉，那么有说服力。 看完这本书我一下发觉咪蒙的无力，她只能掀起人们的愤怒却无缘改变现状。只有伟大的巨著才能真正引起时代的浪潮，思想是一点一点改变的100000+的文章也不过是网文，凑笑话罢了...
评分用户评价
这是一部女权运动的经典著作，写于上世纪60年代。女性被“女性奥秘”所迷惑，女性的奥秘不是女性要发掘自身的价值，而是恰恰相反，是鼓励女性依附于家庭、男性，做好妻子、母亲的角色，把婚姻和母爱作为一种事业，用“性”解释不满足、个人“空虚”感。这是社会合力作用下的产物，弗洛伊德的性唯我论、以性别为导向的教育家、社会的性别趋向、广告、商业，太多女性选择“随大流”，教育是发展自我而不是发展性别功能，然而学校的对社会洪流的影响是无力的（“婚姻与家庭”课程的开设）。人性逐渐消失，家庭成了“舒适的集中营”，自我失败、个性消沉，发展的神经退缩（不负责任、替代他人生活），消极幼稚的依赖症、不成熟性及失去自我。女性试图通过继续教育，寻求女性的新生，尽管困难重重。文中那句“走出家庭，到世界中去”振聋发聩！
评分一个由于无所事事，难以再真正正视自己，难以使自己想到未来的妇女，必然会在眼前的生活中继续感到绝望，不管她有多少“空暇”也无济于事。……她们知道，这种感觉不单单从工作中恢复的，而是从整个生活：婚姻、家庭、孩子、工作，与社区的变化、发展的联系中恢复过来的。她们又一次成了人，而不“只是家庭主妇”。
评分但是现在读社会情况已经很不一样了吧？
评分但是现在读社会情况已经很不一样了吧？
评分这是一部女权运动的经典著作，写于上世纪60年代。女性被“女性奥秘”所迷惑，女性的奥秘不是女性要发掘自身的价值，而是恰恰相反，是鼓励女性依附于家庭、男性，做好妻子、母亲的角色，把婚姻和母爱作为一种事业，用“性”解释不满足、个人“空虚”感。这是社会合力作用下的产物，弗洛伊德的性唯我论、以性别为导向的教育家、社会的性别趋向、广告、商业，太多女性选择“随大流”，教育是发展自我而不是发展性别功能，然而学校的对社会洪流的影响是无力的（“婚姻与家庭”课程的开设）。人性逐渐消失，家庭成了“舒适的集中营”，自我失败、个性消沉，发展的神经退缩（不负责任、替代他人生活），消极幼稚的依赖症、不成熟性及失去自我。女性试图通过继续教育，寻求女性的新生，尽管困难重重。文中那句“走出家庭，到世界中去”振聋发聩！
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