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一个由于无所事事，难以再真正正视自己，难以使自己想到未来的妇女，必然会在眼前的生活中继续感到绝望，不管她有多少“空暇”也无济于事。……她们知道，这种感觉不单单从工作中恢复的，而是从整个生活：婚姻、家庭、孩子、工作，与社区的变化、发展的联系中恢复过来的。她们又一次成了人，而不“只是家庭主妇”。

一个由于无所事事，难以再真正正视自己，难以使自己想到未来的妇女，必然会在眼前的生活中继续感到绝望，不管她有多少“空暇”也无济于事。……她们知道，这种感觉不单单从工作中恢复的，而是从整个生活：婚姻、家庭、孩子、工作，与社区的变化、发展的联系中恢复过来的。她们又一次成了人，而不“只是家庭主妇”。

1. 她那无限广阔的天地收缩成了舒适家庭的几面墙壁。 ——《幸福的家庭主妇》 2. 教育应该并且能够使一个人眼界开阔，善于吸收新鲜经验，有独立和受过训练的思想能力，献身于某种生产性活动，具有以对世界的和他对自己人格组成的理解为基础的信念。 ——《以性别为指导的教育家》 3. 像把小姑娘献祭给部落的神的一种原始文化，我们把我们的姑娘献给女性的奥秘，通过针对性别的销售更有效地把她们训练成商品的消费者，我们的国家就献身于这些商品的有利可图的销售上。 ——《针对性别的销售》 4. 那些充分发挥自己才能的人们无一例外地都有一种社会责任感，一种生活的使命感，这使他们生活在一个非常广阔的人类世界中，生活在一种超越利己主义及日常琐事缠绕的参照系之中。 ——《失去的自我》

一个由于无所事事，难以再真正正视自己，难以使自己想到未来的妇女，必然会在眼前的生活中继续感到绝望，不管她有多少“空暇”也无济于事。……她们知道，这种感觉不单单从工作中恢复的，而是从整个生活：婚姻、家庭、孩子、工作，与社区的变化、发展的联系中恢复过来的。她们又一次成了人，而不“只是家庭主妇”。

1. 她那无限广阔的天地收缩成了舒适家庭的几面墙壁。 ——《幸福的家庭主妇》 2. 教育应该并且能够使一个人眼界开阔，善于吸收新鲜经验，有独立和受过训练的思想能力，献身于某种生产性活动，具有以对世界的和他对自己人格组成的理解为基础的信念。 ——《以性别为指导的教育家》 3. 像把小姑娘献祭给部落的神的一种原始文化，我们把我们的姑娘献给女性的奥秘，通过针对性别的销售更有效地把她们训练成商品的消费者，我们的国家就献身于这些商品的有利可图的销售上。 ——《针对性别的销售》 4. 那些充分发挥自己才能的人们无一例外地都有一种社会责任感，一种生活的使命感，这使他们生活在一个非常广阔的人类世界中，生活在一种超越利己主义及日常琐事缠绕的参照系之中。 ——《失去的自我》

《女性的奥秘》注定是一本在女性解放史上的里程碑式作品，作者本人既是一名女性主义学者同时也是一位积极的社会活动家，此书是她的代表作也是美国女权运动的滥觞之作。 前五十页的内容几乎都在做铺垫，作者反复陈述美国的家庭主妇们为一个“难以启齿”“无法表达”的问题而辗转...