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笑話都是很好的，每個笑話之後點評這種體例畫蛇添足的不得瞭（《笑得好》算是稍微有點冷感的）。慳吝人是永遠的被諷刺者，少瞭色情段子就缺失瞭會心一笑的一大半啊。

隻讀過《笑贊》，為之絕倒。

天然去雕飾不做作的笑話很少。大地一笑場也，喬腔種種，醜狀般般，我欲大慟一番，既不欲浪擲此閑眼淚，我欲埋愁到底，又不忍鎖殺此瘦眉間。客曰：“聞有買笑徵愁法，子曷效之？”於曰：“唯唯。”然則笑倒乎？哭倒也。——清陳皋謨《笑倒·小引》

呆女婿和放屁是古代笑話的兩大主要笑點

09先生贈書，無需多言。。。。。

1933年，周作人为北新书局《苦茶庵笑话选》撰写自序时说：“查笑话古已有之，后来不知怎地忽为士大夫所看不起，不复见著录，意者其在道学与八股兴起之时乎。”大概是觉得道学与八股将读书人的脑筋绷得僵直，连读读笑话的心思都没了。然而有趣的是，回读经周作人校订的...

1933年，周作人为北新书局《苦茶庵笑话选》撰写自序时说：“查笑话古已有之，后来不知怎地忽为士大夫所看不起，不复见著录，意者其在道学与八股兴起之时乎。”大概是觉得道学与八股将读书人的脑筋绷得僵直，连读读笑话的心思都没了。然而有趣的是，回读经周作人校订的...

1933年，周作人为北新书局《苦茶庵笑话选》撰写自序时说：“查笑话古已有之，后来不知怎地忽为士大夫所看不起，不复见著录，意者其在道学与八股兴起之时乎。”大概是觉得道学与八股将读书人的脑筋绷得僵直，连读读笑话的心思都没了。然而有趣的是，回读经周作人校订的...

1933年，周作人为北新书局《苦茶庵笑话选》撰写自序时说：“查笑话古已有之，后来不知怎地忽为士大夫所看不起，不复见著录，意者其在道学与八股兴起之时乎。”大概是觉得道学与八股将读书人的脑筋绷得僵直，连读读笑话的心思都没了。然而有趣的是，回读经周作人校订的...

我觉得大多数都不好笑，把好笑的摘出来 东坡与佛印说，古人常以僧对鸟，如“鸟宿池边书，僧敲月下门”，“时闻啄木鸟，疑是扣门僧”。 佛印月，今日老僧却与相公对 一人拾甘蔗渣，恨其无味，骂曰，哪个馋牢，吃得如此尽情 郡人赵世杰半夜睡醒，语其妻曰，我梦中与他家妇女交...