图书标签: 林纾  外国文学  林译小说  小仲马  茶花女遗事  小说  林琴南  爱情   

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记得前几年兴冲冲拿到手以后倚在床上读，结果没翻几页就睡着了。昨天又检出来翻了一遍，然而还是觉得没什么意思，不知道是不是因为我铁石心肠的缘故，几乎完全没有被打动的地方，也很难理解人物的行动逻辑。林译的好处，我能感觉到的往往在景语，如46页写出巴黎城外一段，【车行一点半始至，憩一村店，店据小岗，而门下临苍碧小畦，中间以秾花，左望长桥横亘，直出林表，右望则苍山如屏，葱翠欲滴，山下长河一道，直驶桥外，水平无波，莹洁作玉色，背望则斜阳反迫，村舍编瓦，鳞鳞成闪异光，远望而巴黎城郭，在半云半雾中矣。】译笔清丽，耐人寻味。然而因为语言外壳的关系，让人联想到的却是江南乡间风景，而与巴黎没有一星半点的联系，所以最后出现巴黎这个名词的时候，感受到一种奇妙的错位。在整部小说的阅读中，也常有这种错位感。

看到一条短评：“王寿昌口述，林纾涉笔记之，和小说中亚猛口述，小仲马记之，形成微妙的对应。” 我亦作如是观。对林纾来说，原著的翻译确如再创造，更多人特地来看林纾的译本不见得是想读故事，毋宁是因为它的经典地位和后来恶名的远播交织在一起形成的“诱惑的力”。已脱离了新旧斗争环境的今之读者，倒也重获了心平气和欣赏古雅文字的可能。

林纾的翻译使得我脑子里满满的华服莎剧主人公乱入，琼瑶奶奶言情伤景在眼。如果是我，死也要死在一起。

林(王)译果真奇妙2333 过渡时期总涌现出新鲜神奇的事物，想起课上的一篇论文说，语言在扩展，生活在延伸，我们总是生活在一个深远变革与另一个深远变革的间歇之中。文本后两章茶花女日记尤其有味，像”意未生以前，积无穷罪愆，因而受此困苦；抑或既死之后，将有无穷福慧，因先被此荼毒“一句，比原文有神韵

“译笔”令人倾倒，想到钱锺书说理想的翻译，是能够逗起读者读原文的兴趣。虽然钱所说的翻译和林纾的翻译不是一回事，但在此处似也适用。王寿昌口述，林纾涉笔记之，和小说中亚猛口述，小仲马记之，形成微妙的对应。更不用说小说中的小仲马只是叙事人，不是现实中的小仲马，加之隐含作者的存在、主人公阅读的《漫郎摄实戈》与小说的文本互涉、结尾日记体的运用，使得结构更为复杂。注意在剧院中和舞会上，男女主角的互睇。虽是情节剧，但是日记部分提到“此二字殊模糊，不可辨识。以下皆于舒里书”，较之某些“现实主义小说”，对细节的精准的执着令人惊叹。

看《茶花女》在很久以前，那时还是不懂爱情不懂奉献的孩子，于是为玛格丽特而哭，为她恨。 多年以后，开始明白，很多事情身不由己。爱的再深终究会因身份地位成为不可磨灭的沟壑，多少人说着爱可以超越一切最终却败在门当户对的现实之上。 这本书，是现实的童话，带着唯美的...  

本来是应某中学生杂志之约做这个评论，写到一半的时候编辑突然告诉我说《茶花女》这本书不能写了，因为它涉及到“妓女”这个词，上级部门对这样的字眼纠察得很严。我想作为中国最早引进的一本外国文学作品，是不是从一开始就错了？当珍贵的精神产品遭受“绿坝危机”，我认为错...  

（直到今天才知道王振孙和王聿蔚是不同的两个翻译家，可是为什么译者和译本序的作者不是同一人呐（╯#-_-)╯╧═╧ ） 巴黎，深秋季节。一个云淡风轻的日子，我独自一人走进蒙马特公墓，沿着铺满枯黄落叶的小路，一直来到这片墓地的一个偏僻的角落。这里有一座白色大理石砌成...  

其实我想给差的，但是鉴于它是一本世界名著，人们欣赏它，总有理由的吧。但是我同样认为，前人的阅读经验并不能全信，尤其是对这本书。我丝毫没有什么感动，很多言情小说写的比它好多了。就像《罗马假日》一样，很多人觉得很好看，好看的不得了了，推为经典，可我同样没有觉得...