具体描述
本书详细介绍了各个时代的盗墓现象和反盗墓斗争，穿插盗墓引起的复活、发墓求亲、打旱骨桩、发墓鞭尸等各种盗墓心理和现象，以及盗墓技术的历史发展和客观上对文化发现的意义，是一本有著名历史学家所写的最权威的盗墓史。
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读后感
我借了来专门在英语课上看，看完了秦始皇墓后，我发现这些严肃的专业知识真的无法吸引本性八卦的我，但是我又很想冒充有学问的样子，所以我让这本书在书架上呆满了一个月后依依不舍的还了 。 不过，我还是没有看完。
评分盗墓这行业真是太高深莫测了。大概受《鬼吹灯》系列的影响，总觉得幕里藏着一些恐怖的东西，随时会扑出来咬人。 中国一直推崇人死了还有灵魂，等于还存在这世间上，要准备他们生前会用到的所有东西作为陪葬品，这样他们才会用得到。但这些陪葬品正是引来盗墓者的原因。 所以说...
评分兩晚上一口氣看完。 作者王子今，中國秦漢史專家，秦漢史研究會會長將盜墓史這個新穎、冷僻課題做得這麼嚴謹可信，資料豐富，字字有來歷、處處有交代。 三國時代的「筆桿子」陳琳在他的《討操檄文》中實名反對曹操，這篇歷史有名檄文旁征博引，文采飛揚，黑曹操黑得無比漂亮，...
评分我们学校本部的老师，冲这个，买了本。如果我知道九州的插图本是如此摸样的话，我会选择只去图书馆翻翻就算了。所谓的插图本就是把一些不相干的坟墓照片往纸上一放，简直操蛋。最操蛋的是，完全不需要配图的一本书，竟然配了垃圾图片把价格抬到了30多块。老实说，不是因为我爱...
评分这是一本冷门史的研究学术报告书，〈鬼吹灯〉的红火让“盗墓”成了目前的热门词汇，但此书用词严谨，援证有力，以大量的史书资料和一手的考古发现研究成果完善了“盗墓”这一特殊传统文化现象的叙述，很值得静心一读。
用户评价
这本书的阅读过程，与其说是看书，不如说是一场跨越千年的“物件追踪”。作者在叙述过程中，频繁穿插对具体陪葬品命运的追踪，比如某件唐代金银器从墓中被取出，如何辗转于市集，最终可能进入了权贵之家，或者流失海外。这种“物件史学”的手法，极大地增强了故事的代入感和现实感。它不再是抽象的“历史遗迹”，而是具体的、有价值的物品。这种叙述方式有效地打破了时间和空间的阻隔，让我清晰地看到了历史是如何被“物化”和“消费”的。更难能可贵的是，作者在处理这些敏感的“出土”信息时，保持了极高的审慎度，不煽情，不渲染暴力，而是专注于分析这些物品的文化价值和社会价值的流变。读完之后，我对许多古代艺术品的欣赏角度都发生了根本性的转变，开始思考它们在被发现之前的漫长“地下生涯”。
评分如果要用一个词来形容这本书给我的震撼，那就是“结构之美”。这不是一本简单的稗官野史合集，它在试图构建一个关于“秘密空间探索史”的宏大框架。作者似乎对中国古代的地下建筑、空间布局、乃至风水学在“防护”和“定位”方面的双重作用，有着异乎寻常的兴趣。书中关于墓葬形制如何从秦汉的宏大走向唐宋的精巧细密，以及应对手段如何随之演变的论述，堪称一绝。尤其是他对一些特定历史时期，如五代十国的战乱，是如何催生出“快速通道式盗掘技术”的分析，逻辑链条完整且令人信服。这本书的魅力在于，它挖掘了一个长期被主流历史所忽略的“地下工程学”和“社会博弈学”的交叉领域，让人在阅读过程中不断地惊叹于古人的智慧，无论这种智慧是用于守护还是用于探求。
评分这本书的阅读体验，简直是一次对历史细节的极限挖掘之旅。我特别欣赏作者处理历史信息的手法，他并没有采取那种线性的编年史写法，而是将不同的历史时期、地域性的盗墓流派、乃至不同阶层人物的动机，编织成了一张巨大的、互相影响的网。比如，书中对魏晋时期士族大族对陪葬品的需求与当时盗墓技术的结合，以及宋代民间秘密结社如何将盗墓活动系统化、半职业化的过程，分析得入木三分。那种感觉就像是，你以为你了解了某个朝代的兴衰，但这本书却揭示了在那些宏大叙事背后，有一群人始终在与历史的尘埃打交道，他们的行动无形中也推动着某些技术的演变和某些秘密的流传。文字的密度很高，初读时需要集中精力，但一旦沉浸进去，那种“原来如此”的豁然开朗感是无与伦比的。它不是在贩卖猎奇，而是在用一种极其严谨的、近乎人类学观察者的视角，解剖一种特殊的人类活动的历史侧面。
评分这本书，说实话，刚拿到手的时候，我还有点犹豫。封面设计得挺有年代感，那种泛黄的纸张质感和老旧的字体，一下子就把人拉回了某个久远的年代。我本来以为这会是一本枯燥的学术著作，充斥着晦涩难懂的考古术语和僵硬的年代考证。然而，当我翻开第一页，那种感觉就彻底改变了。作者的叙事方式非常流畅，像是在讲述一个古老而神秘的故事，而不是简单地罗列事实。他没有急于抛出那些惊世骇俗的发现，而是先花了大篇幅去铺陈当时的社会背景、民间信仰，以及那些关于“寻龙点穴”的传说如何一点点融入人们的日常生活中。那种娓娓道来的笔法，让我仿佛置身于那个充满迷信与智慧交织的古代社会，对那些在黑暗中摸索的“盗墓人”产生了复杂的情感——既有对未知的好奇，也有对传统禁忌的敬畏。尤其让我印象深刻的是他对不同朝代盗墓技术微小变化的描绘，那种细节的考究程度，简直让人拍案叫绝，完全不是一般野史读物能比拟的深度。
评分最让我感到惊喜的是，这本书的视角非常“接地气”，它没有完全站在官方历史的制高点上进行评判，而是努力去还原那些“非主流”人群的生存逻辑。作者花费了大量篇幅去探讨盗墓行为背后的经济动因、社会结构性压力，甚至是个人的心理驱动力。我们常常把“盗墓”简单等同于贪婪和破坏，但书中通过引用大量的民间志怪、地方志残篇，描绘出了盗墓者群体内部的行话、规矩，甚至是对某些“风水宝地”的近乎宗教般的尊重。这使得整本书的基调变得非常微妙，它既批判了对文物的损毁，却又理解了在特定历史情境下，这种行为如何成为某些底层群体唯一的出路。这种复杂的人性刻画，让原本单薄的历史事件变得立体而有血有肉，我读完后对古代社会运转的理解，拓宽了好几个维度，感受到了历史的复杂性远超教科书的描述。
评分史料多，观点少了点
评分有一些小细节还是挺有趣的，然而注水太大
评分白楸之棺，易朽之裳， 开者即死，死而重死。 十六环冢乱山中， 乾陵风雨不可发， 八百年后开吾墓， 发我丘者死绝户， 生血渗入死人骨， 僵尸人肉堪为药
评分以分类堆积资料为主
评分这书，作者专业性可以，就是组织能力差太远了
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