图书标签: 鲁迅  小说  中国文学  婚姻  爱情  现实  理想  女权   

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我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，以引起疗救的注意。|||爱情必须时时更新、生长，创造；人必生活着，爱才有所附丽。

从前他们是浪漫的，她带槐树叶子和紫白藤花来看他，他们谈论泰戈尔、谈雪莱，谈男女平权。后来在生活的重压里，在周围的冷眼里，屋里的笑声渐渐逝去，他们被无形的隔膜分离，不再有共同的言语。他们分开了，并被无声的虚空与寂静吞没。

“新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。

涓生终于如实的对子君说我不爱你了，但我觉得不是不爱了，只是爱要建立在生存的基础上，生存是个问题，子君开始整天忙于煮饭，打扫卫生，喂阿随，小鸡，她没有心思去读书了，不能给他带来灵感，甚至经常在涓生写作的时候常催他吃饭而让他心烦，涓生宁愿多呆在图书馆也不想回家，没有一定的物质作为生存生活的基础，那些勇气，壮志豪言都是空虚的///////用遗忘和说谎做我的前导

爱变成没有爱，他的虚伪的重担变成她的真实的重担，他在虚空里走出第一步，向遗忘和说谎｜人必须生活着，爱才有所附丽。

我很喜欢鲁迅的伤逝，细细读了好几次，在不同的时期。昨日当朋友问及是否有兴致一起周末游玩，我摇头。不知道从什么时候开始，对多人聚会以及和不熟悉的人见面完全提不起兴趣，从某种意义上我宁可一个人呆着，做什么都可以。然后朋友说你不要那么自闭，看到这个词语我真的笑了...  

元宵夜，凌晨两点的城市，此起彼伏的烟花爆竹声，让我烦乱。蒙上被子努力努力也睡不着，索性坐起身来，把窗子打开，点了一根烟，然后翻出书来看。 又看一遍《伤逝》，并不太赞同那么多人把它看作了那个特定时代的悲剧。也许那的确是另一个时代的故事，可是我以为，具体...  

《伤逝》中被时常拿来到处粘贴的一句便是“人必生活着，爱才有所附丽。”而文中的涓生日日在想着要摆脱子君以便一个人宽松地过活的时也时常这样，“回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱——盲目的爱——而将别的人生的要义全盘疏忽了。” 　　先撇开涓生自身的人格缺陷...  

《伤逝》 的副题为“涓生的手记” ，从一开始就告诉读者：这篇以青年人的爱情和婚姻为题材的小说中，由始至终都是涓生在以第一人称的“我”来叙述，而作为女主人公的子君，始终一言不发，处于失语状态。 　　字里行间, 处处都是表现着子君的挣扎与孤独,这样的挣扎与孤独因...  

空的镜子。寂寞和虚无感兜头盖脸扑过来的时候，镜子里没有她。 　　 或者爱情的真相便是如此，所谓爱情。短暂的欢愉，长久的空洞，在生活的磨砺之中逐渐地失去棱角，面目模糊——子君如此，涓生如此，我们每个人都如此——不同的，只是过程。 　　 “人必生活着，爱才有所...