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若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」，整本書讀起來還是非常愉快的，文筆也是非常優美的。其實只要看「導論」以及最後兩章的論述，也就明顯感到作者「立場先行」的態度了。。。頁76，「在薩摩亞，除了作為待客而提供淫慾外，不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」，似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及，Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過，總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。

若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」，整本書讀起來還是非常愉快的，文筆也是非常優美的。其實只要看「導論」以及最後兩章的論述，也就明顯感到作者「立場先行」的態度了。。。頁76，「在薩摩亞，除了作為待客而提供淫慾外，不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」，似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及，Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過，總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。

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书里有一句让我印象深刻的话，“漂洋过海的旅行者总是要比那些坐井观天的人聪明伶俐”。暂不论其本身的学术意义，几十年前，人类学家漂洋过海，跨出自己舒适圈，去了解他者的文化，回归审视自己的文化，这是值得敬佩和尊重的。 内容方面，因为我只算人类学入门学生，相比于结构...  

寻找“他者” ——米德《萨摩亚人的成年》读书笔记 摘要： 本文试图加入一些学科史和思想史的背景，从文论的一些角度对米德的《萨摩亚人的成人》进行批评，而不是单纯地从弗里曼的已有的批评入手。试图指出人类学中的很重要的部分是西方关于他者的东方主义。而这种东方主义有可...  

[美]玛格丽特·米德著《萨摩亚人的成长——为西方文明所作的原始人类的青年心理研究》 据说是人类学的经典著作，在学长的介绍之下花了大概一天的时间拜读了一下。因为自己在人类学方面真的是几乎一无所知，并且也还没有拜读过佛里曼的那本批判本书的书，所以我只能表达一...  

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