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做為歷史學是“大而無當”，做為政治學大概是頗有藉鑑意義。因為後者更注重結果，更需要可操作性。

不停膠著爭執的文明之間 最好有一方能快速發展到一騎絕塵 隻有徹底的統治同化下纔有真正的和平 然而風水輪流轉 國運不可預測 誰能把握時運 坐享國運昌隆 誰又能逆天改運 獨占鰲頭 這一切背後的玄機又有誰知道呢？

原著啃起來太難瞭

很多西方的政治學傢和哲學傢總是很本位的去對文明進行劃分，並經常過分強調宗教以及價值觀在衝突中所起到的作用，而且近現代的作品有時常收到二戰和冷戰的影響。這些固然和西方文明史的發展不無關係，這樣的局限性也可以理解。但是你們稍微瞭解一下遠東地區的曆史沿革會死麼……你們稍微瞭解一下東方世界的文化體係和文化流通會死麼……總把意識形態掛在嘴邊，最終還是被帝王將相們驅使著去趨名逐利攫取財富，活該你們這點蘇浙滬皖大的地盤也能打個幾韆年……

雖然其觀點在發錶之後經受瞭充分的反駁和批評，依然不妨礙它成為一個值得一讀乃至說必讀的當代作品

They deny that the basic genuinely irreconcilable differences in the philosophic, political, and religious. 花了十天时间来读亨廷顿的《文明的冲突和世界秩序的重建》，很好读。不同与其他主流观点“经济基础决定上层意识形态”，亨廷顿把国家间的冲突定义为文明...  

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书系统地阐述了塞缪尔•亨廷顿的“文明冲突论”，这一理论自1993年提出以来就引起了国际学术界普遍的关注和争论。亨廷顿在以往国际关系理论那些旧范式之外提出了新的范式，并希望以此来取代福山的“历史的终结”、国家主义以及以布热津斯基...  

这本书的一些细节记不清楚了。多年之前读它，仅仅因为我爱慕的那个人是学国际关系的，还是哈佛大学的博士，我希望在这个领域尽可能的多知道一些，以便交流时可以稍微多些相关话题。其实，当男人爱你的时候，是因为你有年轻的容颜，青春的活力，而不是深邃的思想，可惜那时不...  

内在过于用力的结果是对外在的怀疑， 若是内在产生空洞，外在的情感或者物质无法填补，必须要靠足够的精神去支持。 要么内在足够强大，要么获得与外在的平衡， 当然两者最好皆有。 然而通常，外在并不受控制，内在的强大并不如所需要的那样足够。 这是大部分人必须要面对或者实...  

亨廷顿的这本书鼓励了冷战结束以后美国保守主义政治精英冷战思维的延续。这本书受到了广泛的评价，其批评者大致可以反应这本书的影响。在研究方法上，亨廷顿更多采用新闻学（Journalism）而非历史学、社会学的方法。亨廷顿对文明的描述是模糊的，却又生动的代表了美国政治精英...