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发表于2024-11-23
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台灣史學隊伍的排名之爭,從來就不是公平、公開、公正下的產物。
它是有個排名,但不足以反映學界真實人倫秩序狀況。
本書書名用的典故,來自這部俗民小說。
只是現實世界的史學社群其行事文化邏輯,畢竟不像小說那麼理想和純淨。
它存在很大的改革空間。
本書的用典和其寓意是至為相關。
《余英時與台灣學術貴族制四十年》
自由主義是任何強權或政治暴力的眼中釘,是必欲撲殺的首要對象。余英時冒充自由主義的符號,卻暗中與獨裁者勾搭,為主子的文化認同提供意識型態的理論養分。
以「海外胡適」自居,並以一身繫中華文化存續的余英時,四十年住錫福華寺,大吹其會通中西文化的法螺,他對中西文化的理解,多流於皮相,且屬於高山滾鼓的性質。
余英時大搞其學術世襲制的同時,他自己攘切了台灣自由運動(1978-1988)的成果而不臉紅,他的大弟子「小余」更在2010年宣稱當年他亦參予有功。台灣自由運動的果實全遭這對自由主義贗品的師徒給收割了。
(1)很欢乐的一本书,写得就像小说一样。(2)有了这本书,以后你也可以黑台湾史学圈,随便指随便嘴 #此书已上天
评分八卦滿滿
评分很有意思的一本书,对于台湾的中国古代史学界能有很详细的了解。此书原本目的是卢建荣为了抨击史语所为代表的史学班底而作,卢的话语读来也十分引人发笑。实际上此书也承担了史学史的功能,可与王晴佳的著作对读,一正一反,杜正胜均是核心;另较王书更突出的一点是把审查、期刊级别、教师升等也都梳理了一通。
评分八卦和黑料满满,学术圈也是人情圈和利益圈,我想“引领史学班底迈向金权坦途的五大杀手级Apps”应不仅局限于台湾史学界…… 像我们这种尚未入门者,多喜欢讲学术大佬、学术重镇这样的话,尤其聊起某些大师甚至会亢奋、眼睛放光,大家都清楚考到谁的门下就是谁的人、就跟谁混,也就是卢建荣说的“师生后援会”,顿时想到 师傅 里的金馆长屁股后面老是跟着一群人,没见过真手艺的金馆长类似于卢批判的没水平的杜政胜和其他学阀们,学术—权势—利益结成一体,进了门跟对了人,就什么都有了。
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