本書提齣，文化和科學形態之深刻的思維根源是“時空選擇”。人類在對待（認識、審美）世界時，不可能時空並重：或以空間為主，時間為輔；或以時間為主，空間為輔。西方屬於前者，中國屬於後者。世界有無限多的層麵，因此科學是多元的，不是一元的。迄今人類在科學上至少主要形成瞭兩個源，兩個流：一個是西方，一個是中國。以此立論，作者對易、道認識論及中國兵學、中醫學的哲學基礎做瞭新的闡釋，說明主客相融、天人閤一同樣是一條有效地認識世界的路綫。其目標，是在現象層麵而不是到現象背後尋找世界的規律，而現象屬於事物的自然整體層麵。
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哲學，人類，思想，世界的最後齣路.
评分對於中國“意象”思維方式的書，這本算是很不錯的，如果劉先生能夠對西方哲學有更多地瞭解和參照，這本《中國象科學》將會更加精彩
评分2007-12-8 20:37:15藉書 2007-12-8 20:36:36藉書
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评分傑作。但對於時間性問題，要參考現代物理學對時間的思考，或許能更深刻些。
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