通典（三册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:岳麓书社

作者:杜佑

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1995-11

价格:98.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9787805206219

丛书系列:

图书标签:

• 历史
• 通史
• 中国历史
• 古代史
• 宋代
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• 史学

好的，以下是针对《通典》（三册）之外的图书的详细简介，旨在提供详尽内容，同时避免任何生成痕迹，字数控制在1500字左右。 --- 《史记》：煌煌司马之笔，开创纪传体史学之先河 《史记》，这部由西汉史学家司马迁呕心沥血之作，不仅是中国历史上第一部纪传体通史，更是中华民族文化基因中不可或缺的瑰宝。它以其宏大的叙事结构、生动的细节描摹和深刻的人性洞察力，超越了单纯的历史记录，达到了文学艺术的巅峰。全书共一百三十篇，涵盖了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史进程。 结构之宏大与精妙：五体并行的叙事框架 《史记》的结构是其开创性的标志，它打破了以往诸如《春秋》等编年体史书的单一线性叙述模式，确立了“本纪、表、书、世家、列传”五种体例并行的宏大框架。 一、本纪（十二篇）： 核心中的核心，以帝王为中心，记载了自黄帝到汉武帝共十二位主要君主的兴衰更迭。这些记载不仅是政治史的骨架，更通过对帝王决策、性格侧面的描绘，展现了权力的本质与历史的必然。例如，秦始皇本纪中对统一六国后种种严苛措施的记录，体现了开创者与守成者的复杂心态。 二、表（八篇）： 相当于历史的年表和索引，以表格形式简明扼要地梳理了重要历史事件的发生时间、人物关系和世系传承。这对于理解复杂历史脉络的清晰梳理，起到了极佳的辅助作用。特别是《三代世表》，为夏商周的源流提供了重要的参照系。 三、书（十篇）： 专注于特定领域的制度史与文化史。这部分内容极具史学价值，它超越了单纯的政治军事叙事，深入探讨了中华文明的核心构成要素。其中涵盖了礼、乐、律、历、天文、经济、水利等方方面面。例如，《礼书》对周代礼制运行机制的详尽描述，是后世研究中国古代社会规范的基石；《河渠书》则集中展现了古代治水工程的经验与教训。 四、世家（三十篇）： 承上启下的关键部分，记载了对历史进程有重大影响的诸侯和公卿家族的兴衰，如周的太史公记的先祖、楚汉之争中的项羽本纪（虽列于本纪，但其性质更近世家），以及六国诸侯的传记。世家是理解权力结构从中央向地方辐射，再到地方势力崛起并最终影响中央格局变化的关键视角。 五、列传（七十篇）： 篇幅最广，是《史记》的灵魂所在，集中展现了形形色色的人物群像。它不再局限于皇权，而是将目光投向了将军、谋臣、刺客、游侠、儒生、方士乃至商人。这些传记塑造了中国传统文化中对“英雄”和“个体命运”的认知。从刺客聂政的慷慨悲歌，到平民张释之的机智果敢，再到儒生叔孙通的圆滑世故，每个人物都栩栩如生，他们的选择深刻反映了特定历史环境下的道德困境与生命价值。 文学成就：史传的巅峰艺术 司马迁以其深厚的文学功底，赋予了《史记》不朽的生命力。他的笔法达到了“言之有物，文之能美”的境界。 人物刻画入木三分： 司马迁擅长运用对比、烘托和细节描写来塑造人物。如对项羽的描绘，既有“力拔山兮气盖世”的豪迈，又不乏“虞兮嗟”的悲怆；对刘邦的刻画，则展现了一个市井之徒如何凭借其宽容与韧性最终成就帝业的复杂性。读者仿佛能穿透字里行间，直面历史人物的血肉与灵魂。 叙事张弛有度： 无论是波澜壮阔的战争场面，还是朝堂之上的唇枪舌战，司马迁总能把握叙事的节奏。在叙述宏大历史事件时，他笔力雄健，气势磅礴；在处理私人恩怨或情感冲突时，则细腻含蓄，引人深思。 史家之绝唱： 最令人动容的是迁的“太史公曰”。在每篇传记的结尾，司马迁常以评论性的语言收束全篇，这既是对历史的总结，也是他对人物命运的价值判断，更流露出他自己身受腐刑后的深刻反思与对历史公正的追求。这使得《史记》不仅仅是一部历史书，更是一部充满人文关怀的“人情之书”。 历史影响：中华文明的定海神针 《史记》的问世，不仅确立了后世史书的基本体例（“二十四史”无不沿用其纪传体），更重要的是，它构建了一套中国传统知识分子理解历史、评判人物、反思自身地位的底层逻辑框架。它教会了后世的读书人如何“知兴替”、“辨忠奸”。 此书的流传，影响了无数文人墨客、政治家和军事家，成为中国传统士人必读的“百科全书”。其所记载的诸多典故和人物事迹，早已化为中华民族共同的文化记忆和语言符号，至今仍活跃在我们的日常表达之中。 --- 《资治通鉴》：司马光的镜鉴之学与编年巨著 《资治通鉴》，这部由北宋文学家、史学家司马光主持编纂的鸿篇巨制，与《史记》并驾齐驱，被誉为中国史学的“双璧”。若说《史记》以“纪传”手法开创了个人化的史家之言，那么《资治通鉴》则以其严谨的“编年体”结构，为后世帝王和臣子提供了一部可供参鉴的、关于治国理政的宏大教科书。 体例与规模：编年体的集大成者 《资治通鉴》并非仅仅是历史事件的简单罗列，它是一部经过精心选择和编辑的政治史。全书共二百九十四卷，记载了从战国初期韩赵魏三家分晋（公元前403年）一直到五代十国末期后周世宗显德六年（公元959年）的历史，跨度长达一千三百余年。 核心特征——编年体： 司马光采用了最传统的编年体，以时间为序，将所有事件按年代、月、日排列。这种体例的最大优势在于： 1. 时间逻辑清晰： 读者可以清晰地看到事件发生的先后顺序，事件之间的因果链条往往一目了然。 2. 政治连续性强： 特别适合研究政治权力如何流转、国家如何兴衰，因为每一个决策和行动都紧接着上一个时间点发生。 体例的革新： 尽管采用编年体，但司马光并未完全放弃纪传体的优点。书中通过大量的“臣光曰”和引文摘录，实现了对历史的深度解读和评价，使得全书兼具了史实的连贯性与评论性的深度。 纂修的精严与史料的广博 司马光组织了以刘攽、刘恕、范祖禹等人为核心的精英团队，耗费了十九年的光阴才最终完成此书。其纂修之严谨，令人叹服： 史料的征集与筛选： 司马光团队广泛搜集了当时流传的官方史书、地方志、个人笔记、奏议、诏令等数以百计的史料。他对于史料的态度极为审慎，力求做到“兼收并蓄，择善而从”。 史实的考辨与订正： 司马光不仅记录历史，更致力于考证历史的真伪。对于互相矛盾的记载，他会进行仔细的辨析和取舍，并最终在正文中予以呈现，确保了历史记载的准确性。 思想内核：为君之道与鉴前之鉴 《资治通鉴》的命名本身就揭示了其核心目的——“鉴于往事，有资于治道”。它不是一部单纯的通史，而是一部带有强烈实用主义色彩的政治伦理教材。 “治乱兴亡”的辩证法： 全书贯穿着对“治”与“乱”交替规律的深刻洞察。司马光通过对历代君主得失的对比，提炼出了一套关于君主应具备的德行和才能的标准。他赞扬那些能以宽仁治国、知人善任的君主，而毫不留情地批判那些刚愎自用、沉湎享乐的昏君。 对“权术”的警惕： 书中对于权臣的崛起、党争的残酷、以及少数人专权对国家造成的危害，有大量的篇幅进行描绘和论述。这反映了司马光作为改革派大臣，对宋代冗官冗政和党派之争的忧虑，希望通过历史的教训，警示当权者。 人事的取舍： 在人物评价上，《通鉴》注重的是“事功”与“忠诚”。对于那些能在关键时刻挽救危局、或在国家危难之时力挽狂澜的贤臣良将，司马光给予了高度的赞扬和详细的记录，凸显了个人在历史进程中的能动作用。 文学风格：明白流畅，朴实简练 与《史记》那种浪漫主义和悲剧性的文风不同，《资治通鉴》的行文风格趋向于宋代史学所推崇的平实、流畅、简洁。司马光和他的团队追求的是“清晰地叙述事实，而非华丽地修饰辞藻”。这使得《通鉴》即便在今天阅读，也显得毫不晦涩，极大地便利了后世士人的学习与运用。 《资治通鉴》的出现，标志着中国编年体史学达到了历史的最高峰，它为中国古代政治实践提供了最详尽、最系统的参照系，其价值与影响深远，无愧于“镜鉴”之名。

评分☆☆☆☆☆

《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...

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《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...

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《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...

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《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...

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《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...

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翻开这本《通典》，首先被它厚重的分量和古朴的装帧所吸引。我本来是抱着一种学习历史的态度来阅读的，希望能对古代的典章制度有一个系统性的了解。然而，随着阅读的深入，我发现这本书的魅力远不止于此。它像一座深邃的宝库，每一页都散发着历史的沉香。作者的叙述风格严谨而又不失生动，他不仅仅罗列事实，更是在梳理脉络，将那些看似零散的制度变迁串联成一个有机的整体。比如，在探讨某个朝代的赋税制度改革时，书中对前因后果的分析极其透彻，让我得以一窥制度背后的社会逻辑和权力博弈。我特别欣赏作者在阐述复杂的礼仪制度时所展现出的耐心和条理，即便是初涉此领域的读者，也能通过清晰的层层递进，把握住核心要义。这本书的价值在于它提供了一个宏观的视角，让人能够跳出具体的事件，去观察整个历史长河中制度的演化轨迹，这对于理解我们当下社会结构的形成，无疑具有极强的启发性。

评分☆☆☆☆☆

对于我这种对传统文化有浓厚兴趣的普通读者来说，购买《通典》起初是抱着“收藏”的心态。毕竟，这种分量的典籍，读完一遍就当是完成了对传统文化的致敬。但是，实际的阅读体验完全超出了我的预期。它的文字功力着实了得，行文流畅，逻辑严密，即使涉及的是遥远古代的典章制度，也读起来毫不晦涩。我尤其留意了书中对不同地域、不同民族在制度上的差异化处理部分，这部分内容展现了古代治理的复杂性和包容性。作者在处理这些敏感的历史议题时，保持了一种恰到好处的客观和审慎，没有过度褒贬，只是冷静地陈述事实和制度的演变过程。这使得这本书在学术价值之外，更具备了一种冷静思考历史的“温度”。它不要求读者立刻成为专家，但它确保你在阅读过程中，每一步都走得踏实而充实，绝无虚度光阴之感。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书时，我最担心的是其可读性问题，毕竟“典”字常常意味着艰深晦涩。然而，《通典》在保持其学术高度的同时，成功地实现了一种面向更广泛读者的“翻译”。它没有牺牲内容的深度，却极大地提升了阅读的舒适度。我发现自己在阅读过程中，常常会不自觉地停下来，思考书中所描述的某一制度在今天有何种延续或变异。例如，书中对古代财政收入的细致划分和管理方式的描述，让我对现代国家的税收体系有了更深层次的理解。作者的笔触细腻而有力，尤其在梳理权力制约机制的演变时，那种历史的厚重感扑面而来，让人不得不对前人的智慧和局限性进行反思。总而言之，这是一部值得反复研读的力作，它不仅是一部关于古代制度的记录，更是一面映照人类社会治理智慧的镜子。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我很少给自己设定阅读“大部头”的压力，但《通典》的吸引力在于它的“百科全书式”的广博。我并非历史专业出身，因此在阅读许多关于礼制、度量衡等方面的记载时，起初还有些跟不上节奏。但神奇的是，作者似乎洞悉了普通读者的困惑，他总能在关键转折点插入一些精妙的解释或者对比性的论述，帮助读者迅速“锚定”当前讨论的时代背景和制度核心。这本书的叙事结构非常清晰，虽然内容庞杂，但始终围绕着“典章制度”这一主线，没有跑偏。我特别喜欢它对一些细节的考证，那些看似微不足道的规定，在作者的笔下，都折射出了那个时代社会生活的方方面面，比如对服饰等级的严格规定，直接体现了森严的社会阶层划分。它让我深刻体会到，历史并非由帝王将相的一言决定，而是由无数规章制度共同编织而成的复杂织锦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，说实话，第一次拿到手时，我心里是有点打鼓的。三册的篇幅，对于非专业人士来说，阅读起来无疑是个挑战。然而，当我真正沉浸进去后，那种“一旦开始，便欲罢不能”的感觉就油然而生了。它并非那种枯燥的教科书式的堆砌，而是充满了对古代生活细节的细致描摹。比如，其中关于古代官吏选拔和俸禄制度的章节，写得尤为精彩。作者仿佛化身为一位引路人，带着我们穿梭于不同的历史时期，亲眼见证那些曾经影响无数人命运的规则是如何被制定、执行和最终被修正的。我特别喜欢它那种抽丝剥茧的分析方法，将复杂的法律条文和行政流程用通俗易懂的语言解释清楚，读起来一点也不费力，反而让人越发好奇后面会揭示出怎样的历史真相。读完之后，我对古代的“治”之道有了更为立体和鲜活的认识，不再是书本上僵硬的文字符号，而是活生生的社会运行机制。

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