具体描述
《南宋初期的文化重组与文学新变》这一课题的研究，其所选取的是宋代文化、文学研究中尚属薄弱而又亟待开的一个重要方面，力图在广阔的时代背景下，为一个时代提供文化面貌、文人精神、文学风貌的解剖图。努力在文化、文学与士人的社会生活之间寻找中介点，是本书研究的一个出发点，也是本书需要实现的一个重要目标。就南宋初期而言，大量北方士人的南渡，给宋代文化、文学带来最深刻的影响是文化版图的重组与文学命运的改变。因此，举凡南渡士人阶层与类型、南迁路线、士人地理分布等关涉文化版图重组的重要因素，是本书力图说明的研究的对象。
作者简介
钱建状，男，安徽无为人。1971年10月生。先后毕业于安徽师范大学、湖北大学和浙江大学。2003年获文学博士学位，导师吴熊和先生。现执教于厦门大学中文系。
目录信息
古典文学新视野丛书序
序一（吴熊和）
序二（王兆鹏）
弁言
上编 文化版图的重组
第一章 宋室南渡与文化版图和重组
第一节 南方士人的崛起与北宋文化格局
第二节 宋代士人南渡与文化版图的重组
第二章 南渡士人文化迁移中的生存发展与心灵历程
第一节 南渡三题
一、“渡”的含义
二、南渡士人的阶层
三、士人南渡的类型
第二节 南宁政府安置南渡士人的政策措施
一、南宋政府安置南渡士人的一般性措施
二、安置流寓东南士人的特殊政策
三、对归正人的补充规定
第三节 从北方移民到南方土著——论南渡士人的生存与发展
一、移民生活
二、婚姻、文学、学术——南北融合的连接点
第四节 南满族士人的地理分布
一、南渡士人地理分布的特点
二、影响南渡士人地理分布的因素
第五节 南渡前后贬居岭南士人的不同心态与环境变化
一、从冲突到和谐
二、衣冠礼度并同中州——岭南风俗之改变与南迁文人之心态
下编 文学命运的再造
引言 “衣冠南渡”的文学意义
第三章 宋室南渡与文学命运的再造
第一节 《乐府雅词》、《复雅歌词》与《碧鸡漫志》——南渡词坛的风向标
一、崇雅黜浮与崇苏黜柳
二、清算政宣与再续元祐
三、简短的说明
第二节 南渡前后政治格局之变化与文学命运之改变
一、微宗朝的政治格局与元祐学术的命运
……
第四章 建炎以来文坛风气
第五章 绍兴和议后的文坛新动向
附编
附录一 词人南渡情形考
附录二 南渡士人生平考证五则
引用书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的文风极其典雅，但绝不晦涩，它像一位技艺高超的匠人，将破碎的时代碎片细致地打磨、重新拼接。我特别欣赏作者处理“文学新变”的角度。在靖康之耻的巨大阴影下，文学不再是风花雪月的点缀，它承载了太多的家国情怀和民族记忆。书中对当时诗词、散文乃至新兴的理学论著中那种深沉的忧患意识的分析，简直是教科书级别的剖析。那些表面上看似平淡的篇章，在作者的解读下，瞬间焕发出历史的张力。特别是对几位关键文人的命运与创作轨迹的交叉分析，揭示了在时代压力下，个人艺术风格如何被催熟、被异化。这种对文学本体与时代语境之间张力的深度挖掘，使得阅读过程充满了智力上的愉悦，也让人对“文以载道”的古老命题有了全新的感悟。它不仅仅是在讲述文学史，更是在解读一种民族精神在逆境中的韧性。
对于寻求对宋代复杂性有更深理解的读者来说，这本书无疑是一份宝藏。它的论述重心，在于揭示“变”背后的“不变”与“再生”。作者对文学新变的剖析，不仅仅停留在风格流派的更迭，更在于探讨在新的现实面前，知识分子的表达边界是如何被拓宽和挑战的。书中对于一些边缘化艺术形式的关注，也令人耳目一新，显示了作者广博的学识和不拘一格的视野。它迫使我们跳出传统“偏安一隅”的刻板印象，去认识到南宋初期是一个充满内在张力和创造力的文化熔炉。全书的行文节奏把握得当，即使是学术性极强的章节，读起来也酣畅淋漓，没有丝毫滞涩之感。这不仅是一部严谨的学术研究，更是一次关于文化韧性与生命力的深度对话，让人回味无穷。
这部作品的叙事宏大，仿佛将人瞬间拉回了那个风云激荡的时代。作者对于北宋覆灭后南宋初年社会结构的变迁，捕捉得极其敏锐。他没有仅仅停留在政治事件的罗列上，而是深入挖掘了文化思潮在剧变时期是如何进行自我重塑的。尤其是对于士大夫阶层在流亡与重建过程中的心理挣扎，描写得入木三分。书中对“文化重组”的阐释，不仅涉及意识形态的调整，更关乎日常生活美学的重塑，比如在新的都城临安，人们如何试图在有限的空间内重建昔日的文化秩序，又如何不可避免地被新的环境所同化和塑造。这种细节的刻画，让历史不再是冰冷的年代线，而是一幅幅鲜活的图景。阅读过程中，我反复思考，在文明的断层面前，究竟是坚守传统更为重要，还是顺应变局更具智慧？作者提供的视角非常富有启发性，他并没有给出简单的答案，而是引导读者去体会那种在历史洪流中的复杂性与无奈。全书的史料运用扎实而精妙，引人入胜，读来令人拍案叫绝。
这本书的魅力在于它的“在场感”。作者似乎拥有一个时间机器，能够让我们清晰地看到，南宋初年的人们，是如何在政治废墟之上，一步步搭建起他们新的精神家园。书中对那一时期服饰、建筑、乃至饮食文化中潜藏的文化密码的解读，非常细腻动人。例如，对新式园林美学中对“内敛”与“寄情山水”的强调，便被巧妙地与朝廷的政治基调联系起来。这种将宏大叙事融入到日常生活的做法，让历史变得可触摸、可感知。它成功地避免了传统断代史的弊病——将历史人物脸谱化。相反，我们看到的是一群鲜活的、在巨大压力下挣扎求存的知识分子和普通民众。阅读体验如同走在一条漫长而充满细节的文化遗址上，每一步都有新的发现，每一次回望都意味深长。
坦白讲，一开始我对这样一本历史学术著作抱有疑虑，怕它过于沉闷，但阅读体验完全超出了预期。作者的论述逻辑极其清晰，层层递进，仿佛在解一道精密的数学题，但包裹在严谨框架下的却是对人性深处的关怀。尤其在描述文化重组的层面，他引入了许多社会学和地理学的概念，比如对江南地区地域文化的强调，如何为新王朝提供了稳定的文化土壤。这种跨学科的视野，极大地拓宽了我们对宋代文化地理的认知。我尤其喜欢其中关于“空间叙事”的讨论，即文化中心转移后，新的仪式、新的符号系统是如何被构建起来以维持社会认同的。这种宏观叙事与微观个案的结合，使得论证既有高度又有温度，绝非空泛之谈。读完后，我感觉对“文化自觉”的意义有了更深一层的理解，明白文化并非静止的遗产，而是一个不断适应与抵抗的动态过程。
非常重要的大题目，感觉按这个思路，还有不少空间可以挖掘。书中很多重要的议题基本是浅尝辄止的，深挖下去都是很有意思的论题，也许是因为博士三年时间有些仓促了吧。功力深厚的话，这个题目可以写的更有深度、学术影响也会更大。
标题好，内容有些单薄，文学重点论述了词，没有谈诗文。但这种文史结合的行文思路值得借鉴。
非常重要的大题目，感觉按这个思路，还有不少空间可以挖掘。书中很多重要的议题基本是浅尝辄止的，深挖下去都是很有意思的论题，也许是因为博士三年时间有些仓促了吧。功力深厚的话，这个题目可以写的更有深度、学术影响也会更大。
标题好，内容有些单薄，文学重点论述了词，没有谈诗文。但这种文史结合的行文思路值得借鉴。
非常重要的大题目，感觉按这个思路，还有不少空间可以挖掘。书中很多重要的议题基本是浅尝辄止的，深挖下去都是很有意思的论题，也许是因为博士三年时间有些仓促了吧。功力深厚的话，这个题目可以写的更有深度、学术影响也会更大。
