共同體

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出版者:左岸文化
作者:林濁水
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006 年 12 月 10 日
价格:0
装帧:
isbn号码:9789867174468
丛书系列:
图书标签:
  • 政治
  • 台灣
  • 台湾
  • 林浊水
  • 台灣史
  • 中华民国
  • 福尔摩莎
  • 开卷8分钟
  • 共同体
  • 合作
  • 社群
  • 共生
  • 协同
  • 信任
  • 共享
  • 责任
  • 发展
  • 关系
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具体描述

內容簡介

過去,討論台獨理論,國際法途徑是主流,本書則從更結構性的方向著手:世界圖像下的台灣共同體,把世界圖像區分出全球、華人世界、台灣三個層次;把台灣共同體勾勒出文化、政治、經濟三個面向,然後,從東西方文化接觸的文明史和全球化的角度描繪三個面向在三個層次之間的交織互動。

台灣做為移民社會,又歷經幾度殖民統治,所以共同體意識成熟得非常緩慢,本書從族群互動、228、921等事件,以及流行音樂切入,認為如今台灣已有強烈的共同體意識,表現在政治上的就是對「台灣的前途應由台灣全體住民共同決定」的主張有非常強烈的共識。但本書也指出對「未來」的國家圖像卻有兩種不同的共同體想像──衍生出來的就是在憲法體制改造和兩岸經貿政策上的尖銳對立。對這些統獨意識型態強烈的經濟民族主義和政治基本教義論點,本書從以下觀點全面提出批判:

從文明史的角度,本書指出,在經濟上,台灣和香港由於不幸地成為殖民地,而使文化獲得脫亞入歐的機會,如今則在中國經濟開放改革後,扮演中國和西方間的中介角色;在政治上,西方主權國家的世界秩序和中國天朝秩序的衝突糾葛,成為今天台灣和中國之間主權僵局的根源。本書並進一步以大英國協中的加拿大和英國間主權關係與憲法秩序的建立、以及第三波民主中東歐國家的憲改經驗來討論台灣主權與憲法的變遷。

從全球化的角度,本書跳脫目前既有討論的窠臼,而以全球產業供應鏈來檢討兩岸的經貿關係。

最後本書從系統霸權和文化霸權的角度,探討台灣與中國在華人文化圈內未來政經關係發展的可能性,指出華人必須打破大一統的意識型態,重新界定China是一個文明而不是一個Nation。一個有志氣的文明應該瞭解到它其實包括了多國的存在和多元豐富的文化,大膽而樂觀地建議華人世界和諧的政經秩序。

《共同體》:一部关于人类互助、社会连接与个体价值的深度探索 《共同體》是一部引人入胜的非虚构作品,它将我们带入一个由无数个体组成的宏大网络,并深入剖析了构成这个网络的基本元素——人与人之间的联系、合作以及由此孕育出的力量。本书并非仅仅是一篇社会学论文,也不是一本冰冷的统计数据汇编,而是一场关于人类本性、社会结构以及我们在其中所扮演角色的深刻思辨。作者以其敏锐的观察力、扎实的调研以及富有感染力的叙事风格,引导读者一同探索“共同體”这一概念背后蕴含的丰富意义,以及它如何塑造我们的生活、影响我们的未来。 本书开篇,作者并没有急于定义“共同體”,而是从最直观的生活片段切入,描绘了一个个看似微不足道的日常互动:邻里之间互相照应的温暖,街坊邻里间的熟稔问候,甚至是网络社区里陌生人之间分享的经验和情感支持。这些看似零散的画面,如同散落在地的珍珠,在作者的笔下逐渐被串联起来,显露出它们背后共同的脉络——人与人之间天然的亲近感和对归属感的渴望。作者认为,这种对连接的追求,是人类最深层的本能之一,它驱动着我们走出孤立,走向群体,并在共同的经验中找到意义和支撑。 随着叙事的深入,作者开始系统地梳理“共同體”的形成机制。他深入探讨了文化、历史、地理环境等多种因素如何共同作用,催生出不同形态的共同體。无论是基于血缘的家族,基于地域的社区,基于信仰的宗教团体,还是基于共同兴趣的俱乐部,亦或是更广泛的国家和民族,它们都体现了人类在不同尺度上寻求连接和认同的努力。作者强调,这些共同體并非静止不变的实体,而是随着社会变迁、技术发展以及个体选择而不断演化和重塑的动态过程。理解这些演变,对于把握当下社会的脉搏至关重要。 本书的一大亮点在于,它不仅关注共同體的宏观层面,更着力于揭示个体在共同體中的价值与力量。作者通过生动的人物故事和案例分析,展现了即使是最普通的个体,也能通过积极的参与和贡献,在共同體中发挥举足轻重的作用。他采访了不同职业、不同背景的人们,记录了他们在面对困难时,如何依靠共同體的支持而克服;他们在追求梦想时,如何获得共同體的鼓励和帮助。这些故事告诉我们,个体并非孤立的存在,我们的成长、发展乃至价值的实现,都与我们所处的共同體息息相关。同时,作者也敏锐地指出,共同體并非总是提供无条件的庇护,个体在其中也需要承担责任,遵守规则,并为共同體的健康发展贡献力量。 《共同體》在探讨互助精神的同时,也并未回避共同體可能带来的挑战和局限。作者坦诚地分析了共同體内部可能出现的权力失衡、利益冲突、排他性以及信息壁垒等问题。他认为,一个健康的共同體,不仅需要成员之间的互助,更需要开放的沟通、包容的态度以及对个体差异的尊重。作者特别强调了在信息时代,共同體的边界正在变得模糊,新的连接方式层出不穷,这既带来了前所未有的机遇,也带来了新的挑战。如何在虚拟与现实的连接中,构建真正有意义的共同體,是本书留给读者的一个深刻思考。 书中对“信任”这一要素的分析尤为深刻。作者认为,信任是维系共同體最坚固的纽带。无论是邻里之间的借贷,还是商业交易中的契约,抑或是社会运行中的法治精神,都离不开信任的基础。缺乏信任,共同體便如同失去根基的浮萍,难以长久。作者通过历史案例和现实观察,探讨了信任是如何建立、维护以及在何时被侵蚀的。他提出,建立和修复信任,需要个体层面的诚信、社会层面的透明以及制度层面的保障。 《共同體》的价值不仅在于其深刻的洞见,更在于其引发的行动。本书的写作并非止步于理论的阐述,而是蕴含着一种强烈的呼吁——呼吁人们重新审视自己与他人的关系,重新认识共同體的价值,并积极投身于构建更美好的共同體。作者鼓励读者走出舒适区,主动与他人建立联系,参与到社区活动中,为共同体的繁荣贡献自己的力量。他相信,每一个微小的善举,每一次真诚的付出,都能汇聚成强大的力量,推动共同體向前发展。 本书在语言表达上,力求平实而富有张力。作者善于运用生动的比喻和形象的描述,将抽象的概念变得易于理解。他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是用一种贴近生活的语言,与读者进行真诚的对话。这种风格使得本书既具有学术的严谨性,又不失文学的感染力,能够吸引广泛的读者群体。 总而言之,《共同體》是一部关于人类生存状态的深刻反思,是一曲关于人与人之间连接的赞歌,也是一次关于个体价值实现的有力倡导。它提醒我们,在这个日益原子化的时代,我们比以往任何时候都更需要共同體,更需要彼此的关怀、支持与连接。本书将带领读者踏上一段发现之旅,去理解我们之所以为人的本质,去发掘隐藏在日常琐碎中的深刻力量,并最终思考如何在我们自己所处的“共同體”中,扮演一个更有意义的角色,为构建一个更温暖、更互助、更具活力的社会贡献一份力量。这不仅仅是一本书,更是一次关于“我们”的意义的重塑。

作者简介

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读后感

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用户评价

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我对这本书的外部触感有着深刻的记忆点,特别是封面材质的选择。它不是光滑的覆膜,而是一种略带纹理的布面或特殊的纸质,摸上去有种微涩的质感,手指划过时,能感受到细密的起伏。这种材质的选择,无疑是经过深思熟虑的,它有效防止了书本在手中滑落,同时也赋予了它一种沉稳的、不易沾染指纹的特性。每当阅读完毕,我习惯性地会用拇指摩挲一下书脊顶端,感受那木质感的坚韧。这种与书本材质的持续互动,让我对阅读这件事的专注度远超以往,它不仅仅是阅读文字,更是在享受与物质载体之间的和谐共处。

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这本书的书名确实挺有意思的,虽然我手边这本《共同體》让我产生了一些特别的感受,但我想分享的并不是关于书本具体内容,而是阅读它所带来的那种氛围和心灵触动。翻开第一页的时候,那种油墨散发出的淡淡的、带着年代感的味道,一下子就把我拉进了一种特定的情境里。装帧的设计很朴实,没有花里胡哨的插图或复杂的封面艺术,就是那种厚重的、能让人沉下心来阅读的质感。它给我的第一印象是,这绝不是一本追求快节奏的读物,而是需要慢慢咀嚼、细细品味的。我记得当时刚开始读,外面的世界噪音很大,但只要手指摩挲着那些纸张的纹理,我就好像进入了一个相对安静的角落,周围的一切仿佛都慢了下来。这种物理上的接触感,对于如今习惯于电子屏幕的我们来说,是一种难得的体验。它让我重新审视了“阅读”这件事,不再是信息的接收,而更像是一种仪式。

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这本书的字体选择和排版布局,真是让人眼前一亮,或者说,是让人感到一种舒适的、不被打扰的视觉体验。纸张的颜色不是那种刺眼的雪白,而是略带暖意的米黄,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感明显减轻了不少。我通常不喜欢在家里读那些篇幅特别长的书,因为很容易分神,但这本书的版式设计似乎有一种魔力,它引导着读者的视线平稳地向前移动,没有那些突兀的留白或者过密的文字堆砌。我甚至注意到了书页边缘留下的那个细微的、几乎难以察觉的锯齿感,这让我联想到过去手工装订书籍的时代。这种对细节的执着,让我觉得作者或出版方对这本书倾注了巨大的心血,他们不仅仅是在制作一本“书”,更像是在创作一件可以被持握、被感受的艺术品。

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这本《共同體》的装订方式,非常规整而坚固,我甚至敢于把它完全摊开平放在桌面上,而不用担心书脊会因此受到损伤。这种精良的制作工艺,让阅读过程中的体验提升了一个层次。我发现自己开始留意那些小小的印刷瑕疵——或许是某个字母边缘轻微的墨迹扩散,或者纸张纤维在压印过程中留下的细微凹陷。这些本该是“错误”的细节,在这本书上却呈现出一种手工制作的独特美感,让我感到一种亲近。这不像流水线上生产出来的标准化产品,它更像是一个需要被珍惜和对待的对象,每一次翻动,都带着一种对知识和传承的敬意。

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拿起这本书时,那种分量感是沉甸甸的,它不像现在很多轻薄的平装书那样容易折叠或卷边。这种厚重,在我看来,象征着内容的扎实与历史的沉淀。我把它放在咖啡桌上,它就自然而然地成为房间里一个稳定的存在,不张扬,却有力量。有几次,我只是路过,随手拿起它翻看几页,那种纸张摩擦的声音,以及偶尔能闻到书页边缘晒干后特有的干燥气息,都构成了阅读体验的一部分。它不像那些电子书,可以随时随地被“关闭”或“最小化”,这本实体书的存在感非常强,它要求你给予它关注,同时也回报给你一种踏实的陪伴感,仿佛书里的每一页都承载着某种不可替代的重量。

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口口声声说中华民族是建构出来的,但绝口不提台湾人也是建构出来的。如果以前还有着经济和政治制度这两张牌可以打的话,那么现在经济和制度都没有了,牌该怎么打呢?

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口口声声说中华民族是建构出来的,但绝口不提台湾人也是建构出来的。如果以前还有着经济和政治制度这两张牌可以打的话,那么现在经济和制度都没有了,牌该怎么打呢?

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不是吧。。这么台独倾向的书豆瓣都收了。。难道真的是因为很少人看得懂吗。。我对豆娘的开放另眼相看了。。。

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口口声声说中华民族是建构出来的,但绝口不提台湾人也是建构出来的。如果以前还有着经济和政治制度这两张牌可以打的话,那么现在经济和制度都没有了,牌该怎么打呢?

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口口声声说中华民族是建构出来的,但绝口不提台湾人也是建构出来的。如果以前还有着经济和政治制度这两张牌可以打的话,那么现在经济和制度都没有了,牌该怎么打呢?

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