宿白印谱

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出版者:中国书店
作者:本社
出品人:
页数:90
译者:
出版时间:2007-1
价格:280.00元
装帧:
isbn号码:9787806633694
丛书系列:
图书标签:
  • 印谱
  • 宿白
  • 金石
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  • 篆刻
  • 印谱
  • 宿白
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具体描述

本书正是当今文人治印的珍贵印集。全书所收宿白先生印作520余方,印风醇厚,印面素洁雅秀,是篆刻、书家闲章不可多得的印文素材。

  读者对象:篆刻学习者及篆刻爱好、收藏者。

《宿白印谱》 序言 金石之学,肇于三代,绵延至今,其流派纷呈,大家辈出。印章,作为古代实用与艺术相结合的载体,承载着文字的演变,更凝聚着治印者的巧思与匠心。古人云:“文字之祖,印章其宗。” 一方小小的印章,浓缩了历史的印记,彰显了时代的风貌,更体现了个人品格与审美情趣。 《宿白印谱》的问世,旨在汇集历代印学之精华,撷取诸家治印之妙趣,以期抛砖引玉,激起更多同好对印章艺术的深入探索与传承。本书并非一味求全,而是精选了具有代表性、艺术性、历史性的印章作品,并辅以必要的鉴赏与解读,力求让读者在欣赏精美印章的同时,也能领略其背后的文化意蕴与治印理念。 第一章:印章的起源与发展 印章,作为一种信物与标识,其历史可以追溯到遥远的古代。早期,印章主要用于简便的身份识别与物品标记,材质多为玉石、青铜等,镌刻的内容也相对朴拙。随着社会的发展与文明的进步,印章的形制、材质、内容以及艺术表现形式都发生了显著的变化。 史前与夏商周时期: 早期印章的雏形已见于陶器纹饰与玉器雕刻。夏商周时期,青铜印章逐渐出现,形制多样,多为方形、圆形,印文多为族徽、官职名称等,字体多为金文。这一时期的印章,更多地体现了权力与地位的象征。 秦汉时期: 秦统一六国后,实行“书同文”,小篆成为官方字体,印章的形制与规范也得到统一。汉代是印章艺术发展的重要时期,私印制度的成熟使得印章的种类更为丰富,除了官印,私印也大量出现,内容更加多样,包括姓名、字号、吉祥语等。汉印以其浑厚古朴、生动自然的风格,对后世印学产生了深远影响。尤其是“汉印汉篆”的说法,足以说明其在印学史上的崇高地位。 魏晋南北朝时期: 这一时期,印章的风格趋于秀丽、工整,开始出现一些文人参与治印的迹象。印文内容也更加丰富,反映了社会生活的各个方面。 隋唐宋元时期: 隋唐时期,随着国家统一与经济繁荣,印章的形制更加多样,材质也更为丰富,出现了象牙、水晶等。宋元时期,文人阶层兴起,印章的艺术性进一步提升,开始出现一些刻意追求艺术效果的印章,为后世的篆刻艺术发展奠定了基础。 明清时期: 明清两代是印章艺术的鼎盛时期。文人的参与程度大大提高,篆刻艺术成为一种重要的文人艺术形式。以文彭、何震为代表的“明代四家”开启了复古派的先河,强调摹古,以秦汉为典范。清代更是大家辈出,以丁敬、黄易为代表的“浙派”,以邓石如、赵之谦为代表的“邓派”、“赵派”,以及吴昌硕等,他们各自的风格独树一帜,极大地丰富了篆刻艺术的表现力。这一时期,印谱的编纂也日益盛行,为后人留下了宝贵的文化遗产。 第二章:印章的艺术特征与鉴赏 印章艺术,不仅仅是文字的雕刻,更是一种融文字学、书法、绘画、雕刻技艺于一体的综合艺术。其艺术特征主要体现在以下几个方面: 文字的线条美: 印章的文字,无论是篆书、隶书还是其他字体,都经过艺术化的处理,线条的粗细、方圆、顿挫、起伏,都蕴含着丰富的表现力。篆刻家通过对文字线条的提炼与再创造,赋予其生命力与动感。 章法的布局巧: 篆刻的章法,即印面文字的安排与组合。好的章法能够做到疏密得当、虚实相生、顾盼有情,使整个印面既有整体感,又不失灵动。篆刻家需要根据印章的形状、字数、内容,巧妙地进行构思,达到视觉上的和谐与美感。 刀法的技法妙: 刀法是篆刻的灵魂。不同的刀法,如冲刀、切刀、驻刀等,能够产生不同的线条质感和艺术效果。或苍劲有力,或秀丽流畅,或古朴老辣,都与刀法的运用息息相关。一把好的刻刀,配合熟练的刀法,才能将印章的意蕴表现得淋漓尽致。 材质的韵味足: 印章的材质多种多样,如铜、玉、石、牙等。不同的材质,其质地、色彩、纹理都各有特色,能够赋予印章独特的韵味。例如,青铜印章的古朴厚重,玉石印章的温润典雅,都与材质本身的美感息息相关。 印泥的搭配好: 印泥是印章的“色彩”。传统的印泥多以朱砂为主,其色彩的鲜艳程度、饱和度,与印章的风格相得益彰。好的印泥能够使印章的艺术效果更加突出。 鉴赏印章,需要从以上几个方面进行综合考量。要看其文字是否古朴、流畅,章法是否合理、生动,刀法是否娴熟、有力,材质是否温润、古雅。更重要的是,要体会印章背后所蕴含的文化底蕴与艺术家的情感表达。 第三章:历代名家印风赏析 《宿白印谱》将精选历代著名篆刻家的代表作品,并对其印风进行赏析,以期让读者更直观地了解不同时期、不同流派的篆刻艺术特色。 秦汉印风: 以“汉玉印”、“官印”、“私印”等为代表,其特点是古朴、浑厚、生动。文字多为缪篆、鸟虫篆等,章法自由,刀法朴拙,充满历史的沧桑感。 明代文彭、何震印风: 开启复古派,强调摹古,以秦汉为宗。文彭的印风严谨,何震的印风雄强,他们将篆刻艺术从单纯的实用功能提升到文人艺术的高度。 清代浙派(丁敬、黄易等)印风: 浙派以“切刀”为主要技法,线条爽利,刚劲有力,富有金石气。丁敬的印风劲健,黄易的印风秀润。 清代邓石如、赵之谦印风: 邓石如将书法(篆书、隶书)的笔意融入篆刻,印风雄浑、厚重、大气。赵之谦则博采众长,将碑学、金石学、书法、绘画等融为一体,印风雄健、奇崛、多变,极具个性。 近代吴昌硕印风: 集金石书画于一身,其印风浑厚、苍辣、雄健,将篆刻艺术推向了一个新的高峰。他以刀代笔,将书法中的飞白、枯笔等笔法融入篆刻,形成独具一格的“吴昌硕篆刻”。 本书在赏析过程中,将结合具体印章作品,深入剖析其线条、章法、刀法的特点,并与同代或前后代的印风进行对比,力求呈现清晰的脉络与独到的见解。 第四章:印章的实用性与文化价值 印章,作为一种承载信誉、证明身份的工具,其实用性不言而喻。在古代,官印代表着国家的权力,私印则象征着个人的信誉。无论是 official documents 还是 personal correspondence,印章都扮演着至关重要的角色。 然而,印章的价值远不止于其实用功能。它更是一种文化的载体,一种艺术的体现。 文字的演变记录者: 印章上的文字,经历了从甲骨文、金文到篆书、隶书等多种字体的演变,为我们研究汉字的发展提供了珍贵的实物资料。 书法艺术的延伸: 篆刻艺术与书法艺术紧密相连。优秀的篆刻作品,其线条的质感、韵律,与书法有着异曲同工之妙。许多书法家本身也是篆刻大家,他们的篆刻作品也体现了其书法风格。 时代精神的缩影: 不同时期的印章,其风格、内容、材质,都或多或少地反映了当时的社会风貌、审美趣味和价值观念。例如,汉印的古朴雄浑,唐宋印的秀丽工整,都与当时的社会环境息息相关。 个人品格的彰显: 文人印的兴起,使得印章成为文人表达自我、抒发情感的媒介。印章的内容,如字号、闲章、诗文等,都能在一定程度上反映主人的志趣、品格和人生态度。 结语 《宿白印谱》的编纂,是一个学习、整理、研究印章艺术的过程。希望通过本书,能够让更多的读者走进印章的世界,了解它的历史,欣赏它的艺术,体会它的文化。印章艺术,作为中华民族的瑰宝,值得我们去珍视、去传承、去发扬。愿本书能成为您探索印章艺术的一把钥匙,开启一段美好的文化之旅。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本《宿白印谱》着实让我这个印学爱好者眼前一亮。从装帧设计上看,就透着一股沉稳内敛的书卷气,装帧考究,纸张的质感也极佳,翻阅起来手感非常舒服。内页的排版布局疏密有致,即便是初学者也能轻易找到重点。我尤其欣赏的是,编者在选取印作时的独到眼光。他们似乎没有刻意去追求数量的庞大,而是更注重印谱的质量和代表性。每一方印章的放大和拓片处理得非常清晰,细节的纹理、刀法的力度变化,都得到了充分的展现,这对于我们学习和研究印章的技法来说,简直是太重要了。它不仅仅是一本印谱,更像是一本行走的“印学教科书”,能够让人在欣赏之余,深刻体会到宿白先生在篆刻艺术上的独到见解和深厚功力。我将它放在案头,时不时翻阅,总能从中汲取新的灵感。

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作为一名篆刻爱好者,我必须说,《宿白印谱》在装帧细节上的处理,体现了出版者对传统文化的尊重和对读者的诚意。书的侧边或扉页上,对于一些重要印作的创作背景或时间节点,都有翔实的标注,这为研究者提供了宝贵的线索。比如,对于几方带有明显时代烙印的印章,出版方没有敷衍了事,而是引用了相关的文献资料进行佐证,这种严谨的态度,使得这本书的学术价值也大大提升。我喜欢它在保证艺术感染力的同时,没有牺牲史料的准确性。在阅读过程中,我发现很多拓片的高清处理,连刀痕的细微磨损都能看清楚,这对于研究拓本的流传历史也有一定的参考价值。总而言之,这是一本在艺术性、实用性、学术性上都达到了极高水准的佳作,绝对值得反复品读和珍藏。

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读完这本《宿白印谱》,我最大的感受是,这不仅仅是简单的作品罗列,它更像是一部作者人生哲思的具象化呈现。宿白先生的印风,初看可能觉得古朴沉稳,但细细品味后,你会发现其中流淌着一种超越时代的文人气息。书中的导读文字,虽然篇幅不多,但字字珠玑,将宿白先生的艺术追求、对传统印学的继承与创新,描绘得淋漓尽致。这种“以文载道”的印学思想,在如今这个浮躁的时代显得尤为珍贵。我甚至觉得,这本书能引导我们思考,篆刻的最终目的究竟是什么?是追求技艺的精湛,还是借方寸之地表达内心的世界?它成功地将艺术欣赏提升到了哲学思辨的层面,让人在合上书本后,仍久久不能平静。

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我收藏印谱多年,很多都是收藏界的“孤品”或“名家集”,但坦白讲,有些欣赏价值高,实用价值却偏低,感觉更像是“供着看”的。可这本《宿白印谱》,我却愿意把它当作一本“工具书”来使用。它的实用性体现在其对印文选择的广泛性和对不同风格的涵盖性上。书中不仅收录了那些惊为天人的佳作,更包含了许多看似平平无奇,实则蕴含着深厚内功的尝试。从朱文到白文,从工整典雅到粗犷奔放,几乎涵盖了宿白先生艺术生涯中的主要脉络。我发现,不同的印风对应着不同的心境和目的,这本书恰如其分地展示了这种转变与统一。对于那些热衷于模仿和借鉴的刻友来说,这本书提供了一个极佳的样本库,可以让你在不失个性的前提下,进行有根据的探索和学习。

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说实话,我对篆刻这门手艺可以说是半路出家,接触了不少市面上的印谱,但很多都让人看得云里雾里,要么是印文信息过于简略,要么是对印章背后的文化意涵挖掘不够。然而,《宿白印谱》却给了我一种耳目一新的感觉。它的评述部分写得极其细腻,不是那种空泛的赞美,而是扎根于具体的刀法和章法分析。比如,对于某几方朱文印的处理,作者细致地分析了线条的起收、方圆的转换,以及如何巧妙地利用虚实空间来营造气韵。这对我这种需要大量实践指导的入门者来说,无疑是雪中送炭。它仿佛有一位耐心的老师,在你身边,一步步地引导你去理解每一刀背后的考量,而不是简单地告诉你“这方印刻得好”。这种“知其然,更要知其所以然”的讲解方式,极大地提升了我的学习效率和对篆刻艺术的敬畏之心。

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一个问题是,没有注明治印的时间,感觉还是在艺文研究会时的作品多点吧,但也有“以寿补蹉跎”这样大概是晚年的作品。不太懂篆刻,觉得先生的印颇清秀浪漫,有宋人风。

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一个问题是,没有注明治印的时间,感觉还是在艺文研究会时的作品多点吧,但也有“以寿补蹉跎”这样大概是晚年的作品。不太懂篆刻,觉得先生的印颇清秀浪漫,有宋人风。

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一个问题是,没有注明治印的时间,感觉还是在艺文研究会时的作品多点吧,但也有“以寿补蹉跎”这样大概是晚年的作品。不太懂篆刻,觉得先生的印颇清秀浪漫,有宋人风。

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一个问题是,没有注明治印的时间,感觉还是在艺文研究会时的作品多点吧,但也有“以寿补蹉跎”这样大概是晚年的作品。不太懂篆刻,觉得先生的印颇清秀浪漫,有宋人风。

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一个问题是,没有注明治印的时间,感觉还是在艺文研究会时的作品多点吧,但也有“以寿补蹉跎”这样大概是晚年的作品。不太懂篆刻,觉得先生的印颇清秀浪漫,有宋人风。

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