序

鄭和航海的世界意義——我們為什麼要紀念鄭和航海？

鄭和——中國和平外交的先行者

鄭和七下西洋的功績及其曆史地位

鄭和下西洋與人類航海事業的新紀元

番客東來與鄭和齣使西洋

迴族古籍整理兼及鄭和二三事

鄭和的傢世與功績

鄭和的身世和下西洋的曆史意義

略論鄭和下西洋對東南亞諸國的影響

鄭和、古裏與古裏馬氏淺探

從羅懋登《三寶太監下西洋記》看明代之中華文明中心論

試論鄭和下西洋所體現齣的中華民族文化特質

鄭和精神與伊斯蘭文明

鄭和航海與穆斯林文化

跟隨鄭和下西洋的迴族穆斯林

穆斯林在鄭和下西洋中的作用

從穆斯林的角度看鄭和及其航海事業

鄭和下西洋給世界文明的啓示

現代視野看鄭和下西洋

鄭和的開放意識與航海事業

鄭和的世界 世界的鄭和

兼容並重：鄭和宗教文化思想論

從輝煌到衰落的曆史思考——紀念鄭和下西洋600周年

中國20世紀80年代以來的鄭和研究

濛·元時代的波斯與中國

波斯文化和中國穆斯林社會

波斯神秘主義哲學與中國穆斯林

漢語語境中的文化錶述與中伊哲學的交流——論《勒瓦一赫》和《真境昭微》的中伊哲學思想的融通

從中國波斯語教學活動的曆程看中伊（朗）文化交流的發展

起源於波斯的中國和泰國相類似的伊斯蘭教傳統節日

融會貫通東方神秘主義——塞佩赫裏思想研究

從跨文化傳播角度看伊朗電影在中國——以影片《女人花》為例

從接受美學角度看伊朗電影在中國

近十年來我國的伊朗研究論文綜述

中阿伊斯蘭文明的交流

伊斯蘭哲學與中國文化

伊斯蘭多元主義與宗教對話

現代中國伊斯蘭與基督教的和睦共處——宗教對話的鬍籟明·鬍理門

伊斯蘭教和西方文明以及儒傢思想

淺談明清時期伊斯蘭文化與儒傢文化的對話

中國伊斯蘭教金陵學派與儒傢文明

從“經堂教育”管窺文明交往的規律

“述而不作”“守故得新”——文明對話之一種方法例說

波斯伊斯蘭哲學與中國伊斯蘭思想的關係

穆拉·薩德拉及其高級哲學

試論蘇赫拉瓦迪哲學思想及其影響

《拉失德史》(Tarikh—i—Rashidi)與東察閤颱汗國史研究 ——以蘇非派和卓傢族史興起背景為中心的探討

覺醒——個中亞蘇非隱修者

阿拔斯王朝時期的伊斯蘭法

論世界三大一神宗教産生的條件及其思想傳承

多元、依存與相關——當代宗教間對話的背景研究

科學與宗教間對話機製的探構

哈塔米的文明對話思想

全球化背景下伊斯蘭文明與中華文明的交往

“文明衝突”背景下中國穆斯林民族發展走嚮的若乾思考

從迴族的文化認同看伊斯蘭教與中國社會相適應問題

伊斯蘭教在迴族鄉村建設中的係統分析

宗教社會學視野中的門宦

哲麻提(Jamaat)、穩麥(ummah)與漢文化語境下的族群認同的建構——迴族形成的曆史人類學解讀

贊聖詩與時間意識的關係

阿拉善草原信仰伊斯蘭教的濛古族穆斯林

鄭和下西洋與文明對話國際研討會綜述

英文提要