诸名家先生批评忠义水浒传(上中下)

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出版时间:1970-1
价格:56.00元
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isbn号码:9787101014945
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读后感

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说实话,刚开始接触这套“批评本”,我还有点担心它会过于学院派,晦涩难懂,毕竟“诸名家”这个名号听起来就带着一股子旧时文人的古板气。然而,出乎意料的是,它的语言虽然考究,却并不矫揉造作,反而有一种老派的沉稳和洞察力。它不像现代的文学批评那样充满了生硬的术语,而是用一种近乎“说书人”的口吻,将复杂的文学理论融入到对具体段落的评点之中。最让我眼前一亮的是它对“群体性叙事”的分析。施耐庵笔下的梁山好汉,人数众多,性格迥异,要写好绝非易事。这套评本并没有像流水账一样逐一评论,而是抓住了几个关键的“群体转折点”,比如三打祝家庄,或者征方腊之前的大聚义,去剖析作者是如何通过场景调度和人物对话的对比,来塑造梁山“义气”这个核心概念的。他们认为,“义”并非一成不变的情感,而是在特定压力下不断重塑和检验的社会契约。这种对“动态群体心理”的把握,让我这个读者仿佛拿到了一个导演的剧本解析,明白了为什么有些人物会突然爆发,有些则会悄然退场。它让我意识到,《水浒传》的伟大,不只在于个体英雄的传奇,更在于它如何描绘了一个功能失调的社会结构下,一群人为了维持某种理想状态所做的集体努力和最终的幻灭。

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这套《忠义水浒传》的评点本,名字里带着“诸名家先生批评”的噱头,实在勾起了我这位老读者极大的好奇心。刚翻开的时候,我以为这会是一部像传统批注那样,对书中情节的褒贬或对人物命运的感慨,但读进去才发现,这套书的价值远超我的预期。它更像是一部细致入微的“文学解剖刀”,将我们耳熟能详的英雄故事,一层层地剥开来看。不同于坊间流传的那些,只关注“替天行道”的道德高地,这里的评论家们似乎更专注于文本本身的结构美学和叙事技巧。比如,他们会花大量篇幅去分析宋江的招安决策,不是简单地谴责其“忠”的局限性,而是探讨这种“忠”是如何在章回体小说的叙事节奏中被反复铺垫和强化的,以及作者如何巧妙地运用谶语和梦境来暗示这一必然的悲剧结局。我尤其喜欢其中对武松景阳冈打虎一节的论述,评点者并没有像一般人那样渲染武松的勇猛,反而着墨于叙事者视角的变化,从旁观者的惊叹到武松内心的挣扎,这种对“心理空间”的挖掘,让一个老套的英雄事迹焕发出了新的生命力。对于那些长期沉浸在《水浒传》世界中的人来说,这本书提供了一个全新的、可以与之对话的深度阅读视角,它挑战了我们对经典文本的固有认知,迫使我们重新审视那些我们以为已经完全理解的角色和事件。

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我是一个对文字细节有着近乎偏执追求的人,所以对于任何经典文本的解读,最看重的就是它是否能发掘出那些隐藏在字里行间的“潜文本”。这套批评读下来,最大的感受就是“剔透”。它不像某些评论那样,试图将《水浒传》拔高到某个宏大的历史哲学高度,而是专注于文本自身的精妙构造。举个例子,对“绰号”的运用。我们都知道水浒人物个个都有响亮的绰号,但这部评本却深入探讨了绰号如何作为一种“身份标签”在叙事中起到的功能。它指出,绰号往往预示着人物的命运或性格的某种缺陷,比如“及时雨”宋江的“及时”背后隐藏着他无法摆脱的对朝廷体制的依赖;“智多星”吴用的“智”是如何在关键时刻被“谋略”所局限的。这种对符号学层面的挖掘,让我有一种醍醐灌顶的感觉,仿佛作者是在教我如何用一套更精密的工具来阅读中国古典小说。它不是在告诉我“应该怎么想”,而是在提供“可以这样想”的分析框架,这对于希望提高自身文学鉴赏能力的读者来说,简直是一本不可多得的入门和精进之作。它的分析逻辑严密,论证清晰,使得即便是对于那些晦涩难懂的判词和偈语,也能找到合理的解释路径。

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阅读这套评点本,让我对“批评”二字的理解发生了一次彻底的转变。以前总觉得批评是挑剔、是找茬,是站在作者的肩膀上俯视。但这里的“批评”,更像是一种带着敬意的“再创造”。评点者们似乎与施耐庵保持着一种微妙的距离:既是热情的拥趸,又是冷静的审视者。他们并不试图颠覆原著,而是像一位技艺高超的匠人,用放大镜仔细观察原作的纹理和接缝。我特别欣赏他们对“悲剧性”的阐释。许多人都将梁山泊的结局归咎于“奸臣当道”或“兄弟不睦”,但这些名家们则将悲剧的根源上溯到水浒世界观本身——一种建立在私人情谊之上的“反抗秩序”,注定无法与更庞大的、以血缘和官职为基础的儒家秩序持久抗衡。这种深层次的结构性分析,避免了流于表面的道德审判,而是揭示了故事内核的宿命感。他们对李逵、鲁智深这类纯粹的底层英雄处理得尤为到位,既肯定了他们身上那种原始的、不受污染的“真”,也指出了这种“真”在复杂社会结构中的必然被消耗和淘汰的命运。读完后,心中那种因读水浒而起的激昂,转变成了一种更深沉、更具思辨性的惆怅。

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对于长期阅读文学作品的爱好者而言,最怕遇到的就是那些空泛、重复的评论,它们往往只是将情节用更华丽的辞藻重复一遍,毫无新意。这套“诸名家批评”则完全避开了这个陷阱。它的内容是如此的饱满和充实,仿佛每一页都塞满了对文本的独特见解。我注意到,不同篇章的评论风格似乎也随着所评部分的叙事重心而微妙地变化。例如,在评述“武林旧事”时,笔法便显得较为舒缓、注重文辞的韵味;而在分析征战过程中的军事部署和心理战时,则转为极为精炼和逻辑性强的分析。这种“灵活适配”的评论风格,使得整套书读起来毫无审美疲劳。它更像是一个由不同学识深度的评论者组成的小组,共同对一幅巨作进行全方位的会诊。它不是一种单一的、线性的解读,而是一个多维度的参考系。对于那些希望从不同角度理解《水浒传》复杂性的读者来说,这套书的价值在于其提供的“视野的丰富性”。它教会我,一部伟大的小说,其魅力在于它能激发多少种合理的、有根有据的不同看法,而这套书,无疑是提供了其中最精粹、最具有启发性的一批。我感觉自己像是在进行一场与古代文学巨匠的跨时空对话,受益匪浅。

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难得一个个真汉子啊!可文字之间空处有点大,好像除了看汉子,就没别的了。

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难得一个个真汉子啊!可文字之间空处有点大,好像除了看汉子,就没别的了。

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参校的本子不多,所以校记也不多,但还是水浒传目前比较好的版本,百回容与堂本

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水浒聚义,血色风云,藏的还是“不许英雄见太平”一句。前半部看的时候只觉得残忍作呕,后半部征辽平方腊将星零落,如脆弱群像转瞬灰飞。李卓吾说得一分不差,比起衣锦还乡,死于沙场才是最好的结局。梁山泊最核心的将领返京,共赴最不光彩痛快的一种命运。

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难得一个个真汉子啊!可文字之间空处有点大,好像除了看汉子,就没别的了。

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