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alternative paradigm

上溯至乾嘉实学，下启严复、鲁迅求学于水师学堂，Elman述说了一段被“甲午海战的失败”所一笔勾销的“中国科技史”。行文平实冷静，但读到第六章尾声，一战后福州水师的二百余名技师工人造出了中国第一架飞机，却莫名感动。时常觉得马克思描述的理想的“工人劳动”太过浪漫化，想不出谁会真心喜欢工厂里枯燥繁重的劳动呢。现在觉得 大概有些成就感、意义感并不是所有人都能感同身受的吧。同理或许可想象社会主义建设时期。

上溯至乾嘉实学，下启严复、鲁迅求学于水师学堂，Elman述说了一段被“甲午海战的失败”所一笔勾销的“中国科技史”。行文平实冷静，但读到第六章尾声，一战后福州水师的二百余名技师工人造出了中国第一架飞机，却莫名感动。时常觉得马克思描述的理想的“工人劳动”太过浪漫化，想不出谁会真心喜欢工厂里枯燥繁重的劳动呢。现在觉得 大概有些成就感、意义感并不是所有人都能感同身受的吧。同理或许可想象社会主义建设时期。

很好的视角和史料。

alternative paradigm

好幾年前，艾爾曼就告訴我，他之前的兩種書翻譯的不太好。這一冊，似乎也是如此。 這書是七月中旬他給我的，因為其中涉及到晚明清初科技在中國的傳播問題，與我之前所寫《古今圖書集成》的文章有關，他特意請我傳給他。不過，讀下來，發現他似乎與我的認識有所不同。比如說蒙養...  

在翻开袁江洋的《科学史的向度》一书时，他就曾提到过一个国家科学的发展最终归于文化问题。相似的是，罗素在他1922年写成的《中国问题》时，也写到过他个人认为无论对于中国还是对于世界，文化问题最为重要。所以在书店看书的时候一下子就被这本书的题目吸引过去了，想看看对...  

对本书并没有采用分析阅读的方法，因为有兴趣，并且艾尔曼是一个很有想法的历史学家，文笔也好，作为忙里偷闲的日常阅读，在此只做一些简单记录，都是较为粗浅的思考。 本书以中国为视角，观察在中国大地上的前近代科学发展样貌，介绍16世纪中叶至20世纪初（1550-1900）中国现...

这本书其实是On their own term的缩写版，是做用作课堂教材的。可是感觉作者编撰的时候可能太匆忙，条理不够清晰。尤其是导言中的结构与后面的正文不相对应。要想了解作者对明清科技史的研究，还是要读On their own term。  

这本书其实是On their own term的缩写版，是做用作课堂教材的。可是感觉作者编撰的时候可能太匆忙，条理不够清晰。尤其是导言中的结构与后面的正文不相对应。要想了解作者对明清科技史的研究，还是要读On their own term。