中國人的精神 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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辜鴻銘（1857～1928）是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言：“愚以為中國二韆五百餘年文化所鍾齣一辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰：“辜氏實中國文化之代錶，而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中，卻是位“很可笑”、“復古嚮後退”的怪物，以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜，細數下來，竟有二三十個之多，集於一人之身，足見其受重視之程度。由是，三十年代的北京大學英文教授溫源寜謂：“在生前，辜鴻銘已經成瞭傳奇人物；逝世之後，恐怕有可能化為神話人物瞭。

出版者:陝西師範大學齣版社

作者:辜鴻銘

出品人:

頁數:266

译者:杜川

出版時間:2006-10

價格:29.80元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787561337479

叢書系列:

圖書標籤:

辜鴻銘
中國人的精神
曆史
辜瘋子
散文隨筆
陝西師範大學齣版社
隨筆
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《中國人的精神(2)》“辜作洋文、講儒道，聳動一時，辜亦一怪傑矣。其曠達自喜，睥睨中外，誠近於狂。然能言顧其行，潦倒以終世，較之奴顔婢膝以事權貴者，不亦有人畜之彆乎？”——翻譯大傢兼幽默大師林語堂

　　“愚以為中國2500餘年文化所齣—辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣於20世紀之世界。”——新文化運動領導人之一李大釗

　　“辜氏實中國文化之代錶，而中國在世界惟一之宣傳員。”——北京大學教授、文化巨擘吳宓

　　“在生前，辜鴻銘已經成瞭傳奇人物；逝世之後，恐怕有可能化為神話人物瞭。”——北京大學英文教授溫源寜

　　知識創造奇跡，好書改變命運。

　　《中國人的精神》（貳）是辜鴻銘嚮西方宣傳中國傳統文化的代錶作。該書包括兩部分：《尊王篇》和《中國牛津運動故事》。《尊王篇》是辜鴻銘在1900年所撰各種論文的結集。據辜氏的同僚好友趙鳳昌記述：《尊王篇》齣版時，銷量極好，“各國競購讀之”。羅振玉亦說：“歐人爭傳誦，當時為之紙貴”。20世紀初，辜鴻銘先生因《尊王篇》一書在世人以上中的聲望，尤其是在西方社會的影響而言，都遠遠超過瞭康有為、梁啓超、章太炎甚至嚴復等人。有人說，近代西方世界之真正認識中國，就是從辜鴻銘開始的，而他們之真正認識辜鴻銘，也是從這時開始的。

　　《中國牛津故事》是為紀念張之洞而作，1910年首次在上海齣版。書中他將張之洞比作英國19世紀的紅衣主教紐曼，把張之洞所領導的維護中國綱常名教的清流運動和紐曼在英格蘭教會攻擊自由主義的牛津運動作瞭對比研究，指齣張之洞的清流運動和紐曼的牛津運動反對和攻擊的都是同一個敵人——現代歐洲高度發達的物質文明的破壞力量。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

读这本书纯出好奇，很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众，连英人都承认文章可比英国大家。看了失望，语言有些啰嗦，论证过程没有很有说服力的例子支持，而是翻来覆去重复观点，仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子，不管推荐者是谁，自己的判断才要紧。

評分☆☆☆☆☆

最近读林语堂先生的<my country and my people>和辜鸿铭<the spirit of the Chinese people>，外加柏杨<丑陋的中国人>，三个时期，三种国民，对照起来看尤其有意思。特别是辜鸿铭，传说辜先生当年先是在欧洲报纸上用拉丁文大骂八国联军，后又在纽约时报上用英文讥讽美国人没文...

評分☆☆☆☆☆

红红白白的野李花　　在寒空中开放，　　阳光照射下的丛林　　一片美丽的橙黄。　　珍珠般的河水清澈透亮，　　静静地流向大海。　　那灵魂的骚动纯粹只为了　　自己能够自由自在。　　爱、鲜花和音乐往日都是你的，　　但爱对于你　　是一种摧折，就像盐...

評分☆☆☆☆☆

辜鸿铭很自信，相信中国文化能拯救世界，他长篇大论的分析求证它的观点，他认为一夫多妻制是伟大的，认为中国人的精神是全世界任何一个国家的国民都不可能拥有的……他的自信让我惊讶。即使我要很努力的理解才能理解到他的逻辑（我痴笑大概是我太浅薄吧），不过我想对于任何一...