It Is Of Man That I Have To Speak; And The Question I Am Investigating Shows Me That It Is To Men That I Must Address Myself: For Questions Of This Sort Are Not Asked By Those Who Are Afraid To Honour Truth. I Shall Then Confidently Uphold The Cause Of Humanity Before The Wise Men Who Invite Me To Do So, And Shall Not Be Dissatisfied If I Acquit Myself In A Manner Worthy Of My Subject And Of My Judges.
讲两个概念吧。 自然状态(state of nature):Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的,人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下,人仍然是有理性来依据自然法判断是非的,当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...
评分2p 自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒,更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯,可供他们使用并使他们更强壮,但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯,根本无法让他们适应,只能让他们难受、毁灭或者沉醉。 3p 人民一旦习惯主人的存在,便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏...
评分勇敢、纯真、宁静、温和、自由、平等,这些在人类天性中熠熠生辉的高贵品质,从何时开始离人类而去?在关乎命运的抉择面前,人类为何会做出一次又一次错误决定,最终将所有人带入罪恶的深渊?从何时起,人类将堕落视为进步,将奴役视为自由,将无穷无尽的欲望当做理所当然的需...
评分 评分卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是,《社会契约论》是,这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样,而且在我看来,最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候,总会一边读作者的论述一边结合现实的问...
國內教科書把盧梭這本書簡單得總結成“資產產生不平等”根本就是斷章取義。
评分这个译本和剑桥译本区别不大。重读一遍感觉挺好。归结起来在这篇里面卢梭确实有一种左派乡愁,向往一种私有制来临以前的朴素社会结合。而他后期的政论作品则都是在私有制的后果中思考超克的方法。 @2018-10-21 06:12:10
评分Humanity101
评分2018 spring Rousseau quel écrivain est-il! relates the origin of language to the origin of civil society. some kind of marxist ideas. read this while also reading Marx. I believe they had a similar sentiment/enthusiasm.
评分纯属个人偏恶,各种不喜欢!!!不过卢梭的语言功底真不是盖的,英文翻译也各种美!
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