孔子与二十世纪中国思想

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出版者:齐鲁书社
作者:王锟
出品人:
页数:421
译者:
出版时间:2006-10
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787533316990
丛书系列:文史哲博士文丛
图书标签:
  • 思想史
  • 孔子,财富,修身
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  • 国学
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  • 中国思想史
  • 二十世纪
  • 文化
  • 哲学
  • 儒学
  • 现代性
  • 思想史
  • 中国文化
  • 学术研究
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具体描述

王锟博士的《孔子与二十世纪中国思想》,是一部视野广阔而又内容丰富、颇有创获的学术著作。初读之后,有一些感想,写在这里聊作序言。

20世纪的中国思想,同20世纪的中国社会一样,是瞬息万变、复杂多样的。一百年来,中华民族经厍了种种苦难,也涌现出一批勇于探索的知识分子。国门初开,各种思想纷至沓来,中国的、外国的,东方的、西洋的,科学的、文化年,传统的、现代的,互相激荡,互相辩论,社会上的“事件”不断,思想上的“论战”也不断,真有“你方唱罢我登场”之感。其中,现代与传统的关系问题始终是争论的中心问题之一。这个问题之所以重要,正是由于中国正处在由传统社会向现代社会的转变之中。那么,何谓传统?何谓现代?如何走向现代?走向什么样的现代?这类问题自然就成为争论的焦点。如果从思想观念上说,便是如何应对西方思想的挑战,建设中国的现代文化的问题。

《中国思想的百年流变:从传统到现代的探索》 内容提要 本书深入剖析了自清末以来,中国思想界如何应对西方文明的冲击,以及在剧烈的社会变革中,传统儒家思想的转型与现代新思潮的涌现与碰撞。全书以宏大的历史视野和精微的文本分析相结合,探讨了知识分子群体在救亡图存的时代背景下,对“中国性”与“世界性”之间关系的持续追问。它不仅仅是一部思想史的梳理,更是一幅描绘中国知识分子在现代化进程中精神探索与文化重塑的宏伟画卷。 核心议题聚焦于: 1. 传统儒学的现代化困境与重构: 探讨在“师夷长技”到“全盘西化”的论战中,儒家思想如何被解构、批判,又如何在新的语境下寻求自我维系与价值重估。 2. 西方思潮的本土化过程: 详细考察自由主义、功利主义、进化论、社会主义等西方主要思想流派如何被引入中国,其在中国社会语境下的特定阐释与实践。 3. 知识分子的角色与责任: 分析知识群体(如文人、学者、革命家)如何承担起改造国民性、塑造国家认同的使命,及其内部路线的差异与冲突。 4. 文化保守主义与激进主义的张力: 比较不同思想派别在对待中国文化遗产和未来发展方向上的立场,尤其是“五四”新文化运动前后的激烈争论。 第一部分:旧邦待晦——晚清的文化焦虑与思想准备(约400字) 本书开篇追溯至晚清“千年未有之大变局”。面对内忧外患,传统士大夫阶层首先面临的是对其赖以生存的知识体系——儒家学说的合法性危机。 “器物”之争的背后: 介绍洋务运动时期,思想的讨论局限于“器物”层面,但知识精英(如张之洞、洋务派)已经意识到,技术引进的背后是制度和思想的落后。重点分析以康有为、梁启超为代表的维新派,如何试图在儒家经典中寻找变革的理论资源,尤其是梁启超对“新民”概念的提出,标志着思想重心从“改制”开始转向“变心”。《变法通议》等文献的解读,揭示了早期改良主义者在维护“国粹”与吸收“西学”之间的艰难平衡。 严复与翻译的时代: 详细评述严复的翻译事业对中国思想界的影响。从赫胥黎的《天演论》到斯宾塞的社会达尔文主义,这些术语的引入如何为中国的政治变革提供了强有力的理论武器,但也无意中为后来的激进主义埋下了隐忧。进化论的“适者生存”观念如何迅速渗透到对国家、民族乃至个人命运的思考之中,加速了传统等级观念的瓦解。 第二部分:激进的洗礼——“五四”前夜的思想爆发(约500字) 本部分聚焦于辛亥革命前夕及“五四”新文化运动期间,中国思想界如何进入一个空前活跃且充满批判精神的阶段。 对传统的颠覆: 重点阐述以陈独秀、胡适、鲁迅为代表的激进派对儒家伦理、传统家族制度乃至汉字本身的批判。这不是简单的政治革命,而是深刻的文化革命。对“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的呼唤,体现了知识分子对启蒙的执着追求。胡适提倡的“大胆的假设,小心的求证”的方法论,试图为中国思想界建立一套基于实证的思维范式。 自由主义的早期形态: 深入分析早期自由主义思想在中国实践中的困境。自由主义者对个人权利、宪政民主的倡导,在民族主义情绪高涨的背景下,常被质疑为“空谈救国”。探讨傅斯年、王星拱等人对自由主义的捍卫,以及他们如何努力在军阀混战的现实中维护学术的独立性。 文学革命与国民性改造: 侧重于白话文运动对思想传播的革命性影响。白话文使得深奥的哲学思想得以面向更广大的社会群体。鲁迅笔下“阿Q精神”的刻画,直指国民劣根性,这是思想家试图从精神层面解决中国落后问题的集中体现。 第三部分:新旧交锋与思想的转向(约600字) 本书的后半部分关注“五四”运动之后,中国思想界如何面对新的政治现实,并经历一次重大的转向,引入了更具实践性和组织性的学说。 思潮的多元并进与冲突: 在20世纪20年代,中国思想界呈现出空前的多元化。除了持续的自由主义争论,实用主义(杜威访华)、马克思主义、国家主义等思潮同时涌入。详细对比了胡适(强调渐进改良)与李大钊(强调社会革命)在对待西方经验与中国现实时的根本分歧。 马克思主义的本土化: 分析马克思主义如何在中国的知识分子群体中迅速获得支持。这不仅仅是因为其深刻的阶级分析理论,更因为它为解决中国“半殖民地半封建”的社会结构提供了清晰的行动纲领,回应了知识分子“立刻救亡”的紧迫感。探讨早期共产党人和左翼文人在理论传播与文学创作中的互动。 国家主义的兴起与反思: 介绍20世纪30年代,面对日本侵略加剧,以蒋廷黻、陈启天等为代表的国家主义思潮的崛起。他们主张强化国家权力,以集中力量应对外部威胁,这对当时的政治哲学产生了深远影响。然而,国家主义思潮也引发了关于集权与效率的争论,促使知识分子反思“强权政治”的潜在危险。 文化复兴的努力: 考察在民族危机中,部分学者(如梁漱溟)如何重新回到对中国文化本源的探索,试图在东方哲学中寻找可以与西方抗衡的价值体系,以此为民族精神寻找稳固的根基,体现了对西方中心论的反拨。 结语:未竟的现代性工程 全书最后总结,二十世纪上半叶的中国思想史,是一部充满激情、挣扎与未竟事业的历史。知识分子们虽未能统一达成对“中国未来应该是什么样”的共识,但他们通过对西方思想的消化、对传统的批判性继承,以及对自身文化身份的反复确认,最终为中国现代化的精神图景奠定了复杂而丰富的基石。本书旨在呈现这场思想探索的复杂性与内在逻辑,而非提供简单的结论。

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捧读《孔子与二十世纪中国思想》,我仿佛置身于一个波澜壮阔的思想战场,亲眼见证了古老智慧如何在现代浪潮中接受洗礼与重塑。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我们揭示了二十世纪中国知识分子如何在西学东渐、社会变革的巨大压力下,重新审视和评价这位“至圣先师”及其思想体系。书中的每一个论述都充满了逻辑的张力,每一个分析都闪耀着思想的光芒。我特别欣赏作者在处理不同派别的观点时所展现出的客观与公允,他们既肯定了那些力图为孔子思想注入新生命力的努力,也深刻剖析了那些全盘否定甚至打倒孔子思想的激进思潮背后的时代背景与思想动因。从“全盘西化”论对中国传统文化的冲击,到新文化运动中对“旧道德”的批判,再到五四时期对“孔家店”的猛烈攻击,以及后来新儒家在港台地区和海外的复兴,这些重要的思想史事件在书中得到了系统而生动的梳理。我尤其被书中关于不同学者如何在理解“仁”、“礼”、“中庸”等核心概念时,结合当时的社会现实进行创新性阐释的描写所吸引。这不仅仅是一本关于思想史的书,更是一面镜子,映照出中国知识分子在民族危亡关头,如何在坚守传统与拥抱现代之间进行艰难的抉择与探索。读完此书,我对孔子思想的理解不再局限于书本上的条文,而是看到了它在时代变迁中的鲜活生命力。

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《孔子与二十世纪中国思想》这本书给我的感受非常复杂,可以说是既有惊喜,也有深思。惊喜在于,我一直以为孔子思想与现代社会存在着巨大的鸿沟,甚至是一种阻碍,但通过阅读这本书,我发现事情远比我想象的要复杂得多。二十世纪的中国,在经历了剧烈的社会变革和思想启蒙之后,知识分子们并没有简单地将孔子思想束之高阁,而是进行了各种形式的对话、辩论和改造。作者非常有才华地将这些复杂的思想交锋梳理得井井有条,让我得以窥见那个时代思想界的全景。我特别喜欢书中对不同学派如何解读“孝道”、“礼治”、“君臣关系”等具体概念的分析,这些都是孔子思想的核心,也是在现代社会中最容易受到质疑的部分。但书中展现的,却是有人试图将“孝道”理解为现代的家庭责任,有人将“礼治”解读为现代的法治精神,甚至有人从“中庸”之道中提炼出与辩证法相通的智慧。这些努力,尽管不一定都能成功,但都反映了中国知识分子在传承与创新之间的不懈追求。这本书让我看到了孔子思想的强大生命力,它并非僵死的教条,而是能够与不同时代、不同思想对话的活的传统。同时,我也从中看到了在激烈的思想碰撞中,一些美好的思想遗产也可能遭受曲解或损失,这引发了我对如何“创造性转化、创新性发展”的深刻反思。

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这本书《孔子与二十世纪中国思想》给我带来的震撼,远不止于知识的增长,更在于它让我重新审视了我们民族的思想基因。二十世纪,对于中国来说,是剧烈动荡、深刻变革的时代,也是思想激荡、百家争鸣的时代。在这场思想的洪流中,孔子及其思想,这位古老的精神导师,并没有被时代遗忘,反而成为了一个反复被提及、被讨论、被挑战、被重塑的焦点。我非常欣赏作者在梳理这一复杂过程时所展现出的严谨和深刻。书中不仅记录了对孔子思想的全面否定,那些将孔子思想视为封建糟粕,视为阻碍社会进步的论调,也同样深入地探讨了那些试图为孔子思想注入新活力的努力。无论是新儒家对“仁”的本体性阐释,还是某些学者对“和而不同”思想在现代社会中的应用,亦或是将儒家伦理视为构建现代社会价值体系重要组成部分的论述,都让我看到了孔子思想的韧性和适应性。我尤其被书中那些关于思想家们如何将孔子思想与马克思主义、西方自由主义、存在主义等思潮进行对话的分析所吸引,这些对话,虽然充满争议,却极大地丰富了我们对孔子思想的理解。这本书让我明白,对待传统文化,尤其是像孔子这样影响深远的思想,不能简单地全盘接受或全盘否定,而需要有批判的继承,有创造性的转化。这是一种智慧,也是一种担当。

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《孔子与二十世纪中国思想》这本书,让我深切体会到,思想的生命力不在于其是否能够避免被讨论,而在于其能否在不同的时代语境中,不断地被重新阐释和激活。二十世纪的中国,经历了一场前所未有的思想启蒙和文化重塑,而孔子思想,作为中华文明的核心,自然成为了这场变革的中心议题。本书作者以极其扎实的史料和精妙的分析,为我展现了这场围绕着孔子思想展开的复杂而多维度的思想博弈。我被书中那些关于如何“古为今用”,如何将传统智慧与现代需求相结合的讨论深深吸引。书中细致地梳理了不同学派对孔子思想的理解,从激进的否定者,到温和的改革者,再到坚定的捍卫者,每一个群体都贡献了其独特的视角和论证。我尤其对书中关于孔子思想如何影响了二十世纪中国知识分子的世界观、人生观和价值观的分析感到印象深刻。当读到一些学者如何在“君子”的理想人格中寻找现代社会公民的榜样,如何在“己所不欲,勿施于人”的原则中看到普世的道德关怀,或者如何在“学而不思则罔,思而不学则殆”中领悟终身学习的真谛时,我感受到了孔子思想跨越时空的强大魅力。这本书不仅仅是一本思想史的著作,更是一份关于如何传承与创新中华文明的深刻思考。

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这本《孔子与二十世纪中国思想》实在是太对我的胃口了!我一直对中国古代思想的传承与发展抱有浓厚兴趣,尤其是孔子思想,作为中华文化的核心,它在漫长的历史长河中留下了深刻的印记。而二十世纪,那是一个风云变幻、思想激荡的时代,各种新旧思潮碰撞、融合,更是对孔子思想提出了前所未有的挑战和解读。这本书恰好抓住了这个关键点,深入探讨了在那个特殊年代,孔子思想是如何被重新审视、批判、继承和创新的。我特别喜欢作者在分析过程中展现出的那种细致入微的学术态度,他们并非简单地将孔子思想置于历史的对立面,也不是盲目地复古,而是通过梳理二十世纪不同学派、不同代表人物对孔子思想的不同理解和实践,勾勒出了一条复杂而生动的思想演变脉络。无论是对新儒家对孔子思想的现代诠释,还是对激进的“打倒孔家店”思潮的批判性反思,亦或是那些试图将孔子思想与西方哲学、科学观念相结合的探索,书中都有详尽的论述。我尤其对书中关于孔子思想在教育、政治、伦理等具体领域的变迁分析感到印象深刻,它让我看到了一个鲜活的、不断与时俱进的孔子形象,而非刻板僵化的教条。这本书不仅增长了我的知识,更引发了我对中华文化未来走向的深入思考,是一部非常值得推荐的佳作。

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这本书《孔子与二十世纪中国思想》,为我打开了一扇通往二十世纪中国思想史的窗户,尤其是关于孔子思想如何在那个风云变幻的年代经历的种种命运,让我受益匪浅。在此之前,我对孔子思想的理解,可能更多地停留在课本上的片段,或者是一些笼统的概念。但这本书,通过对不同学派、不同时期、不同思想家对孔子思想的解读和运用,勾勒出了一个极其丰富和复杂的思想图景。我特别喜欢书中对那些试图在“全盘西化”思潮的冲击下,努力为孔子思想寻找现代意义的学者的分析。他们是如何在“仁”的观念中挖掘人道主义的价值,如何在“礼”的规范中探索社会秩序的构建,又如何在“中庸”之道中汲取辩证思维的智慧,这些都让我看到了传统智慧的生命力和适应性。与此同时,书中也毫不避讳地展现了那些对孔子思想进行激烈批判的声音,以及这些批判背后所蕴含的时代背景和社会诉求。这种双向度的呈现,让我更加全面地理解了孔子思想在二十世纪的复杂处境。它不是一个简单的被动接受者,而是在激烈的思想交锋中,不断被挑战、被重塑、也被重新发现。这本书的阅读体验,是一种沉浸式的思想之旅,它不仅增长了我的知识,更激发了我对中华文明传承与创新问题的深入思考。

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《孔子与二十世纪中国思想》这本书,可以说完全颠覆了我过去对孔子及其思想的一些刻板印象。我一直觉得,孔子思想是属于过去的,是属于古代中国的,到了20世纪,随着西方思想的涌入和中国社会的剧烈变革,孔子思想似乎已经没有了生存的空间。然而,这本书却为我打开了一个全新的视角。它详细地展现了,在整个20世纪,中国的知识分子和思想家们,是如何围绕着孔子和他的思想,展开了一场又一场激烈的思想辩论,并且在这个过程中,不断地对孔子思想进行重新解读、批判、扬弃和继承。我特别喜欢书中对不同学派解读孔子思想的细致分析,比如,书中讲到新文化运动时,是如何批判“吃人的礼教”和“封建家长制”,并将这些与孔子思想联系起来;也讲到五四时期,是如何高举“科学”和“民主”的旗帜,对中国传统文化进行反思,其中孔子思想首当其冲;更有意思的是,书中也详细介绍了那些努力调和中西文化,试图在孔子思想中寻找现代意义的学者,他们是如何在“仁”的观念中看到人道主义的影子,如何从“礼”的规范中提炼出社会秩序的价值。这种多角度、多层次的分析,让我看到孔子思想的复杂性和生命力。它不是一成不变的,而是在与现代社会的互动中,不断被重新定义和激活。这本书的阅读体验非常丰富,它不仅仅是一部思想史的梳理,更是一部关于中国知识分子如何在时代洪流中探索自身文化根源的思考。

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这本书《孔子与二十世纪中国思想》是一次思想的盛宴,它带领我走进了一个充满辩论与重塑的时代,让我看到了孔子这位古老的智者,是如何在二十世纪的中国土地上,被重新审视、被深入挖掘,也曾被激烈批判。我一直认为,孔子思想的价值,更多地体现在对历史的解读上,但这本书却让我看到,孔子思想在现代社会同样具有鲜活的生命力。作者以其渊博的学识和清晰的逻辑,将二十世纪中国思想界围绕着孔子展开的各种思潮,如同一幅壮丽的画卷呈现在我眼前。从新文化运动对“旧文化”的彻底反思,到五四时期对“封建礼教”的猛烈抨击,再到后来新儒家对孔子思想的“现代性”解读,这些思想史上的重要节点,在书中得到了系统而深入的阐述。我特别欣赏作者在分析不同观点时所持的公允态度,他既承认了那些对孔子思想的批判有其历史合理性,也充分肯定了那些为孔子思想注入新生命力的努力。我从书中了解到,许多思想家如何在“仁”的观念中找到人道主义的共鸣,如何在“礼”的秩序中汲取社会治理的智慧,又如何在“中庸”之道中领悟辩证的思维方式。这种多角度的解读,让我看到了孔子思想的包容性和深刻性,它并非一成不变的教条,而是在与时代的对话中,不断焕发新的生机。

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《孔子与二十世纪中国思想》这本书,让我对孔子这位中国古代最伟大的思想家,以及他的思想在现代社会中的地位,有了更为深刻和立体化的认识。在我之前的认知里,孔子似乎更多地代表着一种“过去”,一种与现代社会格格不入的传统。然而,这本书彻底改变了我的看法。它详尽地展示了,在二十世纪这个中国经历着翻天覆地变化的时代,孔子及其思想是如何成为各种新旧思想碰撞与融合的焦点。作者以其严谨的学术态度,对二十世纪中国思想界关于孔子思想的各种讨论进行了系统性的梳理和深入的分析。我被书中那些关于“全盘西化”与“国粹保存”的争论所吸引,也对那些试图将孔子思想与西方哲学、科学思想相结合的探索感到由衷的钦佩。书中对于新儒家如何重新阐释“仁”、“礼”等概念,赋予其现代意义的论述,让我看到了传统智慧在现代社会中的巨大潜力。同时,我也看到了那些对孔子思想进行激烈批判的学者的理由,以及这些批判如何推动了中国社会思想的解放。这本书让我明白,对待孔子思想,需要有历史的眼光,也需要有现实的关照。它不是简单的复古或否定,而是需要在理解其精髓的基础上,进行创造性的转化和发展。

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这是一本极其厚重的思想史著作,它以一个宏大的视角,带我进入了二十世纪中国思想界那场关于孔子及其思想的旷日持久的辩论。我一直对中国思想史的脉络很感兴趣,但对于孔子思想在现代社会中的定位,总感到有些模糊。这本书就像一盏明灯,照亮了我认知中的盲点。作者并没有简单地罗列观点,而是深入到每一个思想流派、每一个代表人物的语境中,去考察他们为何那样解读孔子,以及这些解读又如何影响了当时的社会。我被书中那些关于“复兴国粹”、“批判旧文化”、“重建国民性”的论战深深吸引。尤其是当作者分析那些激进的革命者如何将孔子思想视为封建专制的象征,将其与封建礼教、等级制度紧密联系起来,进行彻底的批判时,我能感受到那种时代赋予的强烈情感。但与此同时,书中也展示了那些试图在西方思想和中国传统之间找到平衡点的学者,他们如何在保留孔子思想精华的同时,赋予其新的时代内涵。例如,书中对于新儒家如何将儒家的“仁”与普世价值联系起来,或者如何从“天人合一”的思想中寻找与生态文明的契合点,都进行了细致的阐释。阅读这本书,我不仅学到了丰富的知识,更重要的是,它让我对如何面对和处理传统文化与现代化的关系,有了更深刻的理解。

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