迴族曆史與文化暨民族學研究

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出版者:中央民族大學齣版社
作者:馬啓成
出品人:
頁數:531
译者:
出版時間:2006-3
價格:36.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787810569675
叢書系列:
圖書標籤:
  • 迴族
  • 曆史
  • 文化
  • 民族學
  • 宗教
  • 社會
  • 中國少數民族
  • 伊斯蘭教
  • 中亞
  • 絲路文化
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具體描述

《迴族曆史與文化暨民族學研究》是民族學與社會學學院近年來規劃齣版的民族學社會學教材與研究係列叢書之一種。是作者在中央民族大學從事民族學教學與科研工作中撰寫的部分論文或文章的輯錄。這部選集中的文章涉及民族學、宗教學、民族史、社會人類學和西部地區開發等多學科研究領域,但主要是迴族曆史與文化方麵的研究。

收入《迴族曆史與文化暨民族學研究》文章編為四編,既有理論性概括,也有綜閤性闡述,還有對有關問題的探討。第一編是迴族學與迴族曆史研究,包含迴族學學科的理論建設、迴族的族源及其形成、迴族誌、迴族學術史、族教關係、有關迴族人物評述等;第二編是中國伊斯蘭文化研究,包括伊斯蘭教在中國的傳播和發展、中國伊斯蘭教教誌、中國伊斯蘭文化的基本特徵、對有關穆斯林學者的評述和書評;第三編是西部及寜夏地區的研究,包括黃河水利開發、寜南山區農業基礎建設、中國少數民族地區的貧睏與文化脫貧;第四編是民族與宗教方麵的研究,包括宗教起源與發展演變規律及其文化功能、新疆地區宗教、中國民族學的成就、民族節日文化、民族高等教育等方麵的研究等。

好的,這是一份關於其他主題圖書的詳細簡介,旨在避免提及您提到的《迴族曆史與文化暨民族學研究》。 --- 圖書名稱:《亞馬遜流域的生態變遷與原住民社會重構:20世紀以來人類活動的影響研究》 內容概要 本書深入探討瞭20世紀以來,在亞馬遜河流域這一全球生物多樣性熱點地區所發生的劇烈生態變遷,並著重分析瞭這些變遷如何深刻地影響瞭當地原住民的社會結構、文化實踐與生存策略。全書以紮實的田野調查數據、長期的生態監測記錄和第一手口述史料為基礎,構建瞭一個多維度、跨學科的研究框架,旨在揭示人類經濟活動(如大規模農業擴張、采礦業、基礎設施建設)與原住民文化韌性之間的復雜互動關係。 第一部分:生態基石的重塑與挑戰 第一部分聚焦於亞馬遜生態係統的物理和生物學變化。自20世紀中葉開始,大規模的森林砍伐和土地利用轉變加速,本書詳細記錄瞭這一過程對區域氣候模式、水文循環和生物多樣性的影響。 1. 森林動態與碳循環失衡: 我們通過遙感技術和地麵調查,量化瞭不同時期森林覆蓋率的下降趨勢,並特彆關注瞭次生林恢復速度與原有成熟林生態功能之間的差異。研究揭示瞭大規模單一種植園的推廣如何改變瞭土壤有機質含量和水分蒸散效率,進而影響瞭區域降水穩定性。 2. 河流係統的壓力與水域生態: 本部分對亞馬遜及其主要支流的水文變化進行瞭細緻分析,重點考察瞭水壩建設對魚類洄遊路徑的阻斷作用,以及采金活動導緻的汞汙染對河流生態鏈的長期毒害效應。通過對特定魚類種群數量和健康狀況的長期追蹤,本書直觀展示瞭生態壓力對原住民傳統食物來源的威脅。 3. 生物多樣性熱點區域的喪失: 結閤植物學傢和動物學傢的觀察數據,本書描繪瞭許多特有物種棲息地破碎化或完全消失的圖景。通過對傳統醫藥知識持有者的訪談,我們記錄瞭許多具有潛在藥用價值的植物資源因環境破壞而麵臨滅絕的風險,這對原住民的傳統健康體係構成瞭嚴重挑戰。 第二部分:原住民社會的適應、抵抗與知識流失 第二部分將焦點轉嚮與這片土地緊密相連的原住民群體。本書選取瞭位於巴西、秘魯和哥倫比亞交界地帶的幾個典型族群(包括亞諾瑪米、圖卡諾群體以及非接觸部落的部分周邊社區)作為案例,分析外部衝擊如何重塑其社會組織和世界觀。 1. 傳統經濟模式的瓦解與轉型: 傳統狩獵采集、刀耕火種和流域捕撈模式,在資源被侵占和環境質量下降的背景下麵臨崩潰。本書詳盡記錄瞭原住民群體為應對生計危機而采取的策略:一部分人被迫進入采伐業或非法采礦業充當勞動力,另一部分人則開始嘗試小規模的生態農業或參與生態旅遊。這些轉型過程帶來的社會階層分化和內部張力,是本研究的核心議題之一。 2. 身份認同與文化實踐的張力: 當傳統生活環境被破壞,與土地緊密相連的宗教儀式、神話敘事和身份認同也遭受瞭衝擊。例如,某些與特定林地或河流相關的祭祀活動因地點喪失而中斷。本書通過深入民族誌分析,探討瞭在現代國傢和全球市場雙重壓力下,原住民青年群體如何協商和重塑其“原住民性”(Indigeneity)。 3. 知識體係的記錄與傳承危機: 亞馬遜原住民的口述曆史、生態知識和宇宙觀是其社會結構的重要支撐。本書側重於記錄那些因環境破壞或代際隔閡而瀕臨失傳的知識片段。例如,通過對幾位年長薩滿的深度訪談,我們搶救性地記錄瞭關於特定生態區域的復雜命名係統和季節性預測模型,這些知識是理解該地區生態復雜性的關鍵鑰匙。 第三部分:法律鬥爭、政治能動性與未來路徑 第三部分關注原住民群體在國傢和國際層麵為維護自身權利和環境所做的努力。 1. 土地權界定與法律抗爭: 亞馬遜地區的原住民土地劃界進程充滿爭議。本書梳理瞭過去三十年間,數起重要的司法案例,分析瞭原住民團體如何利用國傢法律體係,特彆是關於“集體土地權”的條款,來對抗非法侵占者。研究同時指齣瞭法律程序本身的復雜性、耗時性以及對原住民社區組織能力的巨大消耗。 2. 跨國聯盟與全球能動性: 隨著全球氣候變化和生物多樣性保護議題的興起,亞馬遜原住民的聲音逐漸被國際舞颱所聽見。本書考察瞭原住民代錶如何參與到聯閤國環境大會(如裏約峰會後續會議)中,並將地方的生態危機轉化為具有全球意義的倫理與政治議題。 3. “替代性發展”模式的探索: 最後,本書探討瞭在不完全迴歸前現代狀態的前提下,原住民社區如何探索可持續、自主的發展路徑。這包括社區主導的資源管理項目、基於可持續林産品的公平貿易閤作,以及利用現代信息技術進行文化傳播和政治動員的創新實踐。這些探索為理解未來全球南方環境治理提供瞭寶貴的經驗樣本。 結論與研究意義 《亞馬遜流域的生態變遷與原住民社會重構》不僅僅是一部生態人類學著作,它也是一部關於人類適應性、知識價值和政治生態學的綜閤研究。本書強調,亞馬遜的未來不僅關乎全球碳匯和生物多樣性,更深層次上,關乎人類如何理解與非人類世界之間的倫理責任。通過將科學數據與深刻的民族誌觀察相結閤,本書呼籲政策製定者和學界必須將原住民的傳統知識體係納入到任何有效的區域可持續發展戰略的核心位置。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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我對於《迴族曆史與文化暨民族學研究》這本書的評價,可以用“深刻而富有啓迪”來形容。我一直以來都對人類學和民族學有著濃厚的興趣,尤其關注那些能夠提供深入洞察特定族群曆史文化發展規律的著作。這本書在這一點上做得非常齣色。作者在書中不僅詳實地梳理瞭迴族的起源、遷徙和發展脈絡,更重要的是,他以嚴謹的民族學視角,對迴族的社會結構、文化習俗、宗教信仰以及民族認同等議題進行瞭深入的探討。我特彆欣賞書中對於迴族文化如何在中原文化語境下形成並保持其獨特性的分析。作者通過對迴族語言、宗教儀式、婚姻製度、飲食習慣等多個層麵的考察,生動地展現瞭迴族人民在吸收中華傳統文化的同時,又如何堅守和發展自身的核心文化特質。書中關於迴族社會組織形式的論述,也讓我對這個民族的社群互助和集體智慧有瞭更深的認識。例如,作者對迴族社區內部的慈善機構、教育傳承以及習俗規範的細緻描繪,都反映瞭這個民族在維護社會和諧與文化延續方麵的努力。我對書中關於迴族曆史時期在經濟發展中的貢獻,尤其是他們在商業和對外交流中的作用,也進行瞭重點關注,這讓我對這個民族的經濟活力有瞭更直觀的瞭解。總的來說,這本書不僅填補瞭我對迴族文化認知的空白,更引發瞭我對中國多民族社會互動和文化融閤的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

《迴族曆史與文化暨民族學研究》這本書,可以說是我最近一次在閱讀中遇到的“寶藏”。我一直對中國少數民族的曆史和文化抱有濃厚的好奇心,尤其是那些在中華文明史中留下瞭深刻印記的民族。迴族,以其獨特的宗教信仰、悠久的曆史傳承和豐富的文化習俗,一直是我想要深入瞭解的對象。這本書的齣現,無疑滿足瞭我的這一願望。作者在書中展現瞭令人驚嘆的學術功底,他不僅細緻地梳理瞭迴族的起源、遷徙、分布和發展曆程,更重要的是,他運用瞭大量的民族學研究方法,對迴族的社會結構、文化特徵、宗教生活以及民族認同等議題進行瞭深入的剖析。我特彆關注書中關於迴族文化如何與中華主流文化進行交流和融閤的論述。作者通過對迴族在建築、服飾、飲食、語言等方麵的具體考察,生動地展示瞭迴族人民如何在中原文化的影響下,既保持瞭伊斯蘭教的文化核心,又展現齣鮮明的中國特色。書中對迴族社區的社會組織形式的分析,也讓我對這個民族的集體智慧和互助精神有瞭更深的認識。例如,書中對迴族在曆史時期形成的商業網絡、宗族組織以及宗教教育體係的介紹,都反映瞭這個民族在維護社會穩定和文化傳承方麵所做的努力。這本書的優點在於,它既有學術的嚴謹性,又充滿人文關懷,能夠讓讀者在輕鬆閱讀的同時,獲得豐富的知識和深刻的感悟。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《迴族曆史與文化暨民族學研究》的過程中,我深深體會到瞭作者對迴族民族曆史與文化的深厚感情和嚴謹的學術態度。這本書不僅僅是一部關於迴族曆史的記錄,更是一部關於迴族文化精髓的解讀。我之所以對這本書産生濃厚的興趣,是因為我對民族文化的形成和發展充滿瞭好奇心,而迴族作為一個在中國曆史上具有重要地位的民族,其獨特的文化符號和精神內涵,總是能引起我的思考。書中對迴族宗教信仰——伊斯蘭教的闡釋,非常到位。作者並沒有停留在宗教教義的錶麵,而是深入分析瞭伊斯蘭教如何滲透到迴族人民的日常生活、社會結構和價值觀念之中,成為塑造迴族民族認同和文化特徵的核心要素。我尤其欣賞書中對迴族在不同曆史時期如何與中華本土文化進行對話和融閤的論述。作者通過大量的史料,展現瞭迴族人民在吸收中華傳統文化的同時,也保留並發展瞭自身獨特的文化傳統,這種“和而不同”的文化融閤方式,是中國文化多元一體格局的重要體現。書中對於迴族社會組織形式的分析,也讓我對這個民族的集體智慧和互助精神有瞭更深的認識。例如,書中對迴族社群內部的慈善機構、教育體係以及糾紛解決機製的介紹,都反映瞭這個民族在維護社會穩定和促進群體發展方麵所做的努力。這本書的價值在於,它不僅為我們提供瞭關於迴族曆史文化的豐富信息,更引導我們去思考民族文化如何在曆史的長河中傳承、創新和發展。

评分☆☆☆☆☆

《迴族曆史與文化暨民族學研究》這本書,可以說是打開瞭我對中國少數民族文化研究的一個全新視角。一直以來,我對迴族的印象都是基於一些零散的信息,而這本書則提供瞭一個係統且深入的解讀。我對於曆史和人類學的交叉研究一直非常著迷,這本書恰好滿足瞭我的這一需求。作者在書中不僅僅是簡單地陳述曆史事件,而是將民族學的研究方法巧妙地融入其中,使得對迴族文化的呈現更加立體和鮮活。我特彆留意到書中關於迴族在宗教、語言、服飾、飲食等方麵的文化特徵的詳細闡述。例如,書中對迴族在日常生活中遵循伊斯蘭教義的細緻描繪,以及這些教義如何塑造瞭他們的生活方式和價值觀念,都讓我對這個民族的信仰體係有瞭更深的理解。此外,書中對迴族語言的演變和傳播,以及他們在不同曆史時期與漢族語言的互動,也提供瞭寶貴的見解。我尤其關注書中關於迴族手工藝和藝術形式的介紹,如伊斯蘭書法、建築風格以及音樂舞蹈等,這些都展現瞭迴族人民獨特的審美情趣和創造力。書中對迴族在社會經濟發展中所扮演角色的分析,也讓我看到瞭他們在中國曆史進程中的重要貢獻,尤其是在商業和對外交流方麵。這本書的優點在於,它不僅具有學術的嚴謹性,而且文字流暢,敘事生動,能夠讓像我這樣的普通讀者也能夠輕鬆地進入迴族的曆史與文化的世界。

评分☆☆☆☆☆

我對《迴族曆史與文化暨民族學研究》這本書的評價,可以用“引人入勝”來形容。我一直以來都對少數民族的文化習俗感到好奇,尤其是那些在曆史長河中留下瞭深刻印記的民族。迴族,在我看來,就是一個充滿神秘色彩的民族。這本書讓我有機會係統地、深入地瞭解迴族的曆史發展軌跡。作者在梳理迴族曆史時,並沒有局限於單一的敘事角度,而是從經濟、政治、軍事、宗教等多個方麵進行瞭全麵的考察。我尤其被書中對迴族在唐宋時期齣現的淵源以及元明清時期發展的詳細論述所吸引。作者通過大量曆史文獻的解讀,為我們勾勒齣瞭迴族人民如何在中華大地上傳播、發展、融閤的過程。書中對於迴族人口的遷徙、分布以及他們在不同地區形成的獨特文化變體,也進行瞭細緻的描繪,這讓我瞭解到,迴族文化並非鐵闆一塊,而是在與中華本土文化的互動中,呈現齣多樣化的發展態勢。我特彆關注書中對於迴族在商業領域貢獻的介紹,曆史上著名的“絲綢之路”上,迴族商人扮演瞭重要的角色,他們不僅促進瞭東西方經濟文化的交流,也為中國經濟的發展注入瞭活力。此外,書中對迴族傳統手工藝的介紹,如建築、服飾、飲食文化等,也讓我對這個民族的審美情趣和生活智慧有瞭更深的認識。這本書的語言風格流暢而富於感染力,即使是復雜的曆史事件,也能被作者娓娓道來,讓人仿佛置身其中,感受曆史的溫度。

评分☆☆☆☆☆

《迴族曆史與文化暨民族學研究》這本書,可以說是我近期閱讀中非常滿意的一部作品。我一直對中國少數民族的曆史和文化發展抱有濃厚的興趣,而迴族,作為中國一個重要的少數民族,其悠久的曆史和獨特的文化,總是能引起我的關注。這本書的內容非常詳實,從曆史的源頭追溯到當代的社會生活,作者都進行瞭深入的挖掘和梳理。我特彆欣賞書中對迴族曆史發展中一些關鍵節點的分析,比如迴族在中國的齣現、發展以及他們在不同王朝時期的社會地位和經濟活動。作者通過大量的史料和嚴謹的考證,為我們呈現瞭一個清晰而完整的曆史畫捲。我尤其被書中關於迴族文化與伊斯蘭教信仰之間緊密聯係的論述所吸引。作者深入淺齣地解釋瞭伊斯蘭教如何滲透到迴族人民的日常生活、道德觀念、社會習俗等方方麵麵,成為塑造迴族民族特性的重要力量。書中對迴族在建築、服飾、節日等方麵展現齣的文化特色,也進行瞭細緻的描繪,讓我對這個民族的審美情趣和生活方式有瞭更深的瞭解。此外,書中對迴族在社會經濟發展中的貢獻,尤其是在商業貿易和手工業領域的成就,也提供瞭寶貴的史料。這本書的語言風格流暢而富有吸引力,即使是對於非專業讀者來說,也能夠輕鬆地理解和欣賞。

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這部《迴族曆史與文化暨民族學研究》,我拿到手的時候,就被它的厚重感和封麵設計所吸引。封麵上那古老而又充滿力量的圖案,似乎訴說著一段悠遠的故事。我本身對曆史和民族文化一直抱有濃厚的興趣,而迴族作為中國一個重要的少數民族,其獨特的曆史進程、豐富的文化習俗以及在中華大地上的獨特地位,總是讓我充滿好奇。翻開書頁,撲麵而來的是嚴謹的學術氣息,但又不像一些純粹的學術著作那樣枯燥乏味。作者在梳理迴族曆史脈絡時,並沒有簡單地羅列事件和年代,而是深入挖掘瞭不同曆史時期迴族社會結構、經濟發展、宗教信仰以及與周邊民族的互動關係。尤其是在探討迴族文化形成的過程中,作者對伊斯蘭教在迴族社會中的核心地位進行瞭細緻的分析,並結閤瞭大量的文獻資料和考古發現,力圖展現迴族文化是如何在吸收、融閤中華傳統文化的基礎上,形成其獨有的特色。我特彆關注書中關於“海納百川,有容乃大”這句中國古語在迴族文化中的體現,作者通過對迴族在不同地域、不同時代的遷徙和發展,生動地展示瞭迴族人民在與其他民族交往過程中所展現齣的開放、包容和創造力,這種跨文化的融閤精神,對於理解中華民族多元一體格局的形成,有著極其重要的意義。此外,書中對迴族在社會經濟發展中的貢獻,比如在商業、手工業等領域的成就,也給予瞭充分的論述,這打破瞭我之前對少數民族發展的一些刻闆印象,讓我看到瞭迴族人民在推動國傢現代化進程中所扮演的重要角色。總而言之,這本書為我打開瞭一扇瞭解迴族曆史與文化的大門,其深厚的學術底蘊和生動的敘述方式,讓我受益匪淺,也激發瞭我進一步探究的欲望。

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我從《迴族曆史與文化暨民族學研究》這本書中,獲得瞭一種前所未有的對中國民族多樣性的理解。作為一名對人類學和曆史學充滿熱情的讀者,我一直緻力於尋找能夠提供深刻洞察的學術著作。這本書在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是一部關於迴族的史書,更是一本民族學的研究指南,通過對迴族社會結構的細緻剖析、對迴族文化傳統的深入解讀,揭示瞭一個民族如何在曆史的洪流中保持其獨特性,又如何在與主流文化的互動中不斷演變。我尤其贊賞作者在處理迴族曆史發展中的復雜性時所展現齣的客觀性和批判性。書中對迴族在不同曆史時期麵臨的挑戰和機遇的分析,都具有很強的啓發性。例如,作者在探討迴族如何在新中國成立後,在社會主義建設中發揮作用時,不僅展現瞭他們的積極貢獻,也揭示瞭在社會轉型過程中所經曆的一些文化適應和調整。我對書中對迴族飲食文化的研究也頗感興趣,書中對清真食品的規範、烹飪技藝以及飲食習俗的介紹,都讓我對這個民族的生活方式有瞭更直觀的認識。此外,書中對迴族音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式的介紹,也展現瞭他們豐富多彩的文化生活。這本書的價值在於,它為我們提供瞭一個理解迴族文化的全麵框架,也讓我們思考如何纔能更好地促進各民族之間的交流與融閤。

评分☆☆☆☆☆

這部《迴族曆史與文化暨民族學研究》,我認為是一部極具分量的著作,它提供瞭一個深度探索迴族曆史與文化的窗口。我從小就對曆史和地理充滿好奇,而中國少數民族的曆史與文化,更是我一直想要深入瞭解的領域。迴族,作為一個在中國大地上有著悠久曆史和獨特文化底蘊的民族,其發展曆程和文化特徵,總是讓我充滿探究的欲望。這本書的內容非常豐富,涵蓋瞭迴族的起源、遷徙、分布、社會結構、宗教信仰、文化習俗等方方麵麵。我尤其欣賞作者在梳理迴族曆史脈絡時,所展現齣的細緻和嚴謹。書中對迴族在不同曆史時期與周邊民族的互動關係,以及他們在中華文化傳承和發展中所扮演的角色,都進行瞭深入的分析。我特彆關注書中關於迴族文化如何受到伊斯蘭教影響的論述,作者通過對宗教儀式、節日慶典、道德規範等方麵的細緻描繪,展現瞭伊斯蘭教在塑造迴族民族認同和文化特徵方麵的核心作用。同時,書中也揭示瞭迴族文化如何與中華本土文化相互滲透、融閤,形成具有中國特色的迴族文化。我對書中關於迴族社區的社會組織和傢庭倫理的討論也印象深刻,這讓我看到瞭這個民族在維係社會穩定、傳承傢族美德方麵所付齣的努力。這本書的語言風格既有學術的深度,又不失可讀性,能夠引導讀者一步步走進迴族的世界。

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作為一名對人類學和民族誌有著濃厚興趣的讀者,我一直渴望找到一本能夠深入剖析特定民族文化精髓的著作,而《迴族曆史與文化暨民族學研究》恰恰滿足瞭我的這一期待。這本書不僅僅是簡單地羅列迴族的曆史事件,更重要的是,它以民族學的視角,對迴族社會進行瞭係統性的、多維度的考察。作者在書中運用瞭多種研究方法,包括曆史文獻分析、田野調查、口述史訪談等,這使得對迴族文化的描繪更加立體和真實。我特彆欣賞書中對於迴族社區內部社會組織、傢庭結構、婚姻習俗以及群體認同形成過程的細緻描述。通過對這些微觀層麵的研究,我們可以更深刻地理解一個民族是如何在漫長的曆史中,將共同的信仰、語言、習俗以及地理環境凝聚成一個具有強大生命力的共同體。書中對於“民族主義”這一概念在迴族曆史發展中的體現,以及迴族人民如何在全球化和現代化的浪潮中,既保持自身文化特色,又積極融入現代社會,也進行瞭深入的探討,這對於理解當代中國民族關係的演變具有重要的參考價值。我還對書中關於迴族與其他民族交往的曆史案例印象深刻,作者通過分析不同時期、不同地域的互動模式,揭示瞭民族之間的文化交流、衝突與融閤是如何共同塑造瞭中國獨特的民族文化景觀。這種跨文化的比較研究,不僅加深瞭我對迴族文化的理解,也拓寬瞭我對中國多民族社會復雜性的認識。這本書的學術嚴謹性與人文關懷並重,讓我深刻感受到作者在研究過程中所付齣的心血和對迴族人民的尊重。

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