佛教與唐五代白話小說研究 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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俞曉紅，女，1962年8月生於安徽歙縣。現任安徽師範大學文學院教授、碩士生導師、古代文學教研室副主任、紅樓夢研究室主任；中國紅學會理事，安徽省比較文學學會常務理事，安徽省近代文學研究會常務理事；安徽省中青年學術帶頭人。2004年6月於上海師範大學獲文學博士學位。在海內外學術刊物上公開發錶論文40馀篇，齣版專著《形象：文化的投影》（中國文聯齣版社，2001），參與編撰辭典、教材7部，省、部級科研立項7個。

出版者:人民齣版社

作者:俞曉紅

出品人:

頁數:492

译者:

出版時間:2006-9

價格:38.00元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787010057743

叢書系列:

圖書標籤:

唐代佛教
古典文學
古代小說
口
佛教
五代十國
中國神話
中國古代文學

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佛教東傳的過程，對中國來說就是經曆瞭一個外來文化與固有的傳統文化衝突直至融閤的過程。在這一過程中，佛教的觀念深刻影響瞭漢民族的思想觀念和文化心理，帝王後妃、文人纔士、黎民百姓的文化生活都與佛教發生瞭或多或少、或深或淺的關係。而寺院僧徒講經說法時，有意藉助佛教文學中故事性譬喻性的題材，以宣教輔教，示現化導，這一方式導緻瞭唐五代時期俗講“變文”的産生。從“變文”的體式、題材諸方麵看，其中一部分已經具備瞭白話小說的諸種美學特徵，可以視為中國古代白話小說的發端，並且影響到後世白話小說的發展，擁有明顯的小說史價值。

　　中國古代小說基本上可分為文言和白話兩類，所以研究中國古代小說，在學理上，應以對中國古代小說“一種體裁兩種語體”的認知為前提。中國小說的産生、發展之所以與歐洲小說的産生、發展不同，最突齣的一個原因就是中國文學沒有在自己的曆史進程中形成類似於歐洲的“神話—史詩”傳統，即敘事詩傳統，因此，書麵敘事藝術的經驗首先是在中國古代層齣不窮的各類散文體史書——“史傳”及其衍流雜史、雜傳、誌怪書中分散纍積的。