さまざまな日本の美しさを探る。
名手との対話集。
工蕓に生きる(草柳大蔵)
日本人のこころ―落ち葉一枚にも感動する“美”の意識(榖口吉郎)
十一麵観音を語る(上原昭一)
大人の女は著物で勝負(原由美子)
骨董極道(秦秀雄)
象徴としての髪(山摺哲雄)
西行と芭蕉―旅をすることがそのまま修行であった日本の旅人の係譜(目崎徳衛)
能の物語「弱法師」(河閤隼雄)
「能」一筋―人生の最後に咲いた花こそ「まことの花」である(友枝喜久夫)
日本人の美意識はどこへ行った―蕓の道から政治傢まで縦橫無盡(鶴見和子)
明治維新の元勲たちを論ず―維新迴天の立役者、薩摩隼人の気骨とは(津本陽)
人間も骨董と同じで一目見たら分かるわ(阿川佐和子)
人の悲しみと言葉の命(車榖長吉)
白洲正子[シラスマサコ]
1910‐1998。東京生まれ。日本の古典・蕓能・工蕓の研究傢。薩摩隼人の海軍大將・樺山資紀の孫娘。幼時より梅若宗傢で能を習う。14歳で米國留學。28年帰國。翌年、実業傢の白洲次郎と結婚。43年『お能』を処女齣版。戦後、青山二郎、小林秀雄らを知り、大いに鍛えられて審美眼と骨董、文章をさらに修業。62年『能麵』で、また72年には『かくれ裏』で、ともに読売文學賞を受賞
閤上書本,我的心中湧起一股莫名的感動。這不僅僅是一次閱讀體驗,更像是一次心靈的洗禮。我感到自己對日本文化有瞭更深的理解,也對“美”有瞭更廣闊的認知。這本書,確實是一次值得珍藏的旅程。
评分我驚喜地發現,這本書並沒有僅僅停留在對過去美好的懷舊,而是巧妙地將傳統美學與現代生活聯係起來。它告訴我,這些古老的智慧並非遙不可及,而是可以融入我們日常的點點滴滴,為現代生活增添一份寜靜與雅緻。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引人,那種沉靜而富有張力的留白,搭配上精心挑選的字體,瞬間就將我拉入瞭一個充滿古韻的世界。初讀之下,我並未急於去探究書中的具體內容,而是沉浸在這種視覺的引力之中,想象著那些即將展現在眼前的日本傳統之美。這種期待感,本身就是一種美的享受。
评分書中的插圖,每一張都堪稱藝術品。它們不僅僅是內容的輔助,更是獨立存在的審美載體。那些色彩的運用,構圖的巧思,綫條的韻律,無不透露齣作者對傳統藝術的深刻理解和熱愛。
评分在閱讀過程中,我仿佛能聽到古老寺廟中悠揚的鍾聲,聞到茶道中清淡的茶香,感受到和服絲綢滑過指尖的觸感。這本書用一種近乎詩意的方式,讓我“觸摸”到瞭日本的傳統之美,這種沉浸式的體驗是任何文字描述都難以替代的。
评分書中對“侘寂”(Wabi-sabi)美學的解讀,更是讓我醍醐灌頂。它不僅僅是一種審美傾嚮,更是一種生活哲學,一種接受不完美、欣賞殘缺、體味短暫的美。我開始重新審視生活中那些被我們忽略的、不那麼光鮮亮麗的事物,並從中發現瞭彆樣的韻味。
评分這本書給我帶來的最大啓示,在於它讓我認識到,真正的美,往往隱藏在那些不張揚、不喧嘩之處。它是一種由內而外的氣質,一種對生命本質的深刻體悟,而非外在的華麗裝飾。
评分我喜歡作者在描述那些看似平凡的物件時所流露齣的那種溫情。例如,對一把手工製作的茶碗,或者是一件精心編織的草鞋的描寫,都充滿瞭對匠人精神的贊頌,以及對這些物品所承載的文化和情感的珍視。
评分翻開書頁,紙張的質感齣乎意料地好,帶著一種天然的觸感,仿佛能感受到歲月的沉澱。我迫不及待地想要深入其中,去感受那些文字和圖像所共同編織的日本傳統美學。每一個詞語,每一幅插圖,都在試圖喚醒我內心深處對精緻、內斂、和諧的嚮往。
评分我被書中對細節的極緻追求所深深打動。無論是對傳統建築中木材紋理的細膩描繪,還是對日式庭院中每一塊石頭的精心擺放的闡述,都讓我驚嘆於日本人對美的感知和實踐。這種對細節的關注,並非僅僅是技藝的展現,更是一種對自然的敬畏和對生命的尊重。
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