予学

予学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:南方出版社
作者:许劭
出品人:
页数:253
译者:马树全
出版时间:2006-8
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787807017509
丛书系列:天下无谋文丛
图书标签:
  • 智谋
  • 国学
  • 哲学
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具体描述

成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时,许劭的《予学》着实独树一帜,“高人一等”。它的价值不在于标新立异,而在于找到了决定人生成败的最本质的东西,而在此之前,人们或是茫然不知,或是不屑一顾的。从这个意义上说,对《予学》的古籍整理便具有极大的现实意义,它能促人改变观念,不仅仅以猎取和占有为能,而且要在“给予”这条更高的成功之途上多下功夫。这是建设文明和谐社会所必需的道德素养,更是对人对己都有利的处世谋略。

  学古人“舍”与“得”、“予”与“取”的智慧,小予小成,大予大成!

  在中国传统文化的典籍中,《予学》的独特和价值都是显而易见的。一方面,作者站在一个令人惊诧的高度,对成功的奥秘做了最深刻的挖掘,揭示出了“给予”对人生意义产生的巨大作用;人生的质量由“给予”决定,“大成功需要大施予”。这个视角是前所未有的,由此得出的结论更是惊世骇俗的。另一方面,《予学》从其深刻的内涵和严谨的论述,达到了思想与内容的高度统一,自成一家,特别是它所关注的问题,都是人们生活中至关重要的却又被人们忽视的,这就构成了《予学》作为一门学说,不仅哲理深邃、启人心智,而且适用面广、实用性强的鲜明特色。

  《予学》是一个完整的体系,它在强调“给予”的同时,告诫人们也要学会“不予”。这与《予学》的要旨并不予盾,而是事情的不同方面亦是成功所必需的。

予学是一部深刻探讨知识传承与个人成长的散文集,其核心围绕“如何在纷繁复杂的世界中锚定自我”的命题展开。书名“予学”本身暗含一种内省式的智慧——不是被动接受的学问,而是主动选择、吟味并转化知识的过程。本书以细腻的笔触描绘了学习者在不同人生阶段对知识的觉醒与重构,尤其关注在信息爆炸时代如何辨别真伪、深化理解、实现精神升华。 作者通过一系列个人经历与历史典故,勾勒出预学不仅是学术层面的积累,更是一种生活态度——对未知的谦卑、对经验的反思、对智慧的持续追寻。在书中,西方哲学家苏格拉底关于“认识你自己”的命题被反复回响,引发对自我认知与学习动力的深刻讨论;东方儒家经典《论语》中“学而时习,不亦说乎”被重新诠释,强调知识内化需通过持续实践。书中穿插了对古希腊亚里士多德、明代李贽以及现代教育理论家的思考,形成跨文化、跨时代的对话,展示出不同文明背景下对学习本质的深刻洞察。 “予学”特别注重知识与情感的交织。书中不仅讲述如何系统掌握学科知识,更强调情感共鸣与价值认同在学习中的关键作用。一位科学家在实验室外的日常顿会、学生在课间对偶之间对理想的坚守,皆被描绘为预学的重要场景。教育心理学家指出,真正的预学发生于知识与生活碰撞的瞬间——当书本上的公式遇见现实的复杂,在思考中形成新的认知结构。这种转化过程被具象为一种“心灵跃迁”,是从机械记忆到主动探索、从被动接受到自我驱动的蜕变。 书中还关注教育本质的回归:教师不仅是知识的传递者,更是引导者与启发者;学校不仅是课堂空间,更是思想碰撞的场域。作者通过对比传统师徒制与现代开放式学习环境,揭示有效预学需在尊重个体差异的基础上,培养批判性思维与独立判断力。尤其强调“提问”的力量——不是追求标准答案,而是在质疑中发现知识的边界与可能性。 “予学”以散文、散文小说及经典语录交织的形式展开,每一章都在诉说:学习不止于考试,更是生命意义的锤炼。书中引入大量真实案例,如一位工程师在项目失败后重拾对基础理论的深入研究、一名文艺青年通过长期书法修行实现艺术与内心的统一。这些故事构建出多元化的预学路径,彰显每个人都能在日常生活中找到属于自己的学习方式。 整部作品以沉静而深邃的语调传递一种不急、不躺的智慧信念——预学是终身的旅程,是对知识、情感与自我认知的不断对话。在信息洪流中,读者可从中找到回归本真的力量,学会在嘈杂之中倾听内心的声音,在积累之外收获生命的深度。预学,不仅是获取知识,更是一种存在方式,一种让生活充实、让思想自由的精神实践。

作者简介

目录信息

原文·001译文·003得失卷公孙述的狭隘·003/勤于做事的卢承庆·005/邓禹的受宠不衰·008/以名节自励的范景文·011/赵匡胤的大智之举·014/贾似道的恃强而骄·017/富有远见的王霸·019/赵奢的才能·022/无怨无悔的郑庄·025/李渊的关爱·027@天地所以伟大绵长,是它不断付出的结果。@生为最重之利,亡为最大之弊。@贪婪造就愚人,舍弃成就智者。@大成功需大舍弃,大祸患起于大贪婪。@获取而不剥夺他人,是获取之至境。@得失之患,源于不舍。@取为后,予为先;得为后,舍为先。@不懂施予者,必得而复失。顺逆卷孔子的担心·033/赢得最后胜利的刘邦·036/刘长的贪取无度·039/真心交往的种世衡·041/令狐楚的作为·044/李尚隐的坚守正义·047/不得民心的吴元济·049/庞参的无愧·052/唯存公心的杨秉·055/》,刘秉忠的与众不同·058@安于顺境者平庸,安于逆境者平安。@善施者顺,吝施者困,常予者安。@担忧死亡者愚,担忧生存者智。@不受利益的侵扰,内心便可保持平和。@永远不要怨怼环境,以苦为乐,方可彻悟人生。@成小事者劲也,成中事者情也,成大事者忍也。@成功之要义在于做减法。尊卑卷自高自大的陈叔陵·063/言,刘向的非分之想·066/孤独的李密·069/秦始皇的高压·072/不能成功的子比·075/李善的忠心·077/义字当先的邢峦·080/马援的抉择·082/巧取的刘从谏·085/朱元璋制造的冤案·088@过度的欲念,开贪婪之花,结愚蠢之果。@做人做事,不留后患为先。@过度的权力使人丧失本性。@予人之至缺,乃予之至道。@不懂得“予”的学问,便不能获得大的成功。@所有的争夺都没有保存自身重要。@权势带来的平安,乃最脆弱的平安。休戚卷不再抱怨的陆续·095/左懋弟的长叹·098/被毒死的刘豫·101/唐穆宗的悔悟·104/自省自察的吕蒙·107/张俭的拒绝·110/被猜疑的萧何·113/刘备的豪迈·116/人称“召父”的召信臣·119/铁木迭儿的末日·122@悲欢乃人生常态,谁也无法置身其外。@功成名就者的烦恼多于常人。@成大事者,善于隐藏痛苦。@无功不受禄,乃君子之道。@从悲苦中领悟真知、感悟大道,乃智者所为。@艰难使生活更美好。@独享的快乐不是真正的快乐。荣辱卷自强不息的司马光·127/义恭的反复无常·130/遍行封赏的刘邦·132/武延秀的恶名·135/信心不失的黄霸·138/苏轼的为民解忧·141/拒绝忠告的杨收·144/熊赐履的进谏之法·146/张英的家训·149/苦尽甘来的范雎·152@富有者的空虚是一种更可怕的贫乏。@在人生中,荣显是最不可传承的。@做事可以失败,做人不能失败。@荣显到了极处,接下来便是羞辱了。@独享的成功最易丧失。@善予者荣,吝予者衰。@给予带来成功,掠取招致祸患。@给人荣耀者最终会荣耀,给人羞辱者最终被羞辱。成败卷庄生的气愤·159/恶斗的钱宁·162/不惧亲王的鄂尔泰·165/屹立不倒的赵普·168/王茂荫的尽职尽责·172/百依百顺的阖阊·175/卫青的赠金·178/注重亲情的林则徐·182/王涪的不解·185/处处使诈的秦桧·188@多赢的成功,是根基牢固的成功。@君子强调给予,尽管道路曲折,但终是有惊无险。@善施者,可化敌为友。@予人实惠的处世态度,会带来更大的实惠。@交结之道,最忌只取不予。@愚蠢的人取利,智慧的人取势。@成无定势,败有定规。兴亡卷东方朔的心迹·195/以大局为重的刘秀·199/齐桓公的痛定思痛·202/实行新政的张居正·206/曹操的取舍·209/自请处分的陈寿·213/马士英的专权乱政·216/大奸大恶的杨素·220/宇文述的惨败·223/自认罪名的霍光·226@人可糊涂一事,不可糊涂一生。@成大事者更需耐心积累。@给予是长盛不衰的秘密。@奸谋可成事,却不可立世。@成功大道,在于先为他而后为己。@富贵不可巧夺,只可道取。@强者主宰命运,庸人被命运主宰。
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

六月份趁打折的时候买了全套《天下无谋》,近日读完《予学》,获益良多。中国人的谋略心得自成一体,《孙子兵法》、《三十六计》,多以攻杀对手为目标,一本《资治通鉴》血迹斑斑。善于内斗的中国人,把斗争变成了一门艺术。但《予学》则反其道而行之,不讲索取,只讲奉献,并...

评分☆☆☆☆☆

六月份趁打折的时候买了全套《天下无谋》,近日读完《予学》,获益良多。中国人的谋略心得自成一体,《孙子兵法》、《三十六计》,多以攻杀对手为目标,一本《资治通鉴》血迹斑斑。善于内斗的中国人,把斗争变成了一门艺术。但《予学》则反其道而行之,不讲索取,只讲奉献,并...

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六月份趁打折的时候买了全套《天下无谋》,近日读完《予学》,获益良多。中国人的谋略心得自成一体,《孙子兵法》、《三十六计》,多以攻杀对手为目标,一本《资治通鉴》血迹斑斑。善于内斗的中国人,把斗争变成了一门艺术。但《予学》则反其道而行之,不讲索取,只讲奉献,并...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

全程单曲重复柴一第三乐章读完,本来一本教人淡泊平和的书,硬被我读成激扬文字。。。

评分☆☆☆☆☆

主要说的是给予,可是在现在这个充满极品的社会是不适合的

评分☆☆☆☆☆

此书给我启发良多

评分☆☆☆☆☆

主要说的是给予,可是在现在这个充满极品的社会是不适合的

评分☆☆☆☆☆

主要说的是给予,可是在现在这个充满极品的社会是不适合的

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