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对比了下新旧版本，老版的翻译文笔更优美，文气更通畅，但真是错误百出。比如把 第一章里 把神学语境里的“federal 直接翻译成” 联邦的 “，应该是 圣约神学的意思吧。 还有是把 公理会制翻译成 ”教会自治主义“。

一开始就注定了～自由的力量～

布尔斯廷规避了殖民开拓时期的斗争与冲突，与其一致论史学观念是相一致的。美利坚文明因素起源于大不列颠，但更重要的是在北美独特的地理人文环境下的生长，可以说带有一种环境决定论的色彩。

买来十几年后才读，但是带到美国读的

倒序看完了美国人三部曲。如果一开始看的是这本，我可能直接弃书了，这本书主要讲：教友会对殖民地的死板不接地气的管控，没有专精之人从而全民修电器懂法律会看病等促成美国人民观念统一高流动低区别性，流动性促成的语言统一和发展，出版业的发展·垄断和反垄断，美国书籍知识的实用性和全民普及。一股浓浓的基于事实拼凑论据，合理的大幅描写不合理的一笔带过的主观写作风格，看的时候只恨自己懂得少无法反驳，而建国和民主历程并未给我这么强烈的印象。不过还是佩服作者自成体系的理论，以及广博的知识。原来十八世纪的美国重技术轻科学，因为在当时情况下会打铁比研究高效的打铁机器更容易转换成钱，原来美国的报业也被政府垄断，最终因为市场的发展被反垄断blabla。民主不是一套简单的制度，重要的是这个国家如何形成的，人民经历了什么????

读书也是需要机缘的，终于借着驾校长达1个半小时的班车，来回几天就啃完了，尽管每90分钟至少还要睡过去30分钟。 看得出来不是普及知识性质的书，强行读下来也能获得不少美国早期殖民地的图景，只好先违背作者的初衷，大书小用一番。仿佛如雷贯耳的新英格兰，终于通过这个...

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