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尋禪曆險記

不能太苛求瞭，可是外國人對於中國文化的理解也是過於錶麵，而沒有深入研究。

用瞭一整個炎熱的夏天來讀它，直到鞦分來臨。明白心安為靜，靜為止，止為觀，觀為玄之又玄的道理。建立一顆空的心，在鋪滿欲望的世間，心底已經種下蘭花的種子。疲憊時刻裏，腦海總能閃現那雲中，鬆下、塵世外，靠著月光和芋頭過活，風雨晦瞑之時片刻小憩的隱士，奢侈的清貧。心安即是傢。

①法無對錯。一切法門都相互聯係，彼此含融，殊途同歸。法門就像糖，人們喜歡不同種類的糖，但它隻是糖。法是空的。哪一種修行方法更閤適，取決於個體。②這就像生火，你不但需要火種，還需要木柴和空氣，少瞭一樣，就沒法生火。心含萬法，你無法捨掉任何一法。③修道就像當胎兒……

讀書隻是飽腹，修行纔是飽心

很早就听说过一本书叫《空谷幽兰》，虽然不知道具体写的是什么，但是一听就觉得是和禅道有关的。只是想不到竟然是个美国人写的。 我在西安待过一段时间，也去过秦岭里面的某座寺庙游览过，道宣的那座立在山顶的塔也是远远的看见过的，但是当再次从文字间看到它时，感觉是截然...  

周末偶尔在购书中心发现了一本名叫《空谷幽兰》的书，古香古色的包装，名字颇有诗意，作者却是一个美国人。更重要的是，内容居然是二十世纪八九十年代作者在中国的“寻隐之旅”。在我的印象里，隐士应该是过去式的，虽然我幻想有一天可以成为隐士，但是在这个物质社会里几...  

无论从学术性还是思想性来说，这本一位美国人在中国山林中寻访当代隐者的散记都不是多么出色的作品。但是我觉得对研究宗教史来说，本书确实能够带来一些启示乃至震撼。因为其中描述的这些居住在非寺非观的“茅蓬”中的隐者，其实是超越时间的社会现象，是活生生的历史。 据...  

凡是朝代更迭之季，抑或政治黑暗之秋，有一个群体的数量往往骤增。他们是前朝遗民，是持不同政见者，是洁身自好无心从政，是以退为进意在邀名。他们藏身林泉岩穴，他们寄居市井巷陌。他们共同的名字叫做隐士。在中国传统的话语体系里，“隐”与“仕”是相对应的概念。一个隐士...