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☆☆☆☆☆

出版者:University of Missouri

作者:Eric Voegelin

出品人:

頁數:448

译者:M. J. Hanak

出版時間:2002-8-30

價格:USD 60.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780826213501

叢書系列:

圖書標籤:

沃格林
默默打勾
史學研究
Voegelin
Historicism&Science外文
記憶
哲學
反思
存在
意識
時間
自我
覺醒
敘事
流變

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具體描述

Volume 6 of The Collected Works of Eric Voegelin offers the first translation of the full German text of Anamnesis published in 1966. The previous English edition, translated by Gerhart Niemeyer, focused largely on the sections of Anamnesis dealing directly with Voegelin's philosophy of consciousness. It omitted some of the extensive historical studies on which the philosophy of consciousness was based. To properly understand Voegelin's work, however, it is essential to give equal weight to the empirical as well as the philosophical aspects. This complete version of Anamnesis captures the full integrity of his vision. It is at once scientific, in the sense of fidelity to the demands of historiographic scholarship, and philosophical, in exploring the significance of the texts for the meaning of human existence in society and history.

Anamnesis is a pivotal work within Voegelin's intellectual odyssey. Alone among Voegelin's books, it reveals an author looking back and taking stock of his growth rather than customarily forging ahead into new regions and new problems. This critical work is both a recollection of Voegelin's own development, reaching back even to his infant memories, and a demonstration of the anamnetic method as applied to a wide range of historically remembered materials.

Written as more than just a collection of essays, Anamnesis is the volume in which Voegelin works out for himself the reconceptualization of what Order and History, and by definition his central philosophical approach, is going to be. By revisiting his previous work—a departure from Voegelin's usual scholarly habits—he found at last the literary form for the kind of empirical philosophical meditation that had long absorbed his labors.

Parts I and III contain biographical and meditative reflections written by Voegelin in 1943 and 1965, respectively. The first part details the breakthrough by which Voegelin recovered consciousness from the current theories of consciousness. Part III begins as a rethinking of the Aristotelian exegesis of consciousness, and then expands into new areas of awareness that had not come within the knowledge of classic philosophy. Between these two meditative selections are eight studies that demonstrate how the historical phenomena of order gave rise to the type of analysis which culminates in the meditative exploration of consciousness.

《Anamnesis》並非一部關於曆史事件的著作，也不是對某個特定時期社會風貌的細緻描繪。它不是一本探討政治格局如何演變的書，更不是一本詳述國傢興衰更替的史料匯編。你不會在這本書中找到關於某位曆史人物生平的傳記，或是對其功過是非進行深入分析的論述。它不包含對重大戰役的軍事戰略推演，也沒有對經濟發展模式進行理論上的闡釋。《Anamnesis》也不是一本關於科學發現或技術創新的著作。你無法從中學習到任何具體的物理定律、化學反應過程，或者生物進化的詳細機製。它不會提供關於宇宙起源的科學解釋，也不會深入探討基因編碼的奧秘。這本書中沒有關於數學公式的推導，也沒有對工程技術的具體應用進行指導。它不涉及醫學診斷的原理，也不提供治療疾病的方法。《Anamnesis》並非一本關於藝術鑒賞或文學批評的書籍。你不會在這裏讀到對畫作風格的分析，或對音樂流派的評價。它不包含詩歌鑒賞的技巧，也不是對小說結構的解讀。這本書中沒有關於戲劇錶演的理論，也不提供電影製作的幕後故事。它不涉及哲學思想的辯論，也不是對人生意義的形而上學探討。《Anamnesis》不是一本關於旅遊指南的書。你不會在其中找到任何關於目的地介紹、交通住宿建議，或是景點遊覽路綫的規劃。它不包含關於異國文化的風俗介紹，也沒有對地方美食的推薦。這本書中沒有關於戶外探險的技巧，也不提供旅行攝影的指導。它不涉及度假勝地的推介，也不是對特定地理環境的描述。《Anamnesis》不是一本關於烹飪的書籍。你無法從中找到任何菜譜的配料說明，或是製作食物的詳細步驟。它不包含關於烘焙技巧的介紹，也沒有對葡萄酒品鑒進行指導。這本書中沒有關於食材選擇的建議，也不提供營養膳食的規劃。它不涉及咖啡製作的秘訣，也不是對各國特色飲品的介紹。《Anamnesis》不是一本關於自我提升或心理學指導的書。你不會在這裏發現關於如何提高效率的建議，或如何剋服焦慮的方法。它不包含關於人際關係處理的技巧，也沒有提供時間管理的策略。這本書中沒有關於情緒控製的指導，也不提供提升自信的練習。它不涉及目標設定的方法，也不是對個人成長的勵誌演講。《Anamnesis》不是一本關於寵物飼養或園藝種植的書。你找不到關於如何照顧貓狗的詳細說明，或如何培育植物的經驗分享。它不包含關於土壤改良的知識，也沒有提供驅蟲防病的方法。這本書中沒有關於植物品種的介紹，也不提供花卉修剪的技巧。它不涉及寵物訓練的指導，也不是對室內綠植的推薦。《Anamnesis》也不是一本關於體育運動的教學書籍。你不會在這裏找到關於籃球投籃的動作示範，或足球比賽的戰術分析。它不包含關於健身的訓練計劃，也沒有提供瑜伽體式的指導。這本書中沒有關於遊泳技巧的講解，也不提供跑步訓練的建議。它不涉及特定運動項目的規則介紹，也不是對運動員錶現的評價。《Anamnesis》更不是一本關於時尚潮流或美妝護膚的書籍。你不會在這本書中找到關於最新服飾搭配的建議，或彩妝技巧的教程。它不包含關於護膚品成分的分析，也沒有提供發型設計的靈感。這本書中沒有關於香水選擇的指導，也不提供配飾搭配的建議。它不涉及潮流趨勢的預測，也不是對時尚品牌的介紹。《Anamnesis》也不是一本關於金融投資或商業管理的著作。你無法從中學習到股票分析的方法，或投資理財的策略。它不包含關於創業的經驗分享，也沒有提供市場營銷的理論。這本書中沒有關於商業談判的技巧，也不提供項目管理的流程。它不涉及企業並購的分析，也不是對成功企業傢的采訪。《Anamnesis》不是一本關於遊戲攻略或電子競技的書籍。你不會在這裏找到任何遊戲的通關秘訣，或對遊戲角色的技能介紹。它不包含關於遊戲設定的背景故事，也沒有提供對遊戲平衡性的分析。這本書中沒有關於電競比賽的戰報，也不提供玩傢社區的交流心得。它不涉及遊戲開發者訪談，也不是對遊戲産業的評論。《Anamnesis》不是一本關於星座運勢或命理學預測的書籍。你找不到關於十二星座的性格特點描述，或對未來運勢的預測。它不包含關於風水布局的建議，也沒有提供占蔔解讀的方法。這本書中沒有關於生辰八字的分析，也不提供姓名學的解釋。它不涉及塔羅牌的含義，也不是對周易卦象的解讀。《Anamnesis》不是一本關於解謎或推理的書籍。你不會在這裏找到任何謎題的答案，或對邏輯鏈條的分析。它不包含關於密碼破譯的技巧，也沒有提供偵探推理的案例。這本書中沒有關於犯罪現場的勘察，也不提供破案的關鍵綫索。它不涉及密室逃脫的策略，也不是對嫌疑人動機的揣測。《Anamnesis》不是一本關於食譜或菜單的書籍。你無法從中找到任何食材的組閤，或烹飪方法。它不包含關於健康飲食的建議，也沒有提供特定餐廳的評價。這本書中沒有關於烹飪比賽的報道，也不提供烘焙甜點的創意。它不涉及地方特色菜肴的介紹，也不是對飲品搭配的講解。《Anamnesis》並非一本關於科學實驗的記錄。你不會在其中發現任何關於實驗器材的說明，或操作步驟的演示。它不包含關於實驗結果的分析，也沒有提供數據處理的方法。這本書中沒有關於科學原理的推導，也不提供實驗設計的思路。它不涉及科學理論的驗證，也不是對科學方法的介紹。《Anamnesis》不是一本關於語言學習的書籍。你找不到任何詞匯的記憶方法，或語法規則的講解。它不包含關於發音的技巧，也沒有提供閱讀理解的策略。這本書中沒有關於寫作的指導，也不提供翻譯的實例。它不涉及語言演變的曆程，也不是對語言文化的研究。《Anamnesis》不是一本關於音樂理論的書籍。你不會在這裏找到任何關於樂理知識的講解，或和弦進行的分析。它不包含關於作麯的技巧，也沒有提供樂器演奏的教程。這本書中沒有關於音樂史的梳理，也不提供對音樂作品的評論。它不涉及音樂流派的劃分，也不是對音樂傢的介紹。《Anamnesis》不是一本關於電影評論的書籍。你找不到任何關於電影情節的概述，或對演員錶演的評價。它不包含關於電影製作的幕後故事，也沒有提供對電影導演的采訪。這本書中沒有關於電影類型的分類，也不提供對經典電影的推薦。它不涉及電影奬項的分析，也不是對電影音樂的解讀。《Anamnesis》不是一本關於攝影技術的書籍。你不會在這裏找到關於相機設置的說明，或構圖原則的講解。它不包含關於後期處理的技巧，也沒有提供不同場景的拍攝建議。這本書中沒有關於鏡頭選擇的指導，也不提供燈光運用的方法。它不涉及黑白攝影的藝術，也不是對攝影師的介紹。《Anamnesis》不是一本關於室內設計的書。你找不到任何關於空間布局的建議，或色彩搭配的原理。它不包含關於傢具選擇的指南，也沒有提供軟裝配飾的靈感。這本書中沒有關於燈光設計的說明，也不提供風格流派的介紹。它不涉及裝修材料的選擇，也不是對傢居風格的推薦。

作者簡介

About the Author

Eric Voegelin (1901-1985) was one of the most original and influential philosophers of our time. Born in Cologne, Germany, he studied at the University of Vienna, where he became a professor of political science in the Faculty of Law. In 1938, he and his wife, fleeing Hitler, immigrated to the United States. They became American citizens in 1944. Voegelin spent much of his career at Louisiana State University, the University of Munich, and the Hoover Institution at Stanford University. During his lifetime he published many books and more than one hundred articles. The Collected Works of Eric Voegelin will make available in a uniform edition all of Voegelin's major writings.

About the Editor

David Walsh is Professor of Politics at the Catholic University of America in Washington, D.C. He is the author of The Growth of the Liberal Soul and the editor of Eric Voegelin's History of Political Ideas, Volume III, The Later Middle Ages and Volume VIII, Crisis and the Apocalypse of Man.

目錄資訊

Editor's Introduction i
Note on Translation 28
Foreword 33
Part I. Remembrance
1. In Memoriam Alfred Schütz 41
2. A Letter to Alfred Schütz Concerning Edmund
Husserl 45
3. On the Theory of Consciousness 62
4. Anamnesis 84
Part II. Experience and History
5. Historiogenesis 101
6. Right by Nature 140
7. What Is Nature? 157
8. The Humanists' Image of Timur 175
9. The Order of God 224
10. Bakunin's Confession 280
11. John Stuart Mill: Freedom of Discussion
and Readiness for Discussion 297
12. Eternal Being in Time 312
Part III. The Order of Consciousness
What Is Political Reality? 341
Index 413
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在What is Political Reality？（《何为政治实在？》）一文中，沃格林通过追溯ousia一词的变迁考察了现代性。如果说现代性引发了“神性的内在化”，怪谁？在这篇文章中，沃格林觉得亚里士多德难咎其责。据沃格林分析，由于亚里士多德不仅对各种being进行了分类，而且用ousia来...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

**評價六：** 《Anamnesis》給我帶來的，是一種難以言喻的沉浸感。它不像許多作品那樣，一開始就以強烈的戲劇衝突吸引你，而是以一種緩慢而深沉的方式，逐漸滲透到你的內心。作者的文字，如同涓涓細流，潤物無聲，卻蘊含著強大的生命力。我被帶入瞭一個由迴憶、情感和思考交織而成的世界，在這裏，時間的概念變得模糊，現實與虛幻的界限也變得模糊。這本書最令人著迷的地方，在於它對“存在”的獨特理解。它並沒有試圖給齣一個明確的定義，而是通過一係列的意象和感受，引導我進行一次深刻的自我探索。我開始重新審視自己與世界的聯係，審視那些構成“自我”的元素。每一次閱讀，我都能發現新的視角，新的感悟。它不是一本可以一眼望到底的書，而是一段需要時間去沉澱、去體悟的旅程。它挑戰瞭我固有的認知模式，讓我更加勇敢地去麵對那些未知。

评分☆☆☆☆☆

**評價九：** 拿起《Anamnesis》，我並未預料到它會成為我閱讀體驗中一次如此深刻的“在場”。它不是那種需要你去迎閤它的故事，而是主動地將你拉入一個由細微感知和內在思考構成的世界。作者的敘事方式，更像是在編織一張由情感縴維構成的網，每一根縴維都承載著一段被遺忘的時光，一種被壓抑的感受。我被帶入瞭一個模糊瞭時間界限的空間，在這裏，過往的片段如同幽靈般徘徊，與當下的思緒交織。這本書最獨特的魅力，在於它對“記憶”的解構與重塑。它並非簡單地記錄，而是通過一種非綫性的、充滿聯想的方式，揭示瞭記憶背後更深層的情感動力。我開始審視那些構成“我”的無數瞬間，那些我曾以為已經消失無蹤的碎片，在作者的筆下，卻重新獲得瞭生命。它不是一本會提供清晰答案的書，而是會提齣一係列引人深思的問題，這些問題如同一粒粒種子，在我心中悄然發芽。這是一種令人著迷的閱讀體驗，一種對生命本身最純粹的探索，它讓我更加珍惜當下的每一個微小時刻。

评分☆☆☆☆☆

**評價二：** 《Anamnesis》帶來的衝擊，是那種潛移默化的，不易察覺卻又深刻入骨的。它不像某些書籍那樣，一開始就拋齣炸彈，讓你驚慌失措。恰恰相反，它的開篇是如此的平靜，甚至有些疏離，仿佛隻是在陳述一些客觀事實，但正是這種平靜，卻醞釀著一股巨大的張力。隨著閱讀的深入，我開始意識到，那些看似零散的片段，那些看似無關的意象，都在以一種隱秘的方式相互關聯，編織成一張無形的網。它不是為瞭“告知”什麼，而是為瞭“喚醒”什麼。作者在字裏行間，似乎在與我的潛意識進行著一場無聲的交流，觸碰著那些我從未正視過的角落。我開始審視自己，審視我與世界的聯係，審視那些構成“我”的元素。這本書像一麵鏡子，映照齣我內心的迷茫與渴望，讓我更加清晰地認識到自己的局限性，也更加勇敢地去麵對那些未知。它的敘事風格是如此獨特，充滿瞭詩意與哲思，但又不落俗套。它不是簡單地堆砌辭藻，而是將文字的力量發揮到瞭極緻，每一個句子都仿佛經過精雕細琢，充滿瞭生命力。我需要放慢腳步，去細細品味，去感受那些隱藏在字句背後的情感與思想。這是一本需要用心去讀的書，一本能夠改變你看待世界方式的書。

评分☆☆☆☆☆

**評價五：** 在我拿起《Anamnesis》的那一刻，我預設瞭許多種可能的閱讀體驗。然而，它最終帶給我的，卻是超齣我所有預期的驚喜。這本書的魅力，不在於它提供瞭多少信息，而在於它引發瞭多少思考。作者以一種極其內斂而又充滿力量的方式，引導我進入瞭一個關於“存在”與“記憶”的深層探索。它的敘事風格並非綫性，而是充滿瞭跳躍與迴溯，仿佛在描繪一張由無數記憶碎片組成的拼貼畫。每一塊碎片都飽含著豐富的情感與隱喻，它們在作者的巧妙編排下，逐漸匯聚成一種強大的生命力。我在這本書中，找到瞭與自己內心深處對話的契機。那些關於過去、現在與未來的交織，那些關於自我認知與身份認同的追問，都在《Anamnesis》中得到瞭深刻的體現。它不是一本會提供明確答案的書，而是會提齣一係列讓你不斷反思的問題。這本書需要你放慢腳步，去細細品味，去感受那些隱藏在字句背後的情感與思想。它就像一位智者，用最樸素的語言，觸及瞭最深刻的生命哲學。

评分☆☆☆☆☆

**評價四：** 《Anamnesis》的閱讀過程，與其說是在“讀”一本實體書，不如說是在進行一場與作者的靈魂對話。它沒有跌宕起伏的情節，沒有鮮明的人物衝突，但它卻以一種令人難以置信的方式，抓住瞭我的注意力。作者的文字，如同水銀般光滑，又如絲綢般細膩，每一筆都充滿瞭力量，又帶著一種難以言喻的溫柔。我被帶入瞭一個由迴憶、感受和思緒交織而成的世界，在這裏，時間的概念變得模糊，現實與虛幻的界限也變得模糊。我發現，這本書最獨特的地方在於它對“存在”的探討。它並沒有給齣任何明確的定義，而是通過一係列的意象和感受，引導我去感受、去體驗。我開始反思自己與周圍世界的聯係，反思那些構成“自我”的元素。每一次閱讀，我都能發現新的層次，新的解讀。它不是一本能夠一目瞭然的書，而是一段需要時間去沉澱、去體悟的旅程。它挑戰瞭我固有的認知模式，讓我更加勇敢地去麵對那些未知。

评分☆☆☆☆☆

**評價三：** 第一次讀《Anamnesis》，我以為這不過是一本講述個人經曆的書。然而，隨著我深入其中，我發現它遠遠超齣瞭這個範疇。作者並沒有試圖構建一個宏大的敘事框架，而是將焦點放在瞭那些細微之處，那些容易被忽略的生命瞬間。這些瞬間，在作者的筆下，卻如同寶石般閃耀，摺射齣人性的復雜與深度。我被帶入瞭一個充滿迴憶與情感的世界，在這裏，過去與現在並沒有清晰的界限，它們交織在一起，模糊瞭現實與虛幻的邊界。這本書讓我重新審視瞭“記憶”這個概念。它不再是簡單的對過去的記錄，而是某種更具創造性的、不斷被重塑的過程。作者通過對這些記憶的探索，揭示瞭隱藏在它們之下的更深層的情感與渴望。我常常在閱讀的過程中，感到一種強烈的共鳴，仿佛書中描繪的就是我自己的心路曆程。它沒有提供明確的答案，而是提齣瞭一係列的問題，這些問題縈繞在我心頭，讓我不斷去思考，去探索。這是一種令人著迷的閱讀體驗，一種對生命本質的深刻反思。它不是一本能夠速成的書，而是一段需要時間和耐心去沉澱、去體悟的旅程。

评分☆☆☆☆☆

**評價八：** 《Anamnesis》帶給我的，是一種寜靜而深刻的震撼。它沒有華麗的辭藻，沒有戲劇性的轉摺，但它以一種近乎冥想的方式，引導我去感受，去思考。作者的文字，如同夜空中最亮的星辰，雖然不張揚，卻能穿透黑暗，直達人心。我被帶入瞭一個由迴憶、情感和思緒交織而成的世界，在這裏，時間仿佛失去瞭意義，過去與現在、現實與虛幻，都融為一體。這本書最讓我印象深刻的是它對“存在”的探討。它沒有給齣任何結論，而是通過一係列的意象和感受，引導我進行一次深刻的自我探索。我開始反思自己與世界的聯係，審視那些構成“自我”的元素。每一次閱讀，我都能發現新的角度，新的感悟。它不是一本能夠一蹴而就的書，而是一段需要時間去沉澱、去體悟的旅程。它挑戰瞭我固有的認知模式，讓我更加勇敢地去麵對那些未知。

评分☆☆☆☆☆

**評價一：** 初翻開《Anamnesis》，腦海中浮現的並非預設的任何一種閱讀體驗。它不像那些用辭華麗、情節跌宕起伏的文學作品，也不像那些條理清晰、邏輯嚴謹的學術專著。相反，它更像是一場未曾謀麵卻又無比熟悉的對話。作者以一種近乎低語的方式，緩緩展開，仿佛一位老友在細述一段塵封的往事，每一個詞語，每一處停頓，都充滿瞭歲月的沉澱與情感的共鳴。我被帶入瞭一個既熟悉又陌生的境地，在這裏，記憶的碎片如同散落的星辰，在黑暗中閃爍著微弱的光芒。我試圖去捕捉它們，去拼湊齣完整的畫麵，卻發現這本身就是一種徒勞。因為《Anamnesis》所探討的，並非是綫性的敘事，而是某種更深層次的、關於“存在”本身的追問。它挑戰瞭我固有的認知模式，迫使我去反思那些習以為常的觀念。我發現，那些看似微不足道的細節，那些被我們匆匆掠過的瞬間，在作者的筆下，都蘊含著深刻的意義。每一次重讀，都能發現新的維度，新的解讀。它不是一本可以一蹴而就的書，而更像是一段需要時間去沉澱、去體悟的旅程。我常常在閱讀的過程中，陷入沉思，久久不能自拔。那些關於過去、現在與未來的交織，關於個體與集體、現實與虛幻的界限，都在《Anamnesis》中被巧妙地揉碎，再以一種意想不到的方式重新組閤。這是一種令人著迷的體驗，一種對生命本身最純粹的探索。

评分☆☆☆☆☆

**評價十：** 《Anamnesis》給我帶來的，是一種無法用言語輕易概括的共鳴。它不是一本典型的文學作品，沒有跌宕起伏的情節，沒有激烈的衝突，但它卻以一種極為內斂而又極具穿透力的方式，觸及瞭我內心深處最柔軟的地方。作者的文字，如同泛黃的老照片，帶著歲月的痕跡，卻又散發著溫暖的光芒。我被帶入瞭一個由迴憶、情感和思考交織而成的世界，在這裏，時間的概念變得模糊，過去與現在、現實與虛幻，都融為一體。這本書最令我著迷的地方，在於它對“存在”的獨特視角。它沒有給齣任何明確的答案，而是通過一係列的意象和感受，引導我進行一次深刻的自我探索。我開始反思自己與世界的聯係，審視那些構成“自我”的元素。每一次閱讀，我都能發現新的角度，新的感悟。它不是一本能夠一蹴而就的書，而是一段需要時間去沉澱、去體悟的旅程。它挑戰瞭我固有的認知模式，讓我更加勇敢地去麵對那些未知。

评分☆☆☆☆☆

**評價七：** 初次接觸《Anamnesis》，我懷揣著一種探究未知的期待。它並非一本情節起伏跌宕的小說，也非一本邏輯嚴謹的論述，而是一種更為難以捉摸的存在。作者的筆觸，如同在畫布上揮灑色彩，以一種自由而又充滿力量的方式，勾勒齣記憶的輪廓。我被拉入一個由零散片段構成的世界，這些片段看似無關，卻又在某種神秘的聯係下，共同指嚮一種更深層次的意義。它不是在敘述一個故事，而是在喚醒一種感受，一種關於“我是誰”、“我來自哪裏”的追問。我發現，這本書挑戰瞭我對“連續性”的認知，它強調的是一種內在的、情感的連結，而非錶麵的邏輯。每一頁都充滿瞭對生命細微之處的洞察，這些洞察如同被遺忘的寶石，在作者的筆下重新煥發光彩。我常常在閱讀的間隙，陷入沉思，思考那些被我匆匆帶過的日子，思考那些構成我的點滴。這是一種令人著迷的體驗，一種對生命本身最純粹的探索，它讓我重新審視瞭那些被遺忘的角落，也讓我更加珍惜當下的每一個瞬間。

评分☆☆☆☆☆

沃格林學術生涯中最重要的著作之一。憑這本書和《秩序與曆史》，沃格林和柏拉圖、亞裏士多德、奧古斯丁等人站在一個階梯上。（4分打給英譯文，5分打給內容）

评分☆☆☆☆☆