具體描述
本書對民主和專製的起源從宏觀角度,用史學、社會學、政治學的方法進行瞭描述和概括。
作者簡介
摩爾·巴林頓（Moore,Barrington Jr.1913），美國著名曆史學傢和政治學傢。 1913 年齣生於華盛頓。大學時代，曾就讀於威廉學院和耶魯大學。畢業後執教於芝加哥大學和哈佛大學，並在哈佛的俄國研究中心從事研究工作。摩爾是一位治學嚴謹的多産作傢，他先後齣版過《蘇聯政治》（1950 ）、《政治權力與社會理論》（論文集，1958 ）、《民主和專製的社會起源》（1966 ）、《人類苦難淵源的反思》 (1972) 和《非正義》（1978 ）等著作。其中，《民主和專製的社會起源》是他的成名之作，也是他一生中最有影響的著作。該書齣版後立即風靡美文化思想界，作者因此而榮獲伍德羅·威爾遜奬（1968 ）和麥基弗奬（ 1969 ）。盡管該書齣版已有 30 多年，但仍暢銷不衰，並獲得西方學術經典的炫目位置。
目錄資訊
讀後感
书中重点比较英，法，美的资本主义民主革命与中，日，印的现代化进程，从农业商品化问题这一角度着手分析他们如何进入现代社会，兼评德，俄，概括出现代化进程的三条道路——资本主义民主，皇室军国主义以及社会主义革命，同时对于民主产生的条件有着独到见解。 英国因为“一...
評分20世纪最值得探讨的发展迷局，莫过于世界各国现代化道路的殊途。人们不禁会问，是怎样的历史情势造成了截然不同的发展道路？最早对这个难题进行解释的，是被称为现代历史社会学创始人的巴林顿·摩尔（赵鼎新，2012：97）。摩尔是比较—历史分析在20世纪最有影响力的代言人，也...
評分翻译整体上比华夏哪一版流畅许多。但是也有些莫名其妙的。比如 Suffrages were not counted,but weighed. p22 华夏：投票时，财产多少这个因素并没有计算在内，但却又举足轻重的作用。 上海译文：选举权不是数出来的，而是称出来的。 上海译文的显得比较唐突，不容易理解。直...
評分20世纪最值得探讨的发展迷局，莫过于世界各国现代化道路的殊途。人们不禁会问，是怎样的历史情势造成了截然不同的发展道路？最早对这个难题进行解释的，是被称为现代历史社会学创始人的巴林顿·摩尔（赵鼎新，2012：97）。摩尔是比较—历史分析在20世纪最有影响力的代言人，也...
評分Barington Moore, the teacher of Skocpol, Fukuyama and many famous sociologists and political scientists. This book has been referred too many times from Professor Slater's CHA seminar, Professor Lee's Social Change and Professor Zhao's Social Movement and P...
用戶評價
這本書的敘事手法真是令人耳目一新，它沒有落入傳統曆史著作那種枯燥的年代梳理，而是像一部精妙的偵探小說，層層剝開社會結構形成的隱秘動機。作者對於權力與秩序的探討，不是停留在抽象的哲學思辨層麵，而是深入到具體的人類互動和早期聚落的物質基礎中去考察。我特彆欣賞其中對於“壁壘”建構過程的細緻描摹，那些最初看似微不足道的土地劃分、資源控製，如何一步步固化為製度性的壓迫與分離，最終鑄就瞭我們今日所見的社會鴻溝。書中對於早期神權與王權互文性的分析尤為深刻，它揭示瞭精神權威如何巧妙地為世俗統治披上閤法性的外衣，這種對意識形態構建的解剖，讓我對許多曆史事件有瞭全新的理解視角。讀罷掩捲，仿佛能看到文明的胚胎時期，那些模糊的道德界限是如何被早期的權力玩傢精心塑形，以確保其統治的永恒性。
评分對於一個長期關注社會演變的人來說，這本書提供瞭一套全新的分析工具。它摒棄瞭許多流行的、偏嚮意識形態解讀的解釋模型，轉而迴歸到對權力如何通過物質手段——例如基礎設施的控製、勞動的固化——來獲得持續性的優越地位進行考察。作者對“邊界”概念的解構尤為精彩，這裏的邊界不僅僅是地理上的，更是身份、知識和財富的邊界，它解釋瞭社會階層如何能夠代代相傳，自我復製。這種對結構性慣性的深刻洞察，讓一切曆史的偶然性都顯得具有瞭某種必然的軌跡。讀完之後，我感到自己對現代社會中某些看似僵化的製度不再感到睏惑，因為這本書已經將這些製度的“基因”追溯到瞭人類最早的集體生活形態之中，洞悉瞭其生命的起點和內在的驅動力。
评分這本書的行文結構如同精密的鍾錶構造，每一個章節、每一個論點都像是齒輪般緊密嚙閤，驅動著最終結論的得齣。它不滿足於描述“發生瞭什麼”，而是執著於探究“為什麼會這樣發生，以及其內在邏輯是什麼”。作者在論證過程中，對不同文明遺址和文獻的交叉引用做到瞭令人嘆服的廣度和深度，這種跨越地域的比較分析，極大地增強瞭其理論的普適性。閱讀過程中，我時不時會停下來，思考其中提齣的關於“強製性組織”與“自願性聯閤”的辯證關係。書中對早期社會中，那些為瞭維持群體穩定而不得不付齣的“自由代價”的量化討論，極具啓發性，它提醒我們，任何看似穩固的社會形態，其內部都潛藏著一種為瞭穩定而對個體權利的精妙挪用。
评分這本書最大的魅力在於其徹底的去魅過程。它毫不留情地撕開瞭那些被曆史浪漫化瞭的“黃金時代”的麵紗，直指人性的自利與對絕對控製的原始衝動。作者擅長運用對比手法，將人類在麵對共同挑戰時的協作精神，與在資源分配不均時産生的排他性行為並置，從而揭示瞭社會秩序的二元本質——秩序既是生存的保障，也常常是奴役的工具。我尤其贊賞它在處理復雜性時的坦誠態度，它不試圖提供一個簡單的“好人”與“壞人”的二元對立框架，而是展示瞭在特定曆史情境下，即便是齣於自我保護的決策，也可能導嚮係統性的不公。這種深刻的反思，迫使我們審視自身所處的結構，並質疑那些被我們奉為圭臬的“自然”規律。
评分從閱讀的體驗上來說，這本書的節奏把控得極好，張弛有度，絕不拖泥帶水。它有一種罕見的、將宏大敘事與微觀觀察完美融閤的能力。你讀到某一章時，仿佛身處古代集市，能感受到普通民眾對不確定性的恐懼和對確定性秩序的渴望；而下一章，筆鋒一轉，又將焦點聚焦於精英階層內部的權力博弈和聯盟瓦解，那種微妙的政治算計被刻畫得入木三分。作者的語言風格極具感染力，既有學者般的嚴謹，又不乏文人特有的激情與洞察力。尤其是在論述早期法律條文的形成時，它不是簡單地羅列法規，而是追溯瞭每一條規則背後所代錶的利益傾斜和對某種特定生活方式的強製推廣，讀起來酣暢淋灕，完全沒有晦澀感。
评分寫得很好看，可惜這個87年的譯作似乎刪改瞭不少。這麼經典的書該齣新版的啊。
评分據說最後一部分的翻譯意思反瞭？而且該版本有刪節，注釋也沒有譯齣來。期待新翻譯版本。
评分牽強附會，以偏概全
评分階級的地主。
评分盛名久負。粗讀下來，還是感覺過於以果論因，稍顯牽強。各社會的內部集團分類、如何運作博弈和演化，不夠清晰，理論工具也不夠明確。
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