读红随笔

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出版者:北京图书馆
作者:道夫
出品人:
页数:145
译者:
出版时间:2006-5
价格:12.00元
装帧:
isbn号码:9787501331352
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
  • 文学
  • 散文
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具体描述

作者为业余研红,在一次游颐和园的过程中,偶然发现《红楼梦》中的大观园的风貌与颐和园颇为相似,便顺此思路深入研究,终于有所发现。于是写了这本小书来与大家分享其研究成果。 书中对大观园的位置、《红楼梦》的著书时间、曹雪芹的出生年月日及生平经历、读懂《红楼梦》一书的方法等等问题都做了引经据典的研究,发表了作者独到的见解。

二百多年来,人们对《红楼梦》的解读可谓众说纷纭,异彩纷呈,甚至给人一种感觉,有的人打着解谜、揭秘的旗号,又自觉不自觉地制造出新的悬疑。曹雪芹一生的雪泥鸿爪大致怎样?《红楼梦》是何时开始动笔创作的?它里面有哪些不易被人发觉的机杼,脂砚斋究竟何许人也,著书的黄叶村又坐落何方?等等。作者为业余研红,在一次游颐和园的过程中,偶然发现《红楼梦》中的大观园的风貌与颐和园颇为相似,便顺此思路深入研究,终于有所发现。于是写了这本小书来与大家分享其研究成果。 书中对大观园的位置、《红楼梦》的著书时间、曹雪芹的出生年月日及生平经历、读懂《红楼梦》一书的方法等等问题都做了引经据典的研究,发表了作者独到的见解。

《沧海拾遗:晚清社会风貌与文人际遇录》 著者: 冯景行 出版社: 翰墨轩 出版时间: 庚子年仲秋 字数: 约二十万字 --- 内容提要: 《沧海拾遗:晚清社会风貌与文人际遇录》并非一部宏大的历史叙事,而是一部以晚清上海、苏州一带为中心,深入描摹特定历史时期社会肌理、风物人情与知识分子群像的文集。本书汇集了著者冯景行先生自同治末年至宣统初年间所作的三十余篇札记、书信摘录、小品文以及少量游记,旨在以个人微观的视角,捕捉那些在时代洪流中稍纵即逝的日常细节与精神侧影。全书不涉足政治斗争的波谲云诡,而是聚焦于社会转型期文人阶层的生存状态、文化心态的微妙变化,以及市井生活的百态。 第一编:沪上烟云录 本篇集中收录了著者在上海居留期间的观察与感悟,尤侧重于租界开埠后,中西文化激烈碰撞下所产生的奇异景象。 1. 《法租界马路记行》: 详细描绘了霞飞路(今淮海路)初期的格局。作者以细腻的笔触记录了法捕房的巡更制度、洋行职员的衣着举止,以及新式茶楼“西式点心”的兴起。其中有一章专述“电车初行”的盛况,描述了市民对这一新事物的敬畏与好奇,以及对于传统轿夫行业冲击的私下议论。此文侧重于空间与物质层面的交融。 2. 《苏州河畔的码头工人肖像》: 这部分是作者对底层劳动者生活的写照。冯先生并非简单地猎奇,而是通过与几位米商伙计、船工的短促交谈,侧面反映了漕运改革、洋货输入对传统供应链的冲击。特别记载了一位因欠赌债而不得不给洋行当翻译的旧式秀才的悲凉境遇,展现了知识分子在经济压力下的窘迫。 3. 《申报馆的空气》: 记录了作者数次拜访《申报》馆址的见闻。他细致描述了油墨的芬芳、排字工人手指上的油污,以及报馆内讨论时政时那种略显激进又带着书生气的声音。此处,作者探讨了“白话文”作为一种新兴书写工具,在文人圈内引起的争议——是解放思想的利器,还是对“雅言”的亵渎? 4. 《月份牌的诱惑与警示》: 本文分析了月份牌(月份卡片)在当时的流行现象。作者认为,月份牌以其鲜艳的色彩和半暴露的仕女形象,正在潜移默化地改变着传统审美趣味,是一种“文明的毒药”,反映了大众文化兴起的复杂性。 第二编:文林旧事与友朋剪影 此编是作者对自身社交圈子及所仰慕的前辈的追忆与评价,多为私人书信往来与悼念文字。 1. 《与陈子高论诗文近况的往返信札》: 这部分收录了冯景行与一位已故的诗人友人间的通信。信中讨论了晚清诗坛“格律派”与“神韵派”的争论,以及如何在新形势下保持文学的“气节”。陈子高的信件中,多次表达了对科举制度僵化的厌倦,以及对新学堂培养人才的疑虑。 2. 《怀人小记:忆张竹坡先生》: 张竹坡是晚清一位富有争议的学者,以其对古典小说的痴迷和对世俗的疏离著称。冯先生通过记述张先生最后的几年生活——他如何拒绝为新的政局撰写颂文,仅以抄写古籍为生——来塑造一位坚守文人操守的形象。其中穿插了对张先生藏书中一部罕见宋刻本的详细描述。 3. 《烟雨楼中的清谈》: 记述了作者与几位江南士大夫在某园林中一次雅集的情景。重点描绘了他们如何一边品鉴刚从西洋传入的“咖啡”饮品,一边讨论《庄子》中“逍遥”思想在动荡时局下的现实意义。这种“古今交错”的氛围,是作者记录的重点。 4. 《墨海楼的藏书散记》: 简略记述了作者在友人墨海楼藏书处的所见。重点描绘了清代中晚期私人藏书的特点——对地方志、稗史野闻的偏爱,以及对刻印精良的“古香斋本”的珍视。 第三编:风物感怀与家乡琐忆 本篇回归作者的故乡(未明确指出省份,但可推断为江南腹地),记录了在社会变革开始渗透至乡村时的细微波动。 1. 《早春时节的田埂见闻》: 作者回忆了家乡正月间的习俗,如“迎花神”、“打春牛”。与城市中新奇事物相比,乡村的节奏显得缓慢而坚韧。但他敏锐地捕捉到了农民对官府新摊派(如练兵费、抚恤费)的私下抱怨,以及对土地兼并的隐忧。 2. 《故园戏台的衰微》: 记录了家乡戏班演出的凋零景象。过去红火一时的昆曲、弋阳腔,如今因缺乏富绅的资助而日益冷清,戏子们生计艰难。作者认为,戏曲的衰落,标志着地方文化精神依托的动摇。 3. 《关于“时新”物事的几则札记》: 记录了一些“新事物”传入乡村后的本土化过程。例如,外来的玻璃镜片被乡人用来装饰神龛;进口的化学染料被用来染制嫁衣,却带来了持久的褪色问题。这些小事折射出传统手工业的挣扎。 结语: 《沧海拾遗》的目的,是为后世留下晚清社会转型期,士人阶层在目睹巨变时,内心所体验到的复杂情绪——既有对新事物的好奇与憧憬,又有对传统价值崩塌的无力与挽留。它没有宏大的口号,只有细微的呼吸,是时代巨浪下,个体生命在沙滩上留下的清晰脚印。本书是研究晚清社会心理学、日常生活史及文人文化史的珍贵参考资料。

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