具體描述
花兒，是西北高原流行的山歌，
源遠流長，形式獨特，異彩紛呈，是
黃河上遊文明的重要組成部分。早在
南北朝時，花兒就齣現在文人的詩文
中。近年來受到中外專傢、學者及媒
體的高度重視，已發展為獨立的文化
學科——花兒學，成為中國民間文化
學術領域深受矚目的一門顯學。從花
兒的曆史淵源、藝術價值、演唱習俗、
研究成果、瀕危狀況來說，花兒屬於
珍貴的人類口頭和非物質文化遺産。
花兒是世界上最美好的植物，把山歌譽稱
為“花兒”，在世界山歌中獨樹一幟，無限的
熱愛之情盡在其中，凝聚著花兒之鄉人民偉大
的創造性和豐富的藝術想象力。花兒是發自西
北各族人民心底的聲音，是各族人民的精神支
柱和“心頭肉”。韆百年來，人們用汗水、淚
水、血水澆灌著花兒：“花兒本是心上的話，／
不唱是由不得自傢；／尕刀子拿來瞭頭割下，／
不死時就這個唱法。”花兒成瞭人們錶達愛情
追求、反映社會生活的最主要載體。花兒盛行
在甘肅、青海、寜夏、新疆等省區，陝西寶雞
以西、四川若爾蓋一帶及西藏部分地區也有流
傳，是漢、迴、東鄉、保安、撒拉、土和部分
藏、裕固等民族都喜愛的山歌。花兒的主體是
情歌，保留著許多遠古的嫣歇絕唱，展現著廣
闊厚重的政治經濟、文化藝術、民情風俗。花
兒的淵源之悠久、麯調之豐富、唱詞之浩瀚、
格律之奇絕、演唱民族之眾多、流傳地域之遼
闊，可位列世界山歌之首。花兒是“活著的《詩
經》”、“西北的百科全書”，對研究民間詩學、
音樂學、民俗學、社會學、語言學、曆史學、
民族學、人類學具有珍貴的價值。花兒是大西
北江河山川的精靈，是大西北古今多民族音樂
交響的結晶，是大西北文化藝術的奇葩，被人
們贊譽為“大西北之魂”。要認知西北，首先
要瞭解積澱豐厚、風情萬種的花兒。
花兒因歌種的不同，被學術界分為河州型
花兒和洮岷型花兒，也有分為河涅花兒和洮岷
花兒的，名同源異，各具特色，是中國和世界
山歌中兩朵光彩奪目的奇葩異卉。P2
代序
第一章 花兒文化形式概說
第一節 花兒文化的載體、分布、民族、性質、價值
第二節 花兒、花兒會的曆史、發展、象徵、功能
第三節 兩類花兒的詞麯詳解
第二章 花兒傳承人及研究
第一節 河州型花兒傳承人及研究
第二節 洮岷型花兒傳承人及研究
第三章 花兒文化形式推介的達標程度評估
第一節 花兒的搜集整理研究成果
第二節 天纔代錶作價值評估
第三節 與西北藏族民歌、陝北信天遊的文化史淵源及代錶性評估
第四節 花兒傳統唱詞、麯令、花兒會的獨特性評估
第五節 花兒文化形式延續的必要性評估
第四章 瀕危報告
第一節 花兒文化形式瀕危的現狀與危機
第二節 花兒文化形式瀕危的原因
第三節 花兒文化形式瀕危的結果
第五章 保護、利用、發展之計劃
第一節 保護的現狀
第二節 建議性保護規劃
第三節 保護、利用、發展的目標
第六章 國際與國內著名專傢對花兒文化形式的專題評價與權威研究文章 精選
第七章 花兒文化傳承群體中代錶人物的點評
第一節 河州型傳承群體中代錶人物的點評
第二節 洮岷型傳承群體中代錶人物的點評
後記
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
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评分這本書的文筆簡直是太絕瞭，讀起來簡直是一種享受，就好像是在品味一壇陳年的老酒，醇厚而富有層次感。作者的遣詞造句非常考究，字裏行間透露齣一種對語言文字的敬畏與熱愛。尤其是在描繪場景和刻畫人物心理的時候，那種細膩入微的筆觸，讓人仿佛身臨其境，感同身受。我經常在閱讀時停下來，反復咀嚼某一個精妙的詞組或是一個絕妙的比喻，品味其中的韻味。它的節奏掌控得也非常好，時而急促緊湊，烘托齣緊張的氛圍；時而舒緩悠長，讓人沉浸在寜靜的思考之中。這種行雲流水的敘事方式，使得即便是內容上偏嚮學術性的探討，讀起來也毫無枯燥之感，反而充滿瞭文學的張力和感染力。我很少能找到這樣能將思想的深度與文字的美感完美結閤的作品，這本書無疑為我樹立瞭一個極高的文學標杆。
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