金剛經說什麼

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出版者:老古 作者:南懷瑾/講述 出品人: 页数:484 译者: 出版时间:1992 年 08 月 15 日 价格:120.00元 装帧: isbn号码:9789578984639 丛书系列:
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具体描述

這是一本超越哲學宗教的書!這是一本徹底消除一切宗教界限的書!千餘年來,無數人研究金剛經,唸誦金剛經,因金剛經而悟道,因金剛經而得到不可思議的感應,為什麼?四句偈到底是哪四句?禪宗為什麼提倡金剛經?金剛經的威力是什麼?本書解答你一切的疑問……

《金剛經說什麼》雖以典藏名稱引人入目,但本书并非侧重阐述其具体教义内容,而是以深沉而广阔的视角,探索真理与人生之根本。它是一部融合佛家智慧与现实生活体验的散文集,以金剛經——这部藏于《大品乘朗经》中的精辟智慧典籍为灵感,却超越单一文本的局限,展开对“空性”“无住”“觉知”等深刻主题的反思。书中作者以细腻的笔触,将金剛經所倡导的破除执着、顺应变化的智慧,转化为穿越时空的共鸣,邀请读者在繁华与静谧之间,重新理解何为真正的自由。 开篇即以一段关于“看”与“见”的冥想展开:当人执手指尖探索星辰,或凝视湖中浮动的荷花时,是否意识到每一个感知背后都藏着对现实的简化与重构?金剛經常言“一切法境皆空”,不仅是对众生虚妄的否定,更是一场关于认知边界的觉醒——我们习惯于用标签、概念围住世界,而真实的本质,永远处在流动与未定之境。书中通过几个生活化隐喻,如风穿树叶的轻盈、影子随光线摇曳,揭示了存在与变化的本质互文,提醒读者执着于确定性反而可能错失生命的流动之美。 书中并未拖累教义条理,而是以散文形式串联起对“无我”“缘起”“当下”的深刻体悟。例如,作者借谈日常中的一次意外——突然停顿的钟声、行人脚步声的微妙变化,展现时间不可逆转却又不断重生的 paradox(悖论)。正是在这种瞬间的感知中,金剛經所言“非凡即空”不再是抽象概念,而成为对当下体验的一种深刻领悟:我们习惯于用过去定义未来,却在每一秒中活生生创造新的现实。书中反复强调的,是“知”与“行”的统一——不是停留在思想的层面,而是让智慧转化为行动,使生活本身成为觉察与慈悲的实践。 此外,《金剛經說什麼》还关注人与世界关系的重构。作者以禅宗公案中“不立文字”之道为切入点,论述语言、符号与现实之间的断裂与桥接。书中批判现代社会对效率与成果的盲目追逐,呼唤回归内在体验——当一个人静坐于清风之中,感受呼吸的起伏,或许比任何教义更能触及心灵深处。这种“无为而治”的智慧,不是消极逃避,而是一种以开放心态拥抱不确定性的生活态度。 在探讨“空”与“实”之辩证时,本书刻意避免陷入哲学思辨的泥沼。相反,借用自然界的隐喻——沙漠中一缕绿洲、云海中的浮动轮廓——展示事物存在的暂时性与关联性。每一个现象都是因缘聚合的结果,不存在永恒自足的实体,正如金剛經所言“应无常为常”,这一认知不是对生活的否定,而是对生命本质的深刻尊重。 书中大量引用古代诗人与禅师之言,将经典智慧转化为可感知的语言,如松风拂过竹林、月影洒满池塘的意象,既保留传统文脉,又赋予现代读者共鸣。作者以“静中动”“动中静”的心态书写,使金剛經的深邃不再遥不可及,而是渗透进每一次目光的停顿、每一刻的呼吸。 整体而言,这本书不是对《金剛經》的注释或教义复述,而是一部关于觉知与自由的散文诗篇。它邀请读者在喧嚣之中静下心来,在概念之外触摸真实——真正的智慧,或许正藏在对“无”的拥抱里;真正的解脱,始于对“我”与“他”界限的温柔消融。这样一来,“金剛經說什麼”,不再是封闭的命题,而成为开启生命深度探索的一把钥匙。

作者简介

目录信息

读后感

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在豆瓣开了一个专栏,主要写投资与自我管理方面,欢迎关注:http://read.douban.com/column/93927/ 昨天晚上认真读了南怀瑾的《金刚经说什么》部分章节。 在学习易经的时候,我曾想仔细研究他的相关著作,和同人于野邮件沟通了一下,同人于野认为此人的学说不严谨,仿佛小学...  

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慎记: 你年纪轻轻,学这个干什么?我这个话你不要难过,这有两重意义。首先世界上什么都容易学,唯有学佛是最难最难的事;第二重意义啊,学佛学不成,我不晓得你变成什么!所以啊,希望先把做人的道理完成,再来搞这个学佛的事。但是既然要学佛了,千万要注意不住于相四个字...  

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整个一金刚经,释迦没有说一个“空”字,为什么会被一些人解为说空,以至误解佛,很有意思。不知什么原因,金刚经里释迦似乎显得太小心和谨慎了,生怕我们落一点知见,往往知见还没生成,他就把来提前打破了,似乎他默认的是具有很多顽固的经验需要打破的听众,对于没什么经验...  

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准备开写前才忽然发现,金刚经这件事,最初的记忆竟来自金庸,而较深刻的印象,则是《倩女幽魂》那句“妈咪妈咪哄”和“般若波罗密”,虽然一直弄不明白“般若波罗密”是什么意思,但对其好似气波保护罩和高穿透力炸弹的效果印象深刻。看来佛法度化,果然还是应该广结善缘,比...  

用户评价

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我最近沉浸于一本关于深海生物发光机制与信息传递的科普读物。这本书的语言风格极其活泼,充满了对未知世界的敬畏和探索的激情。作者仿佛是一位经验丰富的潜水员,带领读者穿梭于马里亚纳海沟的黑暗之中。书中详细介绍了腔肠动物、桡足类生物如何利用复杂的化学反应产生不同颜色和频率的光信号进行捕食、求偶和防御。最令人惊奇的是,它探讨了这些生物的“光语言”可能比人类语言更古老、更基础的通讯形式。书中穿插了大量由专业潜水器拍摄的高清图片和光谱分析图表,让那些抽象的生物学概念变得直观易懂。读完后,我对地球上生命的多样性和适应性,尤其是那些远离阳光的生命形态,产生了全新的、近乎膜拜的理解。

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这本新近读完的史学著作,简直是一场穿越时空的盛宴。作者以极其细腻的笔触,重构了公元前三世纪罗马共和国与迦太基之间那场决定地中海霸权的布匿战争。我特别欣赏其在描述汉尼拔翻越阿尔卑斯山的段落,没有落入传统历史叙事中那种英雄主义的窠臼,而是深入挖掘了后勤补给的极端困难,以及士兵们面对雪崩和高山反应时的真实恐惧。书中引用的那些晦涩的考古发现和零星的碑文译文,为我们理解当时北非马格里布地区的社会结构提供了全新的视角。更难得的是,作者并没有仅仅满足于军事史的罗列,而是花了大量篇幅探讨战争对罗马共和国内部权力结构,尤其是元老院派系斗争的深远影响。读完整本书,我感觉自己不再是旁观者,而是亲身参与了那段波澜壮阔的历史,对“权力转移”的代价有了更深刻的体会。

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我刚看完一本关于十九世纪欧洲城市规划与社会阶层流动的非虚构作品。这本书的切入点非常新颖,它没有聚焦于宏伟的建筑蓝图,而是通过对巴黎塞纳河畔几条工人阶级聚集区的街道变迁、公共卫生设施的引入,以及有轨电车网络的铺设,来展现工业革命如何无声无息地重塑了社会阶级之间的物理距离和心理隔阂。作者收集了大量的市政记录、工会请愿书和私人日记,使得文字极具画面感和历史的“颗粒度”。尤其令人震撼的是,书中对比了同一时期伦敦东区和柏林“贫民窟”在面对快速城市化时的不同应对策略,凸显了不同国家政府的意识形态差异如何直接影响到底层民众的生活质量。这本书的价值在于,它让我们看到,那些看似冷冰冰的城市基础设施,其实是权力与欲望交织下的产物。

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说实话,最近读到的这本关于古希腊悲剧对当代心理治疗实践影响的学术论文集,出乎意料地引人入胜。它将俄狄浦斯情结、墨涅拉俄斯的复仇等古典母题,置于荣格的原型理论和后来的认知行为疗法(CBT)的框架下进行重新审视。书中一篇关于阿伽门农家族诅咒的分析,精彩地阐释了代际创伤的无意识传递机制,并提出了在现代临床实践中如何通过“重写叙事”来打破这种循环的干预方法。我特别喜欢其中一位作者对于“悲剧性认识”的论述——即承认生命中存在不可避免的局限性和痛苦,并从中寻找一种超越性的平静。对于那些对人文学科与实用心理学交叉领域感兴趣的人来说,这本书提供了一种既深刻又具有实践指导意义的桥梁。

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最近翻阅的这本关于后现代主义文学理论的专著,实在挑战了我对“阅读”的固有认知。这本书的核心论点似乎在于解构叙事主体与客体的二元对立,但其论证过程之繁复、引用的理论家跨度之广,让人大呼过瘾又倍感吃力。书中对德里达的“延异”概念进行了极其个人化的阐释,并试图将其应用于分析当代网络亚文化中的信息碎片化现象。我印象最深的是其中一章对“意义的幽灵”的探讨,作者用一种近乎诗意的语言描绘了符号系统在无限指涉链中如何自我消解的过程。虽然部分哲学思辨读起来有些“云里雾里”,但它成功地迫使我反思自己日常生活中接收和处理信息的模式。对于那些追求思维极限的读者来说,这本书绝对是激发灵感、拓展认知边界的绝佳工具,但需要极大的耐心和一定的理论基础储备。

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南无本师释迦牟尼佛。禅宗经典,南怀瑾解说功夫到位。

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善护念 无所住

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人生在世一定要把南老的书读一遍喔!!!!!!!

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善护念 无所住

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善护念 无所住