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☆☆☆☆☆

出版者:Penguin Books

作者:Plato

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2006-5-30

价格:USD 12.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780143037538

丛书系列:

图书标签:

• Plato
• 哲学
• Classics
• 原版
• 哲学
• 古希腊
• 苏格拉底
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• 历史

《宴饮集》 《宴饮集》是一部收录了古今以来，文人雅士、达官贵人，乃至市井之徒，在各类宴饮场合所创作或吟诵的精彩诗文的文集。它并非聚焦于某一场具体的宴会，而是通过汇集不同时代、不同身份、不同心境下的饮宴佳作，勾勒出一幅幅生动的社会风俗画卷，也折射出时代变迁下人们的精神风貌与情感流转。 本书的编纂，旨在梳理和传承那些与“饮”这一古老文化习俗紧密相连的文学遗产。饮，在中国古代，早已超越了解渴的生理需求，而演变成一种社交方式、一种文化符号、一种情感寄托。文人饮酒，常常借酒抒怀，借酒言志，或吟诗作赋，或谈天说地，将智慧的火花与情感的激荡融入杯盏之间。官场宴饮，则多为政务洽谈、结交宾客、宣示权势，其间的诗文，或雍容华贵，或气势磅礴，或暗藏机锋。市井百姓的饮酒场合，则更显热闹朴实，亲切融洽，其间的歌谣酒令，亦别具一番风味。 《宴饮集》的选材，力求兼收并蓄，广纳博采。其中既有大家名家传世的绝句佳篇，如李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独与旷达，杜甫“风雨不动安如山”的沉稳与坚韧，苏轼“明月几时有？把酒问青天”的豪迈与哲思；也有鲜为人知却 equally 动人的短章小句，它们或许出自无名氏之手，却以其淳朴的语言、真挚的情感，触动人心。这些作品，涵盖了山水田园的闲适，江湖侠客的豪情，闺阁情深的缠绵，边塞征战的悲壮，以及市井生活的烟火气。 本书的另一大特色，在于其对“宴饮”背后文化的挖掘。每一首诗，每一篇文，都仿佛是那个特定时空下的一个切片。作者们在杯盏交错间，留下了他们的喜怒哀乐，他们的理想抱负，他们的生活点滴。通过阅读《宴饮集》，读者可以穿越时空的阻隔，亲身感受古人饮酒时的情境：是月夜下的孤酌，是梅花下的清饮，是灯火阑珊处的聚会，还是狂欢彻夜的盛典？他们饮的是酒，品的是人生，感的是世事。 例如，书中会收录一些描绘文人雅集的篇章，这些篇章往往透露出一种超脱尘俗、寄情山水的雅趣。诸如“曲水流觞”的典故，文人们围绕着潺潺流水，将酒杯置于水上，任其漂流，酒杯停在谁的面前，谁就要即兴赋诗一首。这样的场景，不仅是对诗才的考验，更是一种人与自然的和谐共处，一种精神的自由翱翔。 又如，书中也会涉及一些官场宴饮的描写。这些描写的诗文，往往带有庄重、肃穆的气氛，或是表达对君王的忠诚，或是阐述治国理政的方略。例如，在重要的节日庆典上，君臣共饮，诗文之中，既有对国家繁荣昌盛的歌颂，也有对盛世景象的描绘，字里行间，流露出一种对国家命运的关怀和对美好未来的期盼。 当然，书中也不会回避那些在饮酒场合出现的更为生活化的场景。可能是一些朋友间的家常小聚，没有宏大的叙事，没有深刻的哲理，只有朴实的情谊和淡淡的愁绪。一杯浊酒，几句家常，却同样能折射出人性的温暖和生活的本真。 《宴饮集》的编排，并非简单的罗列，而是力求按照一定的逻辑进行。或许会依照时代顺序，从先秦的古朴，到汉唐的鼎盛，再到宋元的婉约与豪放，最后至明清的世俗与细腻。又或许会按照主题分类，将抒发壮志的、描绘乡愁的、倾诉爱情的、赞美友谊的等作品汇集一处，方便读者更好地理解和品味。 在文字的呈现上，本书力求古韵盎然，同时又不失清晰易懂。对于一些生僻字词或典故，会附有恰当的注释，确保读者能够无障碍地阅读，并从中获得更深的文化理解。每一篇作品，都尽可能地保留其原始的风貌，不作过度的改动，让读者能够直接接触到作者的原意和时代的印记。 本书的价值，不仅在于它所汇集的文学作品本身，更在于它所承载的文化意义。它是一扇窗口，让后人得以窥见古代社会的风土人情，社会生活，以及人们的精神世界。通过这些与“饮”相关的文学创作，我们得以感知古人的情感，理解他们的价值观，体会他们的生活智慧。 《宴饮集》也是一次对“饮”这一文化传统的现代致敬。在快节奏的现代生活中，我们或许已经很少有时间静下心来，与三五好友，围炉夜话，把酒言欢。但通过本书，我们得以重温那些充满诗意与温情的饮宴时光，感受那份人与人之间真挚的情感交流，以及在饮酒过程中所迸发出的智慧与灵感。 本书并非一本纯粹的饮酒指南，也不是一本关于如何宴饮的教程。它是一本关于生活，关于情感，关于文化，关于传承的书。它以“宴饮”为载体，折射出千百年来中国社会的变迁，人民的精神风貌，以及文学艺术的演进。它是一曲绵延千年的饮宴之歌，唱尽了人生的酸甜苦辣，也唱出了中华民族深厚的文化底蕴。 阅读《宴饮集》，仿佛是一次穿越时空的文化之旅。读者可以跟随古人的脚步，品味他们杯中的酒，感受他们笔下的情，体会他们心中的思。每一次翻阅，都可能带来新的发现，新的感悟。它是一本值得反复品读的宝藏，也是一本能够滋养心灵的书籍。它让我们在品味文学的同时，也更深刻地理解我们自己，理解我们所处的世界。 希望《宴饮集》能够为读者带来一次难忘的文化体验，让人们在感受古人饮宴的乐趣之余，也能从中汲取智慧，感悟人生，并对中华传统文化有更深的理解和认同。

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这本书最让我震撼的地方，在于它对“超越性”的持续探索。它不仅仅是在讨论某些具体的概念，而是在描摹一种人类精神试图突破自身局限的努力。作者对“激情”的剖析入木三分，他揭示了那种驱动我们超越平庸的内在火焰的来源和风险。我尤其欣赏其中关于“理解力”的层级划分，它帮助我清晰地区分了何为肤浅的认知，何为何为真正意义上的洞察。这本书的结构是循环往复的，核心的主题不断地以不同的面貌重新出现，这使得阅读过程充满了发现的乐趣。它不像是一篇线性的叙事，更像是一个多面的晶体，从哪个角度去看，都能折射出不同的光芒。我不得不承认，有些部分的论证需要多次回读才能完全跟上作者的思路，但这种智力上的投入是完全值得的。读完它，你会感觉自己像是刚刚完成了一次漫长而艰苦的攀登，站在山顶，视野豁然开朗，虽然略感疲惫，但收获的宁静和广阔是无与伦比的。

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这本厚重的书简直是心灵的探险，我读完后感觉自己的认知边界被狠狠地拓宽了。它不是那种快餐式的读物，需要你沉下心来，像一个耐心的考古学家一样，挖掘文字背后的深意。作者的叙事手法极其高明，他似乎总能找到最恰当的隐喻来描绘那些宏大而又难以言喻的主题，比如“美”的本质，或者“爱”的流动性。我尤其欣赏他对不同观点之间张力的处理，那些对话和论辩丝丝入扣，没有一方显得扁平或工具化。它迫使我不断地反思自己过去习以为常的那些定义，那些被社会约定俗成的标签，一下子变得模糊不清起来。每一次翻页，都像是在进入一个充满迷雾的房间，你需要自己点燃火把，才能看清前方的路径。那种阅读的挑战感，与最终领悟到的清晰感，形成了一种令人上瘾的循环。我得说，这本书的价值在于它提供了一种思考的框架，而非直接给出答案。它更像是一份邀请函，邀请你加入一场古老的、关于存在意义的严肃讨论。读完之后，我发现自己看世界的角度都变得更加立体和多维了，那些日常琐事中隐藏的哲学意味也变得鲜活起来。

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读罢此书，我的第一感受是，这简直是一场智力上的狂欢，但这种狂欢是内敛而深沉的。作者对人类情感光谱的洞察力令人咋舌，他没有停留在表层的喜怒哀乐，而是深入挖掘了那些驱动我们行为的、近乎本能的渴望与恐惧。我尤其赞赏他对“理想形式”的探讨，那种对完美境界的追寻，既让人感到振奋，又充满了宿命般的悲剧色彩。整本书的节奏控制得非常精准，从开篇略带几分轻松的铺垫，到核心论证部分的层层递进，再到结尾处那种略带惆怅的收束，都处理得干净利落。它不是在说教，而是在展示一种思考的路径，一种如何通过辩证和反思来逼近真理的方法论。我发现自己常常需要停下来，反复咀嚼某一句精辟的论断，然后站起身在房间里踱步，试图将书中的概念与我自己的生活经验进行碰撞和融合。这本书无疑提升了我的词汇量和逻辑思维的敏锐度，它不适合带着功利心去阅读，它需要的是一种纯粹的求知欲和对智慧的敬畏之心。

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这部作品犹如一座结构精密的思想迷宫，每走一步，都有新的视角向你敞开。作者的文字功底毋庸置疑，他擅长使用一种既古典又充满现代感的语言风格，既有历史的厚重感，又不失对当下问题的穿透力。我发现，这本书在处理“美感”与“功用性”之间的关系时，达到了一个极高的平衡点。它没有陷入空洞的唯美主义，而是将审美体验与伦理责任紧密地联系在一起，让人不得不思考，一个美好的事物，是否必然要承载某种崇高的目的。这种对深层联结的挖掘，是很多同类书籍所缺乏的。我常常在阅读时，脑海中会浮现出许多画面和场景，仿佛作者正在用文字为我构建一个完整的思维剧场。这本书的价值在于它教会你如何提问，而不是为你准备好所有答案。它像一把钥匙，打开了通往更深层次自我对话的大门，让我对许多看似寻常的概念，产生了前所未有的好奇心。

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说实话，这本书的阅读体验是相当“粗粝”的，但这正是它的魅力所在。它不像一些当代畅销书那样打磨得圆滑光亮，而是保留了原始的、充满生命力的对话痕迹。你会清晰地感受到不同人物的声音和立场，那种思想交锋的火花，不是经过修饰的文字游戏，而是基于长期沉淀的洞察力。我特别喜欢其中关于“梯子”的比喻，它形象地勾勒出了人类认知从低级到高级的攀升过程，既充满了希望，又暗示了攀登过程的艰辛和孤独。这本书对“秩序”与“混乱”的辩证分析尤其深刻，它没有简单地将两者对立起来，而是揭示了它们之间相互依存的本质。我读完后，对于理解社会结构和个人在其中的位置有了全新的认识，不再满足于简单的二元对立判断。那种阅读后的回味悠长，仿佛品尝了一杯年代久远的烈酒，初入口时辛辣，而后劲却无比醇厚，久久不散。

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Bravo! Love and good, being two of most frequent discussed ideas, are well claimed by the writer throughout dialogues, which is much more comparable. Love the two similes!

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At last, I found that Socreta's knowledge is fewer than Diotima... Love is the desire of wisdom and beauty.

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Bravo! Love and good, being two of most frequent discussed ideas, are well claimed by the writer throughout dialogues, which is much more comparable. Love the two similes!

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