具体描述
《唐宋八大家散文》内容简介：中唐的韩愈和柳宗元揭起了反对形式主义之风的大旗，他们强调文学要反映社会现象，强调文章的思想内容：在形式上，他们提倡学习先秦西汉时期的散文，抛弃骈文的文体枷锁。宋代的欧阳修继承并发展了韩愈的文学主张，在他的倡导下，王安石、曾巩以及苏洵、苏轼、苏辙父子所写的散文都取得了较大的成绩。韩、柳、欧、苏等“唐宋八大家”的创作，使散文自秦汉之后出现了第二个崭新阶段。
作者简介
目录信息
杂说四·马说
杂说一·龙说
师说
原道
原毁
讳辩
争臣论
论佛骨表
获麟解
进学解
送穷文
与于襄阳书
与陈给事书
答李翊书
应科目时与人书
后十九日复上宰相书
后廿九日复上宰相书
蓝田县丞厅壁记
送孟东野序
送李愿归盘谷序
送董邵南游河北序
送石处士序
送温处士赴河阳军序
送杨少尹序
《张中丞传》后叙
子产不毁乡校颂
柳子厚墓志铭
祭鳄鱼文
祭十二郎文
圬者王承福传
毛颖传
原性
原人
原鬼
答吕璧山人书
读苟子
对禹问
《感二鸟赋》序
送区册序
送王秀才序
送王秀才序(或作王埙)
送廖道士序
送高闲上人序
送浮屠文畅师序
伯夷颂
祭田横墓文
柳州罗池庙碑
国子助教河东薛君墓志铭
唐故监察御史卫府君墓志铭
柳宗元
封建论
驳复仇议
三戒(并序)
罴说
谪龙说
捕蛇者说
桐叶封弟辨
段太尉逸事状
永州韦使君新堂记
始得西山宴游记
钴■潭西小丘记
至小丘西小石潭记
小石城山记
愚溪诗序
憎王孙文(并序)
送薛存义序
《骂尸虫文》序
贺进士王参元失火书
箕子碑
颤蜥传
梓人传
童区寄传
种树郭橐驼传
宋清传
钻铒潭记
袁家渴记
石渠记
石涧记
永州龙兴寺东丘记
永州崔中丞万石亭记
祭吕衡州温文
吊屈原文
河间传
欧阳修
与高司谏书
朋党论
纵囚论
《五代史宦者传》论
《五代史伶官传》序
《梅圣俞诗集》序
《释秘演诗集》序
送杨真序
送徐无党南归序
醉翁亭记
丰乐亭记
相州昼锦堂记
秋声赋
泷冈阡表
祭石曼卿文
六一居士传
原弊
答吴充秀才书
本论
贾谊不至公卿论
《归田录》自序
真州东园记
有美堂记
岘山亭记
憎苍蝇赋
鸣蝉赋
病暑赋(和原父作)
黄梦升墓志铭
苏轼
范增论
贾谊论
晁错论
留侯论
刑赏忠厚之至论
日喻
与谢民师推官书
上梅直讲书
书黄子思诗集后
书吴道子画后
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
放鹤亭记
石钟山记
灵壁张氏园亭记
记承天寺夜游
前赤壁赋
后赤壁赋
黠鼠赋
三槐堂铭
潮州韩文公庙碑
祭欧阳文忠公文
乞校正陆贽奏议进御札子
方山子传
乌说
梁贾说
梁工说
答秦太虚书
墨宝堂记
墨妙亭记
盖公堂记
李氏山房藏书记
李太白碑阴记
记游松风亭
别石塔
游沙湖
游白水书付过
滟灏堆赋并叙
钱塘勤上人诗集叙
书戴嵩画牛
书蒲永升画后
书游垂虹亭
书渊明饮酒诗后
书《归去来辞》赠契顺
论草书
题醉草
评杨氏所藏欧蔡书
书临皋亭
临皋闲题
前怪石供
后怪石供
跋文与可墨竹
韩干画马赞
亡妻王氏墓志铭
江瑶柱传
时慕传
杜处士传
万石君罗文传
温陶君传
黄甘陆吉传
僧圆泽传
苏洵
六国论
管仲论
辨奸论
仲兄字文甫说
名二子说
心术
广士
上欧阳内翰第一书
送石昌言北使引
张益州画像记
木假山记
强弱
审敌
上欧阳内翰第二书
上欧阳内翰第三书
上欧阳内翰第四书
上欧阳内翰第五书
彭州圆觉禅院记
极乐院造六菩萨记
送吴侯职方赴阙序
苏辙
六国论
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记
武昌九曲亭记
子瞻和陶渊明诗集引
孟德传
缸砚赋(并叙)
为兄轼下狱上书
隋论
东轩记
御风辞(题郑州列子祠)
代三省祭司马丞相文
王安石
答司马谏议书
上人书
伤仲永
游褒禅山记
度支副使厅壁题名记
读《史记·孟尝君列传》
同学一首别子固
祭欧阳文忠公文
泰州海陵县主簿许君墓志铭
鲧说
上仁宗皇帝言事书
与祖择之书
送孙正之序
扬州新园亭记
曾巩
寄欧阳舍人书
墨池记
醒心亭记
越州赵公救灾记
赠黎安二生序
《战国策》目录序
《列女传》目录序
与杜相公书
秃秃记
南轩记
齐州二堂记
· · · · · · (收起)
读后感
韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站，曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人，往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过，那种感觉，像在公共浴室泡澡，你往热水池里一蹲，晕晕乎乎，热热腾腾，稀里糊涂，感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...
韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站，曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人，往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过，那种感觉，像在公共浴室泡澡，你往热水池里一蹲，晕晕乎乎，热热腾腾，稀里糊涂，感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...
韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站，曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人，往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过，那种感觉，像在公共浴室泡澡，你往热水池里一蹲，晕晕乎乎，热热腾腾，稀里糊涂，感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...
韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站，曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人，往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过，那种感觉，像在公共浴室泡澡，你往热水池里一蹲，晕晕乎乎，热热腾腾，稀里糊涂，感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...
韩愈是一个锋芒毕露的人。 他在仕途的最初一站，曾花费数年也跨不过殿试的坎。舍弃青春追梦的人，往往会在理想破灭时有幻灭的感觉。我也曾有过，那种感觉，像在公共浴室泡澡，你往热水池里一蹲，晕晕乎乎，热热腾腾，稀里糊涂，感觉仿佛就可以在这个雾气缭绕宛如仙境的场所永远...
用户评价
不得不说，《唐宋八大家散文》这本书，带给我的是一种精神上的“洗礼”。在此之前，我对于“散文”这个概念，总觉得有些模糊，只知道它区别于诗歌和小说，但具体好在哪里，却说不上来。我平常接触的更多是网络上的短文，或是某些心灵鸡汤式的读物，它们追求的是即时性的共鸣和轻松的阅读体验。因此，当拿到这本书时，我带着一种“看老古董”的心态，准备好面对拗口的文字和晦涩的道理。然而，事实并非如此。王安石的《游褒禅山记》，他那种对未知事物的探索精神，以及对“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”的层层递进的论述，让我深思。这不正是我们在学习和生活中常常忽视的道理吗？我们总是在原地踏步，害怕迈出第一步，或者满足于浅显的了解。而苏洵的《六国论》，那种洞察历史兴衰的眼光，对“赂秦而灭身”的深刻剖析，让我对权谋和政治有了更深层次的理解。这本书让我意识到，优秀的散文，不仅仅是文字的排列组合，更是智慧的结晶，是思想的火花，它们能够穿透时空，与我们的心灵产生深刻的对话。
读《唐宋八大家散文》之前，我其实对古文的理解十分有限，总觉得那些佶屈聱牙的文字离我太远，更别提什么“文以载道”的道理了。我通常更偏爱那些情节跌宕起伏的小说，或是那些能直击心灵、引人共鸣的现代散文。然而，在一位老友的强烈推荐下，我还是抱着试试看的心态翻开了这本书。起初，我只是机械地对照着拼音和注释，试图理解字面意思，但很快，我便被其中的一些篇章深深吸引。比如，韩愈的《师说》，他那种直言不讳、敢于挑战世俗偏见的勇气，让我这个在现代社会中也常常畏首畏尾的人感到汗颜。而欧阳修的《醉翁亭记》，虽然描绘的是一番山水之乐，但字里行间流露出的那种豁达与超脱，尤其是在被贬谪之后，依然能发现生活的美好，这对我来说是一种前所未有的启示。我开始明白，原来古人并非不懂得享受生活，他们的情感，他们的思考，和我们现代人一样丰富而深刻，只是表达的方式更为含蓄和内敛。这本书让我意识到，对古典文学的敬畏，不应成为阅读的阻碍，而应是探索其内在魅力的起点。
说实话，我对《唐宋八大家散文》的期待不高，我平常喜欢读一些生活类的随笔，或是幽默风趣的段子，对于那些被奉为经典的“大部头”，总觉得距离我太过遥远，更像是一种负担，而非享受。我以为自己会在这本书里看到一大堆说教，或者是一些我根本理解不了的典故。但这本书却打破了我的固有印象。它就像一位饱经沧桑的老者，用最朴实无华的语言，讲述着最深刻的人生哲理。韩愈的《马说》，用“伯乐”与“千里马”的故事，讽刺了埋没人才的现象，这种隐喻的方式，既尖锐又巧妙，让我忍不住拍案叫绝。而欧阳修的《伶官传》，虽然是一篇关于兴衰的记叙，但其中对“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的深刻反思，对于我们这个时代，依然有着警示意义。这本书让我开始意识到，那些看似遥远的历史人物，他们所探讨的问题，所表达的情感，其实与我们息息相关。它不是一本需要“啃”的书，而是一扇窗，让我们能够窥见古人的智慧，感受他们的情感，从而更好地理解自己，理解这个世界。
我一直觉得，阅读是一场旅行，而《唐宋八大家散文》这本书，无疑是给我安排的一场跨越千年的奇遇。我平常的阅读口味比较挑剔，更倾向于那种节奏明快、情感直接的作品，对于那些讲究字斟句酌、意蕴深远的古典散文，总觉得有些望而却步。我担心这本书会让我感到枯燥乏味，如同在沙漠中艰难跋涉，找不到一丝绿洲。然而，这本书却给了我完全不同的体验。篇章间的衔接，与其说是文章的堆砌，不如说是一幅幅历史画卷的徐徐展开。曾巩的《墨池记》，他对于学习的执着和对前人技艺的敬畏，那种“水不曾与池俱，盖池成而水乃至”的精妙比喻，让我看到了古人严谨治学的态度。而苏辙的《上枢密韩太尉书》，那种对治国之道、人才选拔的深沉忧虑，以及对国家命运的关怀，都让我感受到了作为士大夫的责任感。这本书让我感受到，原来历史并不遥远，那些古人的悲欢离合，他们的思考与挣扎，和我们一样，都在时代的洪流中前行。
我对《唐宋八大家散文》的初体验，更多的是一种意料之外的惊喜。我一直认为，散文，尤其是古代散文，往往是枯燥乏味的，充斥着说教和空洞的理论，与我热爱的那些充满生活气息的现代散文相去甚远。我以为自己会在此书中感受到的是一种沉重的历史负担，或者是一种难以企及的艺术高度。然而，当我深入阅读时，我发现自己错了。书中有些篇章，例如柳宗元的《捕蛇者说》，不仅仅是政治寓言，更深刻地揭示了底层人民的疾苦和无奈，那种哀伤和绝望，即使隔着千年，依然能触动我内心最柔软的地方。苏轼的《前后赤壁赋》，更是让我惊叹于文字的力量，他将对人生短暂、宇宙浩渺的思考，融入到一场划破夜空的游宴之中，那种哲学深度与艺术美感的结合，简直是鬼斧神工。我开始意识到，这些“大家”的文字，并非高高在上，而是充满了人性的关怀和对生命本质的探索。他们用最精炼的语言，触及了最普遍的情感，也最能引发读者自身的思考。这本书让我重新审视了“经典”的定义，不再是冰冷的文物，而是鲜活的生命体验。
爸爸总是要求我朗诵给他听，而此时他就翘着腿在椅子上啃西瓜。T T
比现在那些散文写的好多了
没事拿出来常翻翻看，其实很有意思的
八大家的散文是经典，但是此书注释写的很一般
比现在那些散文写的好多了
