具體描述
鬍剋的這本書，比較典型地代錶瞭當代西方哲學在辯證法觀方麵的一種思潮，它把馬剋思和恩格斯對立起來，認為馬剋思的辯證方法主要適用於人類曆史和社會，它的原則主要錶現為曆史意識和階級活動的邏輯，它是意識生活的哲學韻律，自然的客觀秩序隻有當它隱含地涉及它製約著社會和曆史活動的方式時，纔同辯證法有關。本書顯然有助於我們通過對照、比較、分析和批判，加深對馬剋思主義唯物辯證法基本原理的理解和把握，去推進唯物辯證法的進一步豐富和發展。
本書的第一章可以用來作為全書內容的導言。它和第二章及第十二章一起說明和發揮瞭把對當代哲學和社會思想的這些研究統一起來的立場。大部分材料雖仍以載於一些讀者不易看到的期刊中的先前的形式刊行，但為瞭時間性和力求準確起見，已作瞭某些修改和補充。
各章的次序已作瞭這樣的排列，把第二編對專門哲學問題的討論緊接在對各種互相衝突的社會哲學的評價之後。讀者看其興趣所在，可以從第一編開始，也可以從第二編開始。
作者簡介
目錄資訊
原序
第一編 社會學說上的衝突
第一章 信仰方式上的衝突
第一節 信仰和行動
第二節 選擇和信仰
第三節 民主和科學方法
第二章 社會探究中的抽象概念
第一節 可以分析的和不可以分析的抽象概念
第二節 在無意義後麵的意義
第三節 一種認識社會行為的辦法
第四節 抽象概念和社會理想
第三章 知識和利益
第四章 資本主義的民間傳說
第一節 政客的手冊
第二節 鬍剋先生的民間傳說——一個答復(塞爾曼．阿諾德)
第三節 既不要神話，也不要權力——一個答辯(悉尼．鬍剋)
第五章 論作為武器的思想
第一節 思想的解釋
第二節 思想和直覺
第三節 思想和行動
第四節 在行動中的思想
第五節 思想和目的
第六章 完整的人道主義
第一節 新的基督教世界
第二節 神學和政治
第三節 完整的人道主義和戰爭
第四節 科學、無神論和神話
第五節 附錄：一個評論和答辯
第七章 什麼是馬剋思主義中活的東西和死的東西
第一節 馬剋思主義的危機
第二節 科學、理想和科學方法
第三節 對資本主義的批判
第四節 國傢學說
第五節 作為工具的黨
第六節 革命的解剖
第七節 權力拜物教
第八節 權力的使用和濫用
第九節 曆史唯物主義
第十節 馬剋思的批判的曆史主義
第十一節 馬剋思的理性主義
第十二節 馬剋思的人道主義
第十三節 手段和目的
第二編 科學和理性的神話
第八章 辯證法與自然
第一節 辯證法的七種意義
一、作為普遍的和客觀的辯證法
二、作為轉化的邏輯的辯證法
三、作為選言邏輯的辯證法
四、作為兩極對立的辯證法
五、“主觀的”辯證法
六、作為有機的相互聯係的辯證法
七、作為科學方法的辯證法
第二節 辯證法的含糊與不一貫之處
第三節 辯證法諸“規律”
一、矛盾
二、否定之否定
三、量和質
第四節 作為神話的辯證法
第五節 附錄：愛因斯坦論恩格斯
第九章 科學和新濛昧主義
第一節 科學和社會意識
第二節 新宗規
第三節 布丁的證明
第四節 不可避免性
第五節 辯證的狂想麯
第六節 辯證法和生物學
第七節 辯證法和物理學
第十章 社會和曆史的辯證法
第一節 作為存在變化範型的辯證法
一、作為擺動節 奏的辯證法
二、作為鬥爭的辯證法
三、作為曆史的相互作用的辯證法
第二節 作為一種瞭解變化的方法的辯證法
一、作為相互聯係的辯證法
二、辯證法和整體論
三、辯證法和調查研究
四、辯證法和命運
第三節 辯證法中的意義和無意義
第四節 辯證法和雙重“真理”的學說
第十一章 階級科學的神話
第一節 科學和民族主義
第二節 “階級”科學的意義
第三節 科學和科學傢們的動機
第四節 革命的神話和遺傳學
第五節 科學——負責的和自由的科學信條
第十二章 民主的生活方式
第一節 定義的檢查
第二節 民主的積極條件
第三節 反對民主的論據
第四節 民主的價值和方法
· · · · · · (收起)
讀後感
2006年版缺原书第八章共十二章。1965年版共十三章。译序对此没有任何交代。翻译泛读还可以，关键语句还是看1940年英文版把。（cadal上有）还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？
評分一 发达资本主义时代的抒情诗人 当然，这些人是诗人中哲学搞得最好，哲学家中诗写得最好。奥尔特加、阿伦特这些人还可以原谅。但是恩格斯就很有意思了。在辩证法上，他下了很大的功夫。他发现，经验上很多事物都有千丝万缕的联系，变化的过程往往不存在泾渭分明的中断或突变，...
評分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
評分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
評分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
用戶評價
這本書的語言風格真是讓人眼前一亮，作者的筆觸細膩而不失力量，仿佛帶著我們一同穿梭在曆史的迷霧中，去探尋那些看似堅不可摧的社會結構是如何一步步建立起來的。尤其是對於那些根深蒂固的觀念，作者並沒有采取簡單的批判態度，而是用一種近乎解剖學的精確度，層層剝開其形成的曆史脈絡和心理動因。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀mtext作者對“集體無意識”的描繪，那種感覺就像是突然被揭示瞭某種潛藏在日常行為之下的巨大邏輯框架，讓人既感到震撼又有些許的清醒後的失落。全書的論證邏輯嚴密得像一張精心編織的網，每一個論點都緊密相扣，沒有絲毫鬆散之處。作者似乎在不斷地嚮我們發齣挑戰：你所信奉的“常識”，真的有你想象中那麼堅實嗎？這種探索的深度，遠超齣瞭一般的社會學入門讀物，它更像是一場思維上的探險，迫使讀者必須調動起自己全部的理性儲備，纔能跟上作者飛速的思辨節奏。 讀完後，我對我們習以為常的社會運行模式有瞭一種全新的、近乎疏離的觀察角度，這無疑是這本書給我帶來的最大收獲。
评分我必須承認，這本書對我日常與人交流的方式都産生瞭潛移默化的影響。在閱讀過程中，我開始不自覺地去審視他人話語中那些“理所當然”的前提假設。作者對於“理性”這一概念的去魅過程尤其深刻，他沒有簡單地將其浪漫化，而是將其置於特定的曆史和工具性條件下進行考察，揭示瞭其作為一種社會建製而非絕對真理的本質。這種冷靜、近乎抽離的視角，極大地增強瞭我對信息辨識的能力。與其說這是一本純粹的學術專著，不如說它是一套高級的認知濾鏡。書中的某些章節，特彆是探討“被許可的想象力邊界”的部分，讀起來令人不寒而栗，因為它精準地描繪瞭社會如何通過設定可見與不可見的範圍，來有效地約束個體思維。盡管全書的基調是嚴肅和略帶悲觀的，但正是這種不加粉飾的清醒，使得它具有持久的價值。它並非提供輕鬆的答案，而是提供瞭一套更清晰、更具挑戰性的提問方式，這對於任何一個緻力於深度思考的人來說，都是一份無法估量的財富。
评分這本書最讓我感到興奮的地方在於它跨學科的視野。作者在梳理社會現象時，似乎信手拈來，就能從政治哲學、社會心理學乃至人類學中抽取精妙的工具來輔助論證。這種融會貫通的能力，使得他對“秩序”和“混亂”的探討，擺脫瞭單一學科的局限性，達到瞭一個更具普適性的層麵。比如，書中對比瞭古代城邦的集體動員模式與現代大眾媒體對輿論的塑造，兩者之間那種形式上的相似性被揭示齣來時，我感到一種強烈的曆史迴響感。作者並非隻是羅列事實，而是高明地在不同時空碎片之間搭建起隱形的橋梁，展示齣人類社會在麵對組織化需求時所錶現齣的驚人的一緻性與變異性。這種宏大敘事的筆法，結閤對微觀社會互動細節的敏銳觀察，使得全書既有理論的高度，又不失現實的溫度。它成功地將宏大的社會結構圖景，還原成瞭無數個體決策和認知偏差的集閤體，讓人對“社會”的理解從一個抽象的巨物，變成瞭一個由無數齒輪咬閤而成的復雜機械。
评分坦白說，這本書的閱讀體驗是一把雙刃劍。一方麵，它所提供的分析框架無疑是犀利且富有洞察力的，作者對於權力結構與符號係統之間微妙互動的捕捉，精確得令人心驚。書中那些關於“共識是如何被建構齣來”的章節，讀起來讓人脊背發涼，因為它揭示瞭我們日常生活中那些最神聖、最不容置疑的信念體係，其根基是多麼的脆弱和依賴於話語的構建。另一方麵，這本書的文本密度實在太高，它幾乎不給讀者喘息的機會。作者的句子往往很長，充滿瞭從句和復雜的修飾語，需要反復迴讀纔能真正把握其全意。對於習慣瞭快節奏、碎片化閱讀的現代讀者來說，這本書可能顯得有些“沉重”或“晦澀”。但若能剋服初期的閱讀障礙，沉下心來，你會發現每一次的艱難推進，都會帶來知識上的躍升。它不是一本消遣之作，而更像是一場嚴肅的智力挑戰，要求讀者拿齣研究者般的耐心和專注力，去細細品味其中蘊含的巨大信息量和批判張力。
评分這本書的結構安排得極其巧妙，它不像那種教科書式的說教，反而更像是一部層層遞進的哲學辯論錄。開篇部分對於概念的界定時，作者就展現齣瞭驚人的學術功力，他沒有滿足於現成定義，而是深入挖掘瞭詞語在不同曆史階段的語義漂移，這為後續所有論述打下瞭極其紮實的基礎。我尤其欣賞作者在處理復雜理論時所展現齣的剋製與精準，他很少使用華麗的辭藻去渲染氣氛，而是依靠強勁的思辨力量來推動敘事。每次當我以為自己已經完全理解瞭某個核心概念時，作者總能通過引入一個看似不相關的曆史案例或者社會現象，將該概念的內涵再次拓寬，迫使我的理解進入一個更深的空間。整本書讀下來，感覺像是在攀登一座知識的高峰，每一步都充滿瞭艱辛，但每當到達一個平颱俯瞰時，視野的開闊感又是無與倫比的。對於那些追求思想深度，不滿足於膚淺結論的讀者來說，這本書無疑是一份豐盛的精神大餐，它要求你全身心地投入，並且迴報給你的是對世界運作方式更深刻、更具批判性的洞察力。
评分不知道是翻譯問題，還是作者糾纏於分析哲學的原因，從大約第30頁開始就完全讀不下去。很少有這樣的讓我放棄的社科書籍……
评分不知道是翻譯問題，還是作者糾纏於分析哲學的原因，從大約第30頁開始就完全讀不下去。很少有這樣的讓我放棄的社科書籍……
评分不知道是翻譯問題，還是作者糾纏於分析哲學的原因，從大約第30頁開始就完全讀不下去。很少有這樣的讓我放棄的社科書籍……
评分2372/104-2
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