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发表于2025-05-30
論齣版自由 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《論齣版自由》作者約翰·彌爾頓(1608-1674)是英國偉大的詩人和政論傢,17世紀英國資産階級革命的參加者。《論齣版自由》是彌爾頓許多精心撰述的政論中最重要的一篇,是他在1644年嚮英國國會提齣的一篇演說辭。1644年是英國資産階級嚮斯圖亞特王朝作鬥爭取得初步勝利的時期,革命內部的資産階級上層分子長老派害怕革命繼續深入,他們竭力控製人民的宗教信仰和政治思想,力圖與王黨妥協。彌爾頓為瞭爭取人民言論齣版自由,寫瞭這篇政論,嚮國會提齣呼籲,並在演說辭中對長老派提齣瞭警告。
為瞭幫助讀者瞭解作者的生平及其思想,我們從《蘇聯大百科全書》中譯齣“彌爾頓”一文,作為附錄附在原文的後麵,供讀者參考。
約翰·彌爾頓 John Milton
1608-1674
英國詩人、政論傢。1608年12月9曰齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學,受其影響,彌爾頓從小喜愛讀書,尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學,並開始寫詩,1632年取得碩士學位。因目睹當時國教曰趨反動,他放棄瞭當教會牧師的念頭,閉門攻讀文學6年,一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。
1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行,拜會瞭當地的文人誌士,其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發,便中止旅行,倉促迴國,投身革命運動。
1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰,反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子1644年為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。 1649年,革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱,成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權,發錶《論國王與官吏的職權》等文,並參加瞭革命=工作,擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度,雙目失明。
1660年,王朝復闢,彌爾頓被捕入獄,不久又被釋放。從此他專心寫詩,為實現偉大的文學抱負而艱苦努力,在親友的協助下,共寫齣3首長詩:《失樂園》(1667),《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8曰卒於倫敦。
寫作背景:
《論齣版自由》是密爾頓在1644年嚮英國國會提齣的一篇演說詞。1644年是英國資産階級嚮斯圖亞特王朝作鬥爭取得初步勝利的時期,革命內部的資産階級上層分子長老派害怕革命繼續深入,他們竭力控製人民的宗教信仰和政治思想,力圖與王黨妥協。密爾頓為瞭爭取人民言論齣版自由,寫瞭這篇政論,嚮國會提齣呼籲,並在演詞中對長老派提齣瞭警告。
“讓我有自由來認識、發抒己見、並根據良心做自由的討論,這纔是一切自由中最重要的自由。”此譯本缺乏必要的背景介紹,譯文些許晦澀,附錄的選取欠妥當。
評分甫一進入英國近代世界路遇彌爾頓,吾儕豈可過屠門而大嚼,稍知其《失樂園》並與渡邊淳一作生硬比較便都都平丈我,學生滿堂坐?彌爾頓的自由主義價值直追洛剋、霍布斯與密爾,Eureka!文藝復興第二代布魯尼諸賢強調演說術,上溯昆體良以至西塞羅,將其分為三種,第二種是訴訟,第三種是贊頌(如伯裏剋利《在陣亡將士葬禮上的演說詞》)。而第一種則是庭議,彌爾頓的Areopagitica即此類。這一名稱藉自伊索剋拉底卻反其道而行之倡導第一自由:言論自由——海德格爾去蔽的法、言、道(當然,霍布斯的變形之後,第一自由在洛剋那已為財産自由)。不過現代自由已經自認為月映萬川,啓濛在所難免,擋也擋不住瞭。仍舊以現象學和曆史主義的視角來看彌爾頓,須常備他以希伯來文明來提升古希臘邏各斯理性書寫的使命。惜鬱鬱乎文章,學生都跑開。
評分學傳播的必讀書目。但是我覺得這丫好像很會鬼扯啊,東說一點西扯一點的,又很會拍馬屁。
評分現在看起來很簡單的道理在那個時候是思想上多大的一個進步;那個時候就想在行動上跨齣的一大步到現在在有些國傢仍未跨齣一小步。
評分“讓我有自由來認識、發抒己見、並根據良心做自由的討論,這纔是一切自由中最重要的自由。”此譯本缺乏必要的背景介紹,譯文些許晦澀,附錄的選取欠妥當。
长期以来,国内新闻传播学术界对于约翰•弥尔顿(John Milton, 1608-1674)和他的《阿留帕几底卡》(Areopagitica, 1644)抱有一种定见,这种定见可以概括为“弥尔顿影响”。包括如下几个层次:1. 《阿留帕几底卡》是新闻传播思想史上的开山之作,开启了表达自由传统。2. 弥...
評分编者按: 弥尔顿何许人也?盖剑桥高材,伟大诗人也矣。弥氏失乐园与Homer之Epic,Dante之Divine Comedy共称西方三大诗歌,及其生平,少时身体伟岸,相貌英俊,曾著《阿留帕几底卡(本书)》《偶像的破坏者》,助杀查理一世,护克伦威尔,铲除其他政论,可谓屠龙者生龙鳞,历史...
評分《论出版自由》 对出版许可/审查的抨击 围绕着:政府诽谤控制、宗教言论控制 的无效性展开。。。 [反对 政治力量 宗教力量 对 出版自由对控制/审查] 一、 出版自由 的 实质 是 表达自由 表达自由 的 实质 - 当创作 建立在现有知识/作品基础上,就是 再创作 创作/再创作 ...
評分❶言论自由其中包涵以不论何种渠道、形式获取传播资讯。刊物书籍是思想的载体,审查制意味着读者独立获取资讯、独立思考分析的权利被侵害,也就破坏了言论自由。 ❷肉体留给现在,精神创造未来。杀死一具肉体和审核杀害一本书具有不同意义。书籍是人类思想精神通过纸张字里...
評分弥尔顿是一个虔诚的清教徒,《论出版自由》书中的论述大多付诸于神学的话语,但却并不显得虚无飘渺,反而充满着理性的力量。由此可窥见西方文化的其中一个特征:他们认为人的理性是由上帝所赋予的,因此人是高贵的,拥有足够的自信去运用理性进行思考和判断。 在这本书中弥尔顿...
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