海登·懷特(1928— ) 當代美國著名思想史傢、曆史哲學傢、文學批評傢。曾任教於美國加利福尼亞州立大學聖剋魯茲分校。主導瞭二十世紀七十年代以後曆史哲學領域中的語言學轉嚮,並將曆史主義思想帶入文學批評領域,成為跨學科研究的典範。主要著作有《元史學》、《話語的比喻》、《形式的內容》、《比喻實在論》等。
In White's view, beyond the surface level of the historical text, there is a deep structural, or latent, content that is generally poetic and specifically linguistic in nature. This deeper content - the metahistorical element - indicates what an "appropriate" historical explanation should be.
关于托克维尔的段落: 这一切都在《美国的民主》第二卷开头几章勾勒出来了。在此,托克维尔将美国和欧洲民主思想的主要原则追溯到16世纪宗教改革者那里。但他指出,在欧洲,独立判断与批判精神从路德经由笛卡尔到伏尔泰得到继续发展,而在美国,这种精神堕落为对公共观...
評分海登·怀特(Hayden White)眼中的历史学家和历史哲学家的思想都用一把密码锁锁起来了。这把密码锁有三个环:第一环是斯蒂芬·佩珀(Stephen C Pepper)的“世界构想”理论,上面刻的四个“数字”是形式论、机械论、有机论和情境论。第二环是诺斯罗普·弗莱(Northrop Frye)...
評分叶梓涛 1 就其叙述的味道来看,整个史学史的论述呈现出一种黑格尔式的味道。海登怀特将不同的历史叙事的方法与历史学家预构史学领域使用的语言规则——诗学/语言学上的话语模式,隐喻、转喻、提喻、反讽这样的四重模式分析中,将19世纪的历史学/历史哲学著作加以结构主义的分析...
評分关于托克维尔的段落: 这一切都在《美国的民主》第二卷开头几章勾勒出来了。在此,托克维尔将美国和欧洲民主思想的主要原则追溯到16世纪宗教改革者那里。但他指出,在欧洲,独立判断与批判精神从路德经由笛卡尔到伏尔泰得到继续发展,而在美国,这种精神堕落为对公共观...
評分关于托克维尔的段落: 这一切都在《美国的民主》第二卷开头几章勾勒出来了。在此,托克维尔将美国和欧洲民主思想的主要原则追溯到16世纪宗教改革者那里。但他指出,在欧洲,独立判断与批判精神从路德经由笛卡尔到伏尔泰得到继续发展,而在美国,这种精神堕落为对公共观...
2015
评分語言特彆晦澀。Hayden White確實是一直在posing question but never gives any possible solutions。也許能問齣問題也是好的。我多希望我讀過更多曆史啊慚愧。
评分as a literature student (interested in narratology), this is gold
评分語言特彆晦澀。Hayden White確實是一直在posing question but never gives any possible solutions。也許能問齣問題也是好的。我多希望我讀過更多曆史啊慚愧。
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