具体描述
本书研究美国从1830年起的科学普及史,揭示了这样一个令人迷惑的现象:曾经作为一种积极、进步的文化力量的科学,在美国消费文化中,慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道,最终导致科学在大众层面上被迷信击败。作者以19、20世纪美国的科学普及史为经,以公共卫生、心理学和自然科学三个领域内的普及活动为纬,向读者展现了一部美国的科学与迷信的“战斗史”。
作者简介
约翰·C·伯纳姆,1958年获斯坦福大学博士学位,现为美国俄亥俄州立大学历史系研究教授和医学遗传中心的Scholar in Residence,同时为澳大利亚多所大学的访问学者,并荣获鲍登学院的托尔曼访问教授。专长研究美国医学史、科学史和社会史,特别是精神病学史。曾任美国医学史学会主席,并应邀在北美、欧洲、日本和澳大利亚等地广作演讲。已出版了12本著作,包括《心理分析和美国医学:1894—1918年的医学、科学和文化》、《杰里弗美国的心理分析师和医生及其与西蒙,弗洛伊德和C·G·荣格的通信》、《恶习:美国历史上的酗酒、抽烟、吸毒、赌博、性错和咒骂》和《什么是医学史?》等,并在历史学、医学和科学方面的主要期刊上发表了多篇文章。
目录信息
内容提要
作者简介
译者序 科学与迷信:老对手面临新问题
中文版序
致谢
导言
第1章 迷信和科学普及
9 1.1 现代迷信
11 1.2 实用迷信
12 1.3 科学反对宗教的战争
13 1.4 自然主义观点的发展
16 1.5 怀疑论者
19 1.6 权威
21 1.7 作为异类的迷信
24 1.8 科学的宗教
28 1.9 科学的宗教的进程
32 1.10 科学方法
35 1.11 科学人
37 1.12 科学普及和盲信
40 1.13 美国的科学普及
42 1.14 科学普及的机构
46 1.15 文化迟滞
49 1.16 基本动机的偏爱:娱乐、宗教和健康
第2章 卫生普及
64 2.1 非自然传统和自然
67 2.2 19世纪早期
71 2.3 19世纪晚期
77 2.4 20世纪早期
84 2.5 20世纪30年代的重要转变
88 2.6 20世纪中叶
90 2.7 20世纪中叶以后
93 2.8 健康和医药
96 2.9 特殊利益团体
98 2.10 大众传媒
104 2.11 有缺陷的卫生宣传者
106 2.12 孤立的卫生知识
109 2.13 卫生普及意义的转变
第3章 心理学普及
123 3.1 传播阶段的心理学主题
126 3.2 实验心理学的出现
129 3.3 心理学的确立
130 3.4 20世纪初的心理学
131 3.5 设法影响公众
133 3.6 20世纪20年代的关注与论战
136 3.7 20世纪30年代的变化
139 3.8 第二次世界大战和“心理学时代”
143 3.9 20世纪中叶:心理学产品
146 3.10 普及、产品和权力
150 3.11 支离破碎的普及
152 3.12 作为科学旗手的心理学家
155 3.13 使命感的减弱
第4章 在19世纪普及自然科学
168 4.1 19世纪初的美国科学
170 4.2 书籍和杂志
173 4.3 教育机构
178 4.4 为成人而设的普及机构
184 4.5 大众科学的魅力
188 4.6 敬神的科学
190 4.7 有用的自然主义科学
196 4.8 19世纪晚期与科学人
198 4.9 报纸科学和对大众科学的需求
201 4.10 19世纪晚期的教育机构
205 4.11 普及的程度与强度
209 4.12 标准科学主义
210 4.13 科学的宗教
215 4.14 科学方法
第5章 在20世纪普及自然科学
229 5.1 定量描绘
236 5.2 20世纪下半叶的大事件
241 5.3 科学教育
243 5.4 20世纪早期的教育重组
247 5.5 教学内容与学生全面发展的冲突
252 5.6 大众传媒等级
254 5.7 杂志中的科学
259 5.8 科学新闻报道
267 5.9 其他普及媒体
269 5.10 业余科学
273 5.11 专业读者的兴起
275 5.12 普及人员的改变
282 5.13 公众关系和公众形象
284 5.14 从复杂整体到科学产品
289 5.15 从科学产品到政府决策
291 5.16 科学态度
295 5.17 作为生活方式的科学之消亡
第6章 科学普及的模式和迷信的胜利
318 6.1 否定性力量
320 6.2 孤立事实的有害影响
325 6.3 支离破碎的科学普及所产生的后果
327 6.4 新闻报道中的孤立事实和追求轰动效应
331 6.5 新闻惯例
334 6.6 被媒体歪曲
336 6.7 广告
339 6.8 广告的文化功能
343 6.9 “科学人”的退位
347 6.10 技术员而不是科学家
349 6.11 “科学人”隐退的后果
352 6.12 作为一种建制化支撑的科学普及
355 6.13 让人乐观安心的科学普及
356 6.14 热情和怀疑论的丧失
359 6.15 联盟的背叛
· · · · · · (收起)
读后感
自己的思考 1、为什么父母更愿意相信电视,手机应用里面传播的信息 这是一个习惯的问题,因为从他们成长的年代来看,报纸、电视这些媒体仍然在利用科学的知识包装做宣传,也的确起到了科普知识的作用。 但正如书中所说的,在当今社会,这些成本很低,申请一个微信公众号就可以...
自己的思考 1、为什么父母更愿意相信电视,手机应用里面传播的信息 这是一个习惯的问题,因为从他们成长的年代来看,报纸、电视这些媒体仍然在利用科学的知识包装做宣传,也的确起到了科普知识的作用。 但正如书中所说的,在当今社会,这些成本很低,申请一个微信公众号就可以...
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自己的思考 1、为什么父母更愿意相信电视,手机应用里面传播的信息 这是一个习惯的问题,因为从他们成长的年代来看,报纸、电视这些媒体仍然在利用科学的知识包装做宣传,也的确起到了科普知识的作用。 但正如书中所说的,在当今社会,这些成本很低,申请一个微信公众号就可以...
钮卫星翻译的《科学是怎样败给迷信的》,阅读本身简直就是折磨。译文,读完一句只有竟然感觉自己完全迷失了方向,不知道这话语想要表述的是什么。完全就是直译英文中的每一个句子,每一个从句,而不考虑中文的习惯。再读一遍,发现对于这个所谓"翻译",最好的理解方式是,先把...
用户评价
《科学是怎样败给迷信的》这个书名,无疑是一个极具挑战性和吸引力的命题。它让我立刻联想到那些关于进步与停滞、启蒙与蒙昧的宏大叙事。我迫切想知道,作者将如何界定“科学”与“迷信”这两个概念,尤其是在复杂的现实世界中,界限往往是模糊不清的。这本书会不会深入到历史的细节中,去挖掘那些被主流历史叙事所忽视的“失败”案例?例如,某些曾经被科学界广泛接受的理论,后来被证明是错误的,但它们却以某种变体的方式,在民间或者特定群体中继续流传,甚至被视为真理。我很好奇,作者会如何分析这种“残余”现象。它仅仅是信息不对称造成的误解,还是有更深层次的社会、文化或心理动因?我脑海中浮现出很多画面:古时的炼金术士,现代的伪科学大师,那些关于宇宙、生命、健康的大胆断言,它们是如何在科学的光芒下悄然生长,甚至在某些时刻显得比科学更具吸引力的?我希望这本书能够提供一些批判性的工具,让我们能够辨别那些披着科学外衣的迷信,同时,也能理解那些真正的迷信之所以能够存在,究竟是源于人类对确定性的渴望,还是对不确定性的恐惧。这本书的意义,或许在于提醒我们,科学的胜利并非是理所当然的,它需要持续的努力去捍卫和传播。
当我在图书推荐中看到《科学是怎样败给迷信的》时,我的大脑瞬间被这个标题所吸引,这不仅仅是一个书名,更像是一个关于人类文明发展的警示。我非常好奇,作者将如何解析这场“败给”的逻辑,它是如何发生的?是科学自身存在缺陷,还是外部环境导致了它的衰落?我设想,这本书会从一个宏观的视角出发,审视科学在人类社会发展进程中所扮演的角色,以及它在与非科学观念的长期博弈中所遭遇的挑战。我期待作者能够提供一些具体的社会学和历史学分析,来解释为什么在某些时期和某些群体中,迷信的力量反而能够压倒理性。我脑海中浮现出许多关于“反智主义”的讨论,以及那些对科学权威产生质疑的社会思潮。我很好奇,作者会如何分析,在科学已经如此普及的今天,为什么一些根深蒂固的迷信观念依然能够吸引大量的追随者。它是否与人类情感的需求有关,例如,对确定性的渴望、对掌控感的追求,或者对未知的恐惧?我想,这本书的价值,就在于它能否帮助我们深刻地认识到,科学的胜利并非是理所当然的,它需要持续的社会支持和个体认同,才能在与迷信的较量中不断前进。
这本书的标题——《科学是怎样败给迷信的》——一下子就抓住了我的眼球,让我迫不及待地想一探究竟。我一直对科学的理性思考和迷信的非理性冲动之间的拉扯非常着迷,这本书似乎正是我一直在寻找的那种深入的探讨。我很好奇作者会如何剖析这种看似不可思议的“失败”过程。是科学自身的问题,还是社会环境的演变,抑或是人类心理的根源?我脑海中立刻浮现出许多可能性:或许是科学传播的局限性,导致其难以深入人心;或许是社会在某些领域缺乏足够清晰的科学解释,留下了迷信滋生的土壤;又或者,人类天生就更容易被那些提供即时慰藉、简单答案的故事所吸引,而科学往往需要严谨的论证和漫长的过程。我期待作者能够提供一些具体的案例,比如历史上一些著名的科学被误解、被排斥,甚至被颠覆的事件,或者是在现代社会中,科学进步却仍然无法根除某些顽固的迷信现象。我想知道,作者是如何定义“败给”这个词的,它是一种完全的取代,还是一种共存,甚至是某种形式的融合?这本书能否为我们提供一些理解当下社会中某些反科学思潮的钥匙,并思考如何在未来更好地捍卫科学理性的地位?我希望能从中获得一些深刻的见解,能够帮助我更清晰地认识科学与迷信之间的复杂博弈。
《科学是怎样败给迷信的》这个书名,像一个引人深思的谜语,瞬间点燃了我探究的欲望。它提出了一个看似矛盾,却又真实存在于我们生活中的现象。我好奇作者会如何构建这场“败给”的叙事,它是否会围绕着具体的历史事件展开,还是会聚焦于当代社会中的普遍困境?我设想,这本书会像一部侦探小说,去寻找科学在某些关键时刻“失职”或“被动”的原因。它是否会深入到教育体系的弊端,例如,科学教育的不足,或者对批判性思维的忽视,导致年轻一代更容易受到迷信思想的影响?我脑海中闪过许多关于“科学素养”的讨论,以及那些对科学研究产生误解的社会现象。我非常想知道,作者会如何分析,在科技如此发达的今天,为什么一些简单的迷信说法,反而能够获得如此广泛的关注和追捧。它是否与人类情感的需求有关,例如,对确定性的渴望、对掌控感的追求,或者对未知的恐惧?我想,这本书的意义,就在于它能否帮助我们认识到,科学的推广并非一蹴而就,它需要持续的努力去克服那些阻碍其传播的障碍,而这些障碍,往往隐藏在我们自身的认知局限和社会文化的影响之中。
读到《科学是怎样败给迷信的》这个书名,我脑海中涌现出一种既熟悉又略显沉重的情绪。似乎在人类漫长的历史长河中,理性与非理性、知识与愚昧的斗争从未停止过。我非常好奇这本书会如何勾勒出科学“败给”迷信的那些不为人知的角落。它是否会从哲学的角度切入,探讨科学的局限性,以及迷信在填补人类认知空白、提供情感慰藉方面所扮演的角色?我猜测,作者可能会追溯到古老的传说和神话,展示早期人类在面对未知时,是如何构建一套基于直觉和象征的解释体系,而这些体系又如何在某种程度上被后来的科学所挑战,但同时又顽固地存在着。我尤其想知道,在现代社会,科技高度发达,信息传播无比便捷的今天,迷信为何还能找到生存的空间,甚至在某些群体中变得更加流行。这本书会不会揭示科学传播中的某些“断点”?比如,科学语言的晦涩难懂,或者科学研究的周期性特点,使得它难以像一些简明的迷信叙事那样迅速地被接受和传播。我期待作者能够提供一些具体的社会学和心理学分析,让我们理解个体和群体为何会在面对科学证据时选择相信非科学的解释。这本书的价值,我想,就在于它能否帮助我们反思,在追求科学进步的同时,如何不忽视人类内心深处的需求,以及如何更有效地推广科学思维。
看到《科学是怎样败给迷信的》这个书名,我的大脑立刻开始高速运转,试图勾勒出这本书可能探讨的内容。这不仅仅是一个简单的标题,更像是一个关于人类认知、社会演变和文化冲突的深刻命题。我好奇作者会如何定义“败给”这个词,是科学完全被取代,还是在某些领域和人群中,迷信的影响力变得更加显著?我猜想,这本书会带领我们进行一场穿越时空的旅程,从古代人类对自然现象的朴素理解,到近代科学革命的兴起,再到当今信息爆炸时代的种种挑战。我期待作者能够深入剖析那些导致科学“失利”的社会和文化因素。例如,在某些教育资源匮乏的地区,科学知识的传播是否遇到了巨大的阻碍?在信息泛滥的网络时代,虚假信息和伪科学是否更容易混淆视听,甚至比真正的科学更容易获得关注?我脑海中浮现出许多关于“反智主义”的讨论,以及那些对科学权威产生质疑的社会现象。这本书会不会揭示,在某些情况下,迷信的魅力在于它能提供即时的慰藉和简单的答案,而科学往往需要付出努力去理解,并且其答案可能并非总是令人满意的。我想,这本书的价值,在于它能否帮助我们认识到,科学的进步并非是单向度的,它需要持续的社会支持和个体认同,才能在与迷信的较量中站稳脚跟。
《科学是怎样败给迷信的》这个书名,让我立刻联想到许多关于人类理性与非理性、进步与落后的复杂讨论。我迫不及待地想知道,作者将如何拆解这场“败给”的逻辑,它是否是一场突如其来的冲突,还是一种渐进式的侵蚀?我猜测,这本书会从历史的长河中选取一些关键的节点,来展现科学与迷信的此消彼长。或许会涉及到文艺复兴时期对理性精神的呼唤,以及随后宗教改革和启蒙运动的推动,但同时,也会探究在这些伟大的进步背后,是否存在着一些隐秘的角落,让迷信得以滋生。我好奇,作者是如何定义“迷信”的,它仅仅是那些缺乏科学依据的信仰,还是包含了更广泛的非理性思维模式?我脑海中闪过许多具体的例子:占星术在历史上的辉煌,巫术在某些文化中的遗留,以及现代社会中层出不穷的各种“新时代”运动。我非常想知道,作者会如何分析,在科学已经深入人心的今天,为什么这些非理性的观念依然能够吸引大量追随者。它是否与人类情感的需求有关,例如,对确定性的渴望、对死亡的恐惧,或者对美好未来的向往?这本书的意义,我想,就在于它能否帮助我们更深刻地理解,科学并非仅仅是知识的集合,它更是一种思维方式,而这种思维方式的推广,面临着来自人性深处和社会环境的复杂挑战。
《科学是怎样败给迷信的》这个书名,简直就像一个巨大的问号,瞬间勾起了我的求知欲。我总是对人类行为中那些看似矛盾和不合逻辑的地方感到好奇,而科学与迷信之间的关系,无疑是其中最令人着迷的课题之一。我设想,这本书会像一位侦探,去搜寻科学在某些领域“失灵”或“退让”的蛛丝马迹。它是否会剖析那些看似“科学”的伪学说,它们是如何巧妙地模仿科学的语言和研究方法,从而欺骗公众?我脑海中浮现出占星术、风水、能量疗法等种种现象,它们在许多人眼中,甚至比严谨的科学理论更能提供某种“答案”。我很好奇,作者会如何解释这种现象的根源:是源于对未知的恐惧,对掌控感的追求,还是对现有科学解释的不满?这本书会不会深入探讨人性中的某些弱点,例如,我们对简单易懂的叙事、对权威的盲从,以及在面对复杂问题时的逃避心理?我期待作者能够提供一些具有启发性的案例,让我们看到科学是如何在某些情况下被边缘化,被误解,甚至被妖魔化。这本书的意义,我想,就在于它能否帮助我们理解,科学的推广并非一帆风顺,它需要不断地与那些阻碍其前进的力量进行斗争,而这些力量,往往隐藏在我们自身和我们所处的社会之中。
当我在书店看到《科学是怎样败给迷信的》时,我的第一反应就是,这绝对是一本值得深入探讨的书。这个书名本身就蕴含着一种深刻的矛盾和张力,仿佛预示着一场关于真理与谬误、理性与情感的殊死搏斗。我猜想,作者很可能不会仅仅停留在表面现象的描述,而是会挖掘出这场“败给”背后错综复杂的原因。它是否会涉及人类大脑的认知偏差?比如,人们更容易记住那些符合他们既有信念的证据,而忽略那些与之相悖的信息。又或者,它会探讨社会结构的影响,例如,教育体系的不足,媒体传播的失真,以及某些权力机构为了自身利益而纵容或制造迷信。我脑海中闪过许多具体的场景:关于疫苗的阴谋论,关于某种神秘疗法的狂热追捧,甚至是在科学领域内部,也曾经出现过一些被普遍接受但后来被证伪的理论,而这些理论在某种程度上也带来了类似“迷信”般的固执。我非常期待作者能够提供一些不同寻常的视角,去解析为什么在科学已经如此普及的今天,迷信依然能让许多人趋之若鹜。这本书的价值,我想,可能在于它能否让我们以一种更加审慎和批判的态度,去审视我们所处的信息环境,以及我们自身的认知习惯,从而更好地理解和应对这个充满挑战的世界。
读到《科学是怎样败给迷信的》这个书名,我的第一感觉是,这一定是一本充满洞察力的书。它提出的问题触及了我们社会中一个非常普遍且令人担忧的现象。我迫切地想知道,作者将如何定义“败给”这个词。是说科学的地位受到了严重的挑战,还是指在某些特定领域,迷信的影响力已经超过了科学?我猜测,这本书会深入到社会学和心理学的层面,去探究那些导致科学“失势”的深层原因。它是否会分析,在信息爆炸的时代,辨别真伪变得越来越困难,而一些耸人听闻的迷信故事,反而更容易在社交媒体上获得传播?我脑海中浮现出许多关于“后真相时代”的讨论,以及那些对科学事实表示怀疑的群体。我很好奇,作者会如何分析,在某些情况下,人们为什么会宁愿相信那些不那么可靠的说法,而不是接受科学的证据。它是否与人类对简单答案的偏好有关,或者与对权威的不信任有关?这本书的价值,我想,就在于它能否帮助我们理解,科学的进步不仅需要技术和知识的积累,更需要有效的传播和广泛的认同,而这两者,在面对根深蒂固的迷信和非理性思维时,都可能面临巨大的挑战。
得到APP每天听本书分享:作者认为,科学败给迷信有三个原因:由于媒体的发展,为了追求传播效应,科学知识的严肃性被削弱,媒体中所宣传的科学发现可能会被夸大和歪曲,真正有价值的科学发现往往被媒体冷落甚至排斥。此外,广告也在迷信的传播中起到了推波助澜的作用。科学传播的过程中,随着各个学科的迅速发展,专业的分工变得越来越细,科学家群体就渐渐退出了科普的舞台,这就导致了科学传播过程中,科学思想和理性精神的缺失。科学普及过程的四个阶段,这四个阶段分别是:传播、普及、稀释和碎片化。在19世纪前期的美国,科学知识的传播和普及阶段,迷信得到了有效的压制。然而,随着媒体的兴起,理性的科学精神不断被稀释,大家在不断接受着碎片化的知识,导致了怀疑精神的丧失,这就让迷信有了生存的空间。
科学胜利过吗?人们还是在迷信的世界里生活着 最多 带着迷信的眼光扫过一眼科学
个案不能代表所有。想看霍金的书。希望自己可以成为传播正确知识的人。(得)科学人创作有科学性和传播性的科学作品,才能让科学打败迷信。
L
翻译的很给力,可惜结果不尽人意。。。