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奈保尔访问印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚的两本游记之一。这四个都是穆斯林国家，但 不属于创建了伊斯兰的阿拉伯民族，奈保尔称之为“改教民族”，并将这些国家的当前问题回溯到伊斯兰与本土文化的冲撞。以他自身的多重文化背景，文化角度当 是奈保尔的透视强点。

奈保尔访问印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚的两本游记之一。这四个都是穆斯林国家，但 不属于创建了伊斯兰的阿拉伯民族，奈保尔称之为“改教民族”，并将这些国家的当前问题回溯到伊斯兰与本土文化的冲撞。以他自身的多重文化背景，文化角度当 是奈保尔的透视强点。

虽然奈保尔的游记能提供很多知识背景和思考空间，但这本400页的游记总在重复千篇一律的主题，他选取描写的游走的四个国度的人都显得十分类似。我觉得奈保尔还是小说写得好，游记里处处感受到他内在的骄傲和各种高端黑啊。。

奈保尔访问印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚的两本游记之一。这四个都是穆斯林国家，但 不属于创建了伊斯兰的阿拉伯民族，奈保尔称之为“改教民族”，并将这些国家的当前问题回溯到伊斯兰与本土文化的冲撞。以他自身的多重文化背景，文化角度当 是奈保尔的透视强点。

奈保尔访问印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚的两本游记之一。这四个都是穆斯林国家，但 不属于创建了伊斯兰的阿拉伯民族，奈保尔称之为“改教民族”，并将这些国家的当前问题回溯到伊斯兰与本土文化的冲撞。以他自身的多重文化背景，文化角度当 是奈保尔的透视强点。

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