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虽然奈保尔的游记能提供很多知识背景和思考空间，但这本400页的游记总在重复千篇一律的主题，他选取描写的游走的四个国度的人都显得十分类似。我觉得奈保尔还是小说写得好，游记里处处感受到他内在的骄傲和各种高端黑啊。。

虽然奈保尔的游记能提供很多知识背景和思考空间，但这本400页的游记总在重复千篇一律的主题，他选取描写的游走的四个国度的人都显得十分类似。我觉得奈保尔还是小说写得好，游记里处处感受到他内在的骄傲和各种高端黑啊。。

奈保尔访问印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚的两本游记之一。这四个都是穆斯林国家，但 不属于创建了伊斯兰的阿拉伯民族，奈保尔称之为“改教民族”，并将这些国家的当前问题回溯到伊斯兰与本土文化的冲撞。以他自身的多重文化背景，文化角度当 是奈保尔的透视强点。

奈保尔访问印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚的两本游记之一。这四个都是穆斯林国家，但 不属于创建了伊斯兰的阿拉伯民族，奈保尔称之为“改教民族”，并将这些国家的当前问题回溯到伊斯兰与本土文化的冲撞。以他自身的多重文化背景，文化角度当 是奈保尔的透视强点。

虽然奈保尔的游记能提供很多知识背景和思考空间，但这本400页的游记总在重复千篇一律的主题，他选取描写的游走的四个国度的人都显得十分类似。我觉得奈保尔还是小说写得好，游记里处处感受到他内在的骄傲和各种高端黑啊。。

“普世文明”和它的边陲——奈保尔《信徒的国度》 作为游记作家的奈保尔，对于他要游历的地方，似乎总是缺乏信心。他是印度裔，在中美洲的特立尼达长大，又在英国念书，这样的经历让他在每一种文化中都成了过客。奈保尔在三十岁时第一次回到印度，对那里的一切都大失所望，由...  

下单时是喝得晕乎乎的时候，在看完黑白电影《我在伊朗长大》，片中讲的是伊朗的伊斯兰革命和共产革命的事情，对西方科技、音乐等等的抵制，共产党人被伊斯兰教派的迫害等。我以为自己已经储备了足够的知识来阅读此书，翻阅之后才发觉远远不够…… 伊朗部分，共产党和穆斯林对国...  

奈保尔在伊朗伊斯兰革命后半年（1979年8月）开始了他的伊斯兰文化之旅，费时半年，先去伊朗，然后去巴基斯坦、马来西亚、印尼。这些地方都花了不短的时间，他基本上不关注地理风景，而是进行了深入的探访（在巴基斯坦和印尼尤其如此），接触了大量的身份、信仰各异（当然主要是...  

奈保尔的写实作品与其说是游记不如说是访谈，与景无关而唯独与人有关。无论在那里，奈保尔总是设法接触到一切阶层，上至达官贵人下至贩夫走卒，无所不包而无所不谈（印度三部曲里面甚至拜访了黑社会！）。论文字的犀利程度和视野的宽广程度以及素材的捏合程度都非一般作...