《度亡經》是古代印度的一部經典,係8世紀蓮花生時代創作的,傳入西藏,被翻譯成藏文,名《中陰得度》(Bardo Thodol),朗達瑪滅佛時被埋藏於地下,成為“伏藏”,後由仁增噶瑪寜巴(Rigzin Karma Ling-pa)從色丹(Gser-ldan)河畔的甘布達(Gampodar)山掘齣。印度佛教大師蓮花生將《度亡經》傳入西藏後,藏族高僧將其翻譯成藏文,名《中陰聞教得度》(Bardo Thodol),20世紀20年代,藏族喇嘛卡孜·達瓦桑珠(Lama Kazi Dawa-samdup)和美國學者伊文思·溫茲(W.Y.Evans Wentz)閤作將其翻譯成英文,名《西藏度亡經》(The Tibetan Book of the Dead),傳入西方,成為在英語世界産生深遠影響的最著名的藏傳佛教經典,西方人由此窺見瞭藏族文化和藏傳佛教之一斑。
本書深入討論瞭我們如何認識生命的真義,如何接受死亡,以及如何幫助臨終者和亡者及他(她)們憂心守護在旁的傢屬們。通過上師或協助者誦讀的方式使臨終者寜靜地走完生命的最後一刻,最後安然度過肉體崩潰的恐怖境相。
《图解西藏生死书》是我读完了《西藏生死书》(The tibetan book of living and dying)之后找来读的,翻开之后才发现图解的是莲花生大士的《中阴闻教得度》(The tibetan book of death)。所幸索甲仁波切的书里对于中阴闻教得度已经有了一些介绍,这本图解读来也颇为有趣。 ...
評分梦中你在悬崖上的钢丝走,巨风吹得你左右摇摆,脚下是万丈深渊。这个时候,大多数人会异常惊恐,甚至吓醒。可如果你在梦里,也能意识到这只不过是梦,明白即使摔下去也没有问题。那你不但不会恐惧,而还尽兴地在上面翻跟头,跳跃打滚,have a great time……可是,可是,如果这...
評分人生在世,太多的事情不由己。譬如生与死,这样的大事尚且不能左右,一些鸡毛蒜皮的小事若是不如意,就露齿笑笑吧。 生与死,如此宏大的主题。古今中外的先哲圣贤岂肯放过,见仁见智的阐述一番。 儒家讲究“生死有命,富贵在天”,子曰:未知生,焉知死...
評分正在读这本书,读得很吃力,书中用图片及文字详尽的描写了死后七七四十九天所要遇到的种种,如果未曾经历,如何了解;如果经历,何以有此书告世人。。。 无论相信或不是相信本书观点,目的是让我们更平静的面对死亡,死亡并不可怕,每个人一生都要经历,又或如同“前世今生”...
評分《图解西藏生死书》是我读完了《西藏生死书》(The tibetan book of living and dying)之后找来读的,翻开之后才发现图解的是莲花生大士的《中阴闻教得度》(The tibetan book of death)。所幸索甲仁波切的书里对于中阴闻教得度已经有了一些介绍,这本图解读来也颇为有趣。 ...
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评分在死亡真正發生之前,我們有必要做些準備的工作。 如果我們希望死得好,就必須學習如何活得好:如果我們希望死得安詳,就必須在心中和日常生活中培養安詳。
评分囉嗦
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评分死後升天工具書;教你如何在死後中陰,法性中陰和投胎中陰時候辨識脫離輪迴苦海的大道;看完有想供養大慈大悲觀世音菩薩的欲望。
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