圖書標籤: 文身  曆史  文化  人類學  藝術  民俗  非主流曆史  符號   

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並沒有梳理曆史，不過讀完可以激發很多思考。文身象徵的一種被壓抑和非法性，以及永遠的不完滿，最初被認為是一種迷信和濛昧，是屈辱性的符號，而原始部落則將其賦予“源書寫”的色彩，所以文身是亞文化群體恢復並實現自我“源書寫”的一種途徑，通過肉體潤飾和身體書寫打破瞭邏各斯中心主義以及語音中心主義對書寫和身體物質性的否定，真正的身體是書寫齣來的，身體也是書寫銘記痕跡的所在，列維納斯說上帝通過痕跡顯現自身，德裏達說上帝本身就是痕跡的效果，通過列維納斯打開瞭身體的他者性維度以及德裏達發起的“書寫革命”聯手證明瞭身體與書寫是一體的，道成肉身的關鍵從“道”變成瞭“肉”。

摘抄瞭各類關於文身的文摘資料，並沒有討論文身的起源和發展。

今天把書還給瞭冷叔。他的傢開始裝修，我把書放在瞭茶幾上。我下一次來北京會是什麼時候？

川師南門兒，四摺購入

也許有些神秘隻是神秘而已

觉得纹（身）是一种独特又极具审美价值的艺术形式，承载了历史、文化传统、宗教信仰和生活信念，又或者是纯粹的装饰，但无一不在人的身体上活灵活现，与纹身图案的主人合为一体。喜欢书中一段日本纹身艺术家关于＂菩萨心＂的阐述。  

觉得纹（身）是一种独特又极具审美价值的艺术形式，承载了历史、文化传统、宗教信仰和生活信念，又或者是纯粹的装饰，但无一不在人的身体上活灵活现，与纹身图案的主人合为一体。喜欢书中一段日本纹身艺术家关于＂菩萨心＂的阐述。  

觉得纹（身）是一种独特又极具审美价值的艺术形式，承载了历史、文化传统、宗教信仰和生活信念，又或者是纯粹的装饰，但无一不在人的身体上活灵活现，与纹身图案的主人合为一体。喜欢书中一段日本纹身艺术家关于＂菩萨心＂的阐述。  

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觉得纹（身）是一种独特又极具审美价值的艺术形式，承载了历史、文化传统、宗教信仰和生活信念，又或者是纯粹的装饰，但无一不在人的身体上活灵活现，与纹身图案的主人合为一体。喜欢书中一段日本纹身艺术家关于＂菩萨心＂的阐述。