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[德] 弗里德里希·尼采

团结出版社

黄敬甫

2006年6月1日

219 页

28.0

平装

9787802141391

图书标签: 尼采哲学传记尼采自传瞧，这个人德国人物传记自传

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发表于2024-11-21

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图书描述

尼采既是哲学家，又是诗人。他的诗歌语言优美，诗意浓郁。他的论战文章，思想深邃，文笔犀利。但是他的作品也不乏晦涩之处。尼采是个颇有争议的哲学家，近百年来，对他的评论毁誉不一。他的哲学有批判现存制度的一面，尤其对资本主义社会的罪恶的揭露批判极为有力。但是他是站在精神贵族的立场上反对资本主义，强调天才、“超人”。本书是最能代表他的作品，他以主要著作为线索对自己的思想主张加以描述。这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。这本书具有绝对的重要性，这是一本无与伦比的表达智慧的书。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

此版本翻译甚渣，配图也多是网络搜索，马赛克一片片。

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理解尼采的最直接途径

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「我不是人，我是甘油炸弹」他說。

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1.感觉尼采一直因健康问题受苦；2.强调其波兰贵族血统，因为在尼采看来，德意志人意味着令人厌恶的“理念主义者”；3.对几本书的记录；4.其实我还是不明白为何尼采要把自己算作狄奥尼索斯的弟子；5.最后一节“为什么我是命运”显然预指了未发表著作《敌基督》，尤其最后一句“你们了解我了吗——狄奥尼索斯是十字架上的耶稣的对头。”尼采自称非道德论者，但我不知道为何后来似乎尼采把攻击重心单单放到基督教头上，因为从早期起对苏格拉底的攻击或许起码是同样深刻的；5.《超善恶》那一章开头说“在我的使命中的肯定部分完成之后，使命的否定部分（用言语和行为去否定）就提上了日程。重估一切价值，这是一场大战——唤起那决定性的一天吧！” 我不太清楚尼采的使命的肯定部分是啥，也不知道在哪儿算是完成了~~~

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更正：我看的是杨恒达版本的

读后感

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第一次读查拉图斯特拉的时候，就激动的停不下来，直到三天后没日没夜的读完，才平复了自己内心的情感。其实，我和尼采的渊源很深。高中读鲁迅的文章时候，开始惊讶于鲁迅的锋芒，但是却沉醉于他的文笔，直到后面越来越多的看到，鲁迅的散文变成了网络上一个个的段子，当然一方...

评分☆☆☆☆☆

当看到译者把尼采的 die ewige Wiederkunft 译成永恒的反对未来，我就看不下去了。die ewige Wiederkunft 是尼采的核心概念。Wiederkunft 应译为复返，再次来临，可能是与基督教有关的用语，如耶稣再次降临也会用wiederkunft这个词。所以，译成永恒轮回或永恒复返都可以。豆瓣...

评分☆☆☆☆☆

尽管张念东和凌素心两位学者是研究尼采的专家，但我不得不说：这本书他们没译好。比如序言二节中，“相应地剥夺了现实性的价值”“虚构的世界和现实性”……说“现实”不就得了，干嘛老加个拗口的“性”呢？序言四节，“它来自真理核心财富的深处”。什么叫“真理核心财富...

评分☆☆☆☆☆

天国的玄机谨在此，奥妙无穷，因此才有了这些。尼采你是什么，并不重要，你就是你，这才是真正重要的，个性和共性没有踌躇，他们都在仔细的聆听你的自述，没有什么会真正的理解这些话的含义，没有你，世界将缺少一份光明和前途。

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