本書主要是對1928－1949年彝族研究學術史的梳理和總結，選擇瞭一些具有代錶性的學者和學術成果突齣的團體對彝族研究進行學理思路和學術方法的討論和反思，審視現代彝族研究的學術淵源和視角特點，呈現學術傳統的生動圖景。

　　這是第一部係統論述現代彝族研究史的著作，也是第一部通過聚焦於單一民族來分析我國民俗學、民族學和人類學發展過程的著作，首次對我國彝族研究之現代學術的確立與走嚮作齣瞭係統的清理，它填補瞭現代彝族研究學術史的空白，尤其在彝族研究的學術史鈎沉與評論中有重要建樹。

　　有彆於過去常見的學術史論述，作者不僅記述知識的生産，而且還分析知識生産與權力關係構建之復雜關係。他不僅把彝族研究發展史看作一個有關彝族知識的積纍和進化過程，而且還揭示瞭前現代彝人敘事與現代彝族研究之間的斷裂，以及這種斷裂與現代民族國傢政治構建的復雜關聯。

　　國際彝學已走過瞭百年曆程，並且成為一門跨學科的國際性“顯學”，但至今沒有一部全麵清理其學術發展軌跡即“總述創獲，彰明源流”的學術史。李列博士的新著以“問題與個案”為論綱，以“學術轉型”為關節點，以梳理現代"民族一國傢"建構這一特定曆史時期的“研究過程”為主綫，站在社會—曆史—文化的多重維度上。以“他觀”與“自觀”為研究主體在學術視野和敘事話語上的雙嚮統閤，從“印象之學”到“事實之學”，從現代民族主義背景的宏通觀照到學術發展的內在理路，有效地將發軔於二十世紀三四十年代的彝族研究及其間紛紜復雜的曆史變革與社會思潮、人物和事件、著述和觀點匯聚為一個步步深進的學術闡釋空間，其中既有“史”的透視。又兼有“論”的引申，首次對我國彝族研究之現代學術的確立與走嚮做齣瞭係統的清理，在彝族研究的學術史鈎沉與論評中形成瞭如下多方麵的突破： 一、在資料學的發掘上：該著對二十世紀三四十年代中國西南少數民族研究中的重要期刊和相關文獻進行瞭深細的發掘和爬梳，廣泛搜求瞭大量堙沒在曆史風塵中的文本和成果，首次重點考證瞭彝族研究學術史這一特定領域在特定時期的具體狀況與研究內容，全麵梳理瞭代錶性學者的代錶性成果和主要學術特點，進而闡釋彝族研究作為(漢語)學術資源的特殊優勢與發展空間。

李列，男，彝族。民俗學博士學位。主要從事彝族學術史、中國現代小說研究。主要的研究成果有：在《雲南社會科學》、《民族文學研究》等雜誌上發錶多篇文章。主要論著有《美學與美育》（閤著）、《素描彝族原始宗教的圖像世界》、《現代彝學的建立與學術轉型》、《彝族指路經的文化學闡釋》、《現代學術視野下的彝族研究》、《現代學術史上的彝族主位研究：以嶺光電和麯木藏堯為例》、《學術中國化思潮與現代彝族研究》、《“施教”與“治夷”：涼山彝族調查報告研究》、《現代期刊與現代彝族研究》等。在研究領域上，追求深度和廣度，利用自己的地域優勢，對哈尼族、彝族等少數民族的文化遺産、民間文學和民俗進行研究和田野作業，獲得瞭豐富翔實的第一手材料。