儒林外史

儒林外史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海人民美术出版社
作者:吴敬梓原著
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2007,6
价格:37.00元
装帧:三力设计工作室
isbn号码:9787532247509
丛书系列:
图书标签:
  • 连环画
  • 古典文学
  • 中国
  • 漫画-连环画
  • 漫画
  • 吴敬梓
  • 繪本世界
  • 未下书籍
  • 讽刺小说
  • 科举制度
  • 清代文学
  • 世态炎凉
  • 官场百态
  • 儒林群像
  • 批判现实
  • 文人命运
  • 社会批判
  • 古典名著
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具体描述

儒林外史(绘画本),ISBN:9787532247509,作者:吴敬梓

《万历十五年》 这本著作并非以宏大的叙事描绘波澜壮阔的历史画卷,而是将目光聚焦于一个看似寻常的年份——万历十五年(公元1587年)。然而,正是这一年的平凡背后,却暗藏着深刻的时代变迁与制度危机。作者黄仁宇先生以其独到的“大历史观”,从宏观的视角出发,审视了这个明朝由盛转衰的关键节点,揭示了看似稳定的表象下,潜藏的权力失衡、官员腐败、财政困境以及社会矛盾等一系列深层问题。 书中的叙事并非线性的时间顺序,而是围绕着几位核心人物展开,通过对他们命运起伏的细致描摹,勾勒出整个时代的缩影。我们看到的是皇帝朱翊钧,这位长期怠政的君主,他与朝臣之间的权力博弈,以及他个人意志对整个国家命运的影响。他的消极怠工,不仅导致了政务的荒废,更纵容了官员的腐败与党争的加剧,使得本应有效的国家机器逐渐失灵。 与此同时,书中也描绘了张居正的改革遗产在这一年的遭遇。这位曾经力挽狂澜的改革家,他的政策在皇帝的漠视和保守势力的阻挠下,是否还能继续发挥作用?改革的成果是否正在悄然流失?这些都成为了作者深入探讨的议题。 此外,我们还看到了海瑞这位以清廉刚正著称的官员。他依旧坚守着自己的原则,在污浊的官场中,他如同一股清流,却也因此屡屡受到排挤和打压。他的命运,折射出时代对正直者的无情,也反映了改革的艰难与阻力。 黄仁宇先生并未停留于对事件的简单罗列,而是着重于分析制度的运行及其背后的逻辑。他认为,明朝的衰落并非偶然,而是其制度设计本身存在的弊端所致。例如,高度集权的君主专制,在缺乏有效监督和制衡的情况下,极易滋生腐败和低效。而庞大的官僚体系,一旦缺乏有力的领导和明确的职责划分,就容易陷入僵化和内耗。 这本书的魅力在于它所提供的独特视角。它不是一部英雄史观的作品,不歌颂伟人的丰功伟绩,而是将历史还原为无数个体在特定制度和环境下的选择与挣扎。通过对具体人物命运的细致观察,读者可以深刻体会到历史的复杂性与偶然性,以及宏观趋势与个体命运之间的微妙联系。 《万历十五年》的叙事语言平实而富有力量,它以一种“温情的、耐心的、深入骨髓的”方式,带领读者走进那个遥远的时代。它不回避历史的阴暗面,也不粉饰太平,而是以一种客观的态度,呈现了历史的真相。阅读此书,就如同置身于一个巨大的历史迷宫,跟随作者的引导,一点点揭开迷雾,最终窥见历史深处的脉络。 这本书对于理解中国古代政治体制的运作、明朝社会经济的状况,乃至整个中国历史的发展规律,都具有重要的参考价值。它提醒我们,任何一个看似繁盛的时代,都可能隐藏着不为人知的危机;任何一位看似微不足道的人物,其命运都可能与时代的洪流紧密相连。通过《万历十五年》,我们可以更深刻地理解历史的厚重,以及它对当下中国的启示。它是一本既有学术深度,又极具可读性的历史著作,适合所有对中国历史感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

匡秀才范进中举假牛布衣盐商万雪斋沈琼枝枕箱案凤四老爹严贡生
· · · · · · (收起)

读后感

评分

封面是蓝色函装的,全8册,都是老画家的老版本新印,画工好,编文也不错。 8个故事分别是: 匡秀才 范进中举 假牛布衣 盐商万雪斋 沈琼枝 枕箱案 凤四老爹 严贡生

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封面是蓝色函装的,全8册,都是老画家的老版本新印,画工好,编文也不错。 8个故事分别是: 匡秀才 范进中举 假牛布衣 盐商万雪斋 沈琼枝 枕箱案 凤四老爹 严贡生

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封面是蓝色函装的,全8册,都是老画家的老版本新印,画工好,编文也不错。 8个故事分别是: 匡秀才 范进中举 假牛布衣 盐商万雪斋 沈琼枝 枕箱案 凤四老爹 严贡生

用户评价

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《儒林外史》这本书,让我对“文人”这个群体有了全新的认识。我曾以为文人就该是孤芳自赏、高洁出尘的,但这本书彻底打破了我的这种固有印象。我看到的是一群被科举制度异化的读书人,他们为了一个虚无缥缈的功名,可以不择手段,可以牺牲一切。沈老先生的儿子沈青霞,虽然名义上是读书人,却整日无所事事,依靠家里的钱财度日,这种“啃老”的现象,在任何时代都存在,只是在这里,它披上了“读书人”的外衣,显得更加讽刺。还有各种各样的“名士”,他们为了生计,不得不迎合权贵,甚至颠倒黑白,说一些违心的言论,这种精神上的压抑和扭曲,在我看来比物质上的贫困更可怕。书中的许多人物,他们的人生轨迹,都充满了无奈和悲剧色彩。他们的人生目标,似乎只剩下了“考中功名”,一旦这个目标实现,他们会欣喜若狂;一旦落榜,则会万念俱灰。这种狭隘的人生追求,注定了他们无法获得真正的幸福和满足。我特别喜欢书中关于这些人物的细节描写,比如他们衣着上的讲究,言谈上的矫揉造作,以及在社交场合上的阿谀奉承,这些生动的细节,让人物形象更加立体,也让作者的讽刺意味更加浓厚。这本书让我明白,一个人的价值,不应该仅仅用他所获得的功名来衡量,更应该看他为社会做了什么,为他人带来了什么。

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读《儒林外史》,就如同在品尝一杯苦涩却回味无穷的陈酿,它用细腻的笔触,描绘了一个个鲜活的人物,也揭示了一个时代特有的病态。我印象最深刻的是匡复这个角色,他的堕落过程,是那个时代许多年轻人命运的缩影。从一个淳朴善良的少年,因为受到外界的诱惑和环境的影响,一步步走向了迷失,最终变得麻木不仁,甚至为了金钱不惜出卖自己的尊严。这种转变的真实与残酷,让我感到不寒而栗。还有范进,那个因为一场科举而彻底疯癫的老头,他的身上,集中体现了那个时代对功名的极致追求,以及由此带来的精神上的扭曲。这种近乎病态的执着,让我感到既荒诞又可悲。书中的许多情节,比如那些为了巴结权贵而进行的宴饮、送礼,以及在背后进行的各种勾心斗角,都让我看到了那个时代社会生态的复杂与丑陋。我常常在想,如果这些人能把这份钻研和执着,用在更积极的方面,比如科学研究、技术创新,或者社会公益,那么他们的人生,以及我们所处的社会,又会是另一番景象。这本书让我明白,一个人的价值,不应该仅仅用他所获得的功名来衡量,更应该看他为社会做了什么,为他人带来了什么。

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读《儒林外史》的过程,就像是在一场又一场的闹剧中穿梭,而这些闹剧的主角,全都是一群有着“士”的标签,却做着各种荒唐事的读书人。我很佩服作者吴敬梓的笔力,他没有直接去指责,而是用一种不动声色的幽默,将这些人物的虚伪、贪婪、愚蠢,刻画得淋漓尽致。匡超人从一个品行端正的青年,因为沾染了恶习,最终走向了堕落,这个过程的描写,让我觉得触目惊心。他所经历的种种诱惑和转变,其实也是那个时代许多年轻人可能面临的困境。而范进的例子,更是将“读书人的痴”演绎到了极致,那种对功名的执念,已经超越了理智,成了一种近乎疯狂的疾病。我常常在想,如果这些人能把这份钻研精神,放在更广阔的天地,比如科学、艺术、或者真正为民请命的事情上,又会是怎样一番景象?书中的许多情节,比如那些为了争夺虚名而进行的争吵、攀比,都让我觉得既可笑又可悲。他们所谓的“文人风骨”,在权势和利益面前,显得如此不堪一击。我印象最深刻的,还有那些官场上的互相吹捧、逢迎拍马,以及为了巩固自己的地位而设计的各种阴谋诡计,这些都让我对那个时代的官场生态有了更深的认识。这本书不仅仅是写读书人,更是写那个时代的整个社会肌体,那些病灶,依然能让人产生共鸣。

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《儒林外史》这本书,与其说是一部小说,不如说是一幅描绘明代社会风貌的巨型画卷,而画卷的主角,便是那些孜孜不求于“士”的读书人。我一直以为读书人就该是饱读诗书、心怀天下,但在书中,我看到了太多因为科举制度而扭曲了人生价值的人。杜少卿的出现,像是一股清流,他厌恶功名,追求自由,甚至不惜装疯卖傻来逃避官场的束缚,这在那个时代是多么的“异类”啊!他的行为,一方面让我看到了他身上的真性情,另一方面也让我反思,为什么一个本应受到尊重和推崇的“士”人,却要用如此极端的方式来保护自己?我想,这本身就是一种悲哀。书中对王冕这个人物的描写,也很有意思,他虽然没有在仕途上有所作为,却因为在山水画上的造诣而留下了自己的印记。这让我觉得,人生价值的实现,并非只有一条狭窄的“科举之路”,还有很多其他的方式可以去实现自我,去丰富人生。然而,大部分人却如同飞蛾扑火般,义无反顾地扑向科举的火光,最终被焚烧得体无完肤。书中对这些人物的刻画,不是简单的善恶二元对立,而是更加复杂和 nuanced,让你看到每个人身上都有光明和阴影,都有值得同情的地方,也有令人唾弃之处。读完这本书,我总觉得一股难以言说的沉重感挥之不去,仿佛看到了许多人被时代和制度裹挟着,身不由己地走向命运的安排。

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读《儒林外史》就像走进了一个巨大的戏园,只不过这个戏园里上演的不是风花雪月,也不是刀光剑影,而是彻头彻尾的“士人”生活。初读这本书,我以为会看到什么慷慨激昂的报国壮志,或是清高脱俗的隐士风范,结果却被那些形形色色的读书人,为功名利禄奔波、钻营,甚至为了几两银子而丢掉文人的风骨,给惊得不轻。范进中举那一幕,简直是把人性的弱点暴露得淋漓尽致,一个人因为一场科举的成功,竟然可以癫狂成那样,仿佛整个世界都围绕着他转了,让人哭笑不得。还有那些为了巴结权贵,不惜扭曲事实、迎合奉承的“名士”,看着他们一本正经地说着歪理,真是让人感叹这世间的荒唐。这本书最厉害的地方在于,它没有直接去批判,而是用一种近乎白描的手法,把这些人的生活状态、内心活动原原本本地呈现在你面前,让你自己去体会其中的讽刺和无奈。我特别喜欢沈绍安的故事,他从一个老实本分的匠人,因为对“士”的向往,一步步走入了官场,最后落得个众叛亲离、一无所有的结局,这其中折射出的社会问题和人性弱点,真是值得我们深思。这本书不是让你去崇拜某个英雄,而是让你去认识一群普通人,甚至是不那么“光彩”的人,让他们在你脑海里活起来,为你讲述那个时代的种种。

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读《儒林外史》,仿佛置身于一个巨大的荒诞剧场,舞台上上演着一群读书人的悲喜剧,而导演,无疑是那个无处不在的科举制度。这本书最让我感到震撼的,是它对于人性的深刻洞察。它没有回避那些不那么光彩的一面,反而将它们放大,让你看得清清楚楚。匡复这个人物,他为了巴结县官,不惜出卖自己的身体,这种情节的出现,让我感到一阵寒意。一个原本品行端正的年轻人,在环境的逼迫下,可以变得如此不堪,这其中的原因,值得我们每个人去深思。而像严监生这样的人物,他吝啬到极致,甚至在临死前还要算计自己儿子的学费,这种刻薄寡恩的形象,在书中并不少见。这些人物的存在,不仅是对个体命运的写照,更是对整个时代精神面貌的折射。我常常在想,如果这些人能把这份钻研和执着,用在更正面的地方,比如科学研究、技术创新,或是社会公益,那么他们的人生,以及我们所处的社会,又会是另一番景象。书中对这些人物的塑造,并非脸谱化,而是有着复杂的多面性,让你既能看到他们的可恶之处,也能感受到他们身上的某种悲剧感。它让我明白,人性的复杂,是多么令人捉摸不透。

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《儒林外史》这本书,让我对“读书人”的定义产生了深刻的疑问。我曾以为,读书人就应该是清高孤傲、不与世俗同流合污的,但在这本书中,我看到的大多是被功名利禄所驱使,为了生存而不得不委曲求全的士人。杜少卿这个人物,他的出现,像是一股清流,他厌恶功名,追求自由,甚至不惜装疯卖傻来逃避官场的束缚。他的行为,一方面让我看到了他身上的真性情,另一方面也让我反思,为什么一个本应受到尊重和推崇的“士”人,却要用如此极端的方式来保护自己?我想,这本身就是一种悲哀。书中对王冕这个人物的描写,也很有意思,他虽然没有在仕途上有所作为,却因为在山水画上的造诣而留下了自己的印记。这让我觉得,人生价值的实现,并非只有一条狭窄的“科举之路”,还有很多其他的方式可以去实现自我,去丰富人生。然而,大部分人却如同飞蛾扑火般,义无反顾地扑向科举的火光,最终被焚烧得体无完肤。书中的许多情节,比如那些为了争夺虚名而进行的争吵、攀比,都让我觉得既可笑又可悲。它让我明白,人生的价值,不在于你获得了多少名声,而在于你真正做了什么,你的内心是否平静。

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《儒林外史》这本书,带给我的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种对社会现实的深刻反思。它以一种近乎冷酷的笔调,描绘了明代读书人群体的生存状态,尤其是他们被科举制度异化后的种种表现。我特别喜欢书中的一些细节描写,比如那些为了官职而进行的宴饮、送礼,以及在背后进行的各种勾心斗角,这些都让人物的形象跃然纸上。王进财这个人物,他的经历充满了辛酸和无奈,从一个普通读书人,为了生计而不得不从事一些卑微的工作,最终却因为一场偶然的机遇而获得了短暂的辉煌,但这种辉煌,却显得如此空洞和短暂。这让我看到,在那个时代,一个人的命运,往往不是掌握在自己手中,而是被各种外在的因素所左右。书中的许多人物,他们追求的“功名”,在我看来,不过是虚幻的泡沫,一旦被戳破,便一无所有。而那些看似“清高”的隐士,他们的内心,也未必就真正达到了超脱的境界。这本书让我明白,真正的价值,不在于你获得了多少虚名,而在于你真正做了什么,你的内心是否平静。它让我警醒,不要被外界的评价和眼光所左右,而是要坚持自己的内心,去追求真正有意义的人生。

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《儒林外史》这本书,让我领略到了作者吴敬梓高超的叙事技巧和深刻的社会洞察力。它没有生硬地说教,而是通过一个个生动的人物故事,将那个时代的社会现实,尤其是读书人被科举制度异化后的种种表现,淋漓尽致地呈现在读者面前。我特别喜欢书中对细节的描写,比如那些人物的衣着、言谈、举止,都充满了时代特色,也让人物形象更加鲜活。沈绍安的故事,是一个非常具有代表性的例子。他从一个老实本分的匠人,因为对“士”的向往,一步步走入了官场,最后落得个众叛亲离、一无所有的结局。这其中折射出的社会问题和人性弱点,真是值得我们深思。书中的许多人物,他们的人生轨迹,都充满了无奈和悲剧色彩。他们的人生目标,似乎只剩下了“考中功名”,一旦这个目标实现,他们会欣喜若狂;一旦落榜,则会万念俱灰。这种狭隘的人生追求,注定了他们无法获得真正的幸福和满足。它让我警醒,不要被外界的评价和眼光所左右,而是要坚持自己的内心,去追求真正有意义的人生。

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我读《儒林外史》,总觉得像是在观看一场大型的社会讽刺剧,而演员们,就是那些在科举制度下沉浮的读书人。这本书最让我印象深刻的,是它对人性的深刻揭露,尤其是那种为了私利而不惜一切的嘴脸。匡复的堕落,是一个令人警醒的故事。他从一个原本正直善良的年轻人,因为沾染了不良习气,一步步走向深渊,最终变得麻木不仁,甚至为了金钱而不惜牺牲自己的尊严。这种转变过程的描写,让我感到心惊肉跳。而范进的疯癫,更是将对科举功名的执着,演绎到了极致。他的行为,让我看到了一个人在极端压力和渴望下的失态,同时也让我看到了那个时代对读书人精神的摧残。书中的许多人物,他们的生活,充满了荒谬和无奈。他们有的为了虚名而四处奔波,有的为了巴结权贵而点头哈腰,有的为了蝇头小利而斤斤计较,这些都让我看到了一个扭曲的社会生态。我常常在想,如果这些人能够把这份钻研和执着,用在更广阔的领域,比如科学、艺术、或者社会福利,那么他们的人生,以及我们所处的社会,又会是另一番景象。它让我明白,一个人的价值,不应该仅仅用他所获得的功名来衡量,更应该看他为社会做了什么,为他人带来了什么。

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按照中国典型逻辑匡超人竟然在最后一页昂首挺胸站在前进的船上没有一点要垮掉的意味。很是觉得没有警醒作用哼哼哼。还容易带偏无脑小孩哼哼哼。凤四老爹的伟岸也还是建立在别人帮助之上的并不是只有他一个人是英雄哼哼哼。不过画面还是美的。好人就画的高帅。坏人就画的矮胖。

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8本小人书,画风还挺不错的。更好的是内容,极具讽刺。

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画工还是不错的

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7月22日买于展望书城

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哈哈哈哈哈哈哈买来之后我才发现是连环画!吐艳!

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